喊揚歌

喊揚歌

喊揚歌,流行於湖北省鍾祥市境內。

喊揚歌,流行於湖北鍾祥市境內。是一種有“頭”、有“身”、有“尾”,有“小令”、有“套曲”的大型歌唱活動。多以不同的勞作“時序”,演唱不同內容的歌。揚歌,作為唱腔“板口”,多用於較為固定的時序,並有較為“穩定”的內容。多以“歌頭”的形式出現在不同的勞作時段,如“頭歇”、“二歇”、“末歇”,或“收工”等時段均要“喊揚歌”。

簡介

始纂於明•成化十三年(公元1472年),重修於清•同治八年(公元1896年)的《隨州志》中,載有一篇湖北省“應城”縣進士程大中的《隨郢行記》的文章,就對“喊揚歌”作了生動的描述:明日緣澗過山脊,聞“郢中田歌”,歷歷數十里,不絕其調,曰噍聲子,一曰揚歌。其別為三聲子、五聲子,甚可聽,然聲悲哀,視安陸人所為。黃花葉落,悵然有土風之感……“郢中”曾是楚國的“別都”,一代歷史名城。秦為南郡,漢屬荊州南郡郢縣,吳為荊州石城,清為安陸府。是“陽春白雪”的故鄉,亦是善唱“蠻歌”、“西曲”之“莫愁女”的故里,歌唱習俗源遠流長。時至今日,程大中所說的“黃花葉落”之類,仍在秧田歌中廣為傳唱:你不來該我來,黃花引動百花開,黃花引動黃氏女,白花引動蔡伯喈,山伯引動祝英台。

講解

最常見的是,人們在早晨下田前,由“專司”鼓、鑼、嗩吶的“歌師”,站在田邊喊“早揚歌”。這是一種“以歌代言”的“召喚”,是要勞作者在下田前作好準備,亦是全天歌唱活動的“序歌”。“早揚歌”之後便要改換唱腔“板口”,接唱其它內容的歌。這正如歌師在《早揚歌》中所唱的:“揚歌已唱畢,就把號子提”。“早揚歌”一喊畢,人們便要隨歌師“轉換”的歌聲及鑼鼓的節奏進入緊張的田間勞動了。

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