文化內涵
青銅器的使用，在我國有著悠久的歷史。這種以青銅為材料，通過青銅鑄造工藝製作出來的器物，是我們古代燦爛文明的載體之一。從出土和傳世的大量青銅器中，我們不難發現，青銅鑄造技術在我國久遠的朝代已經發展到登峰造極的地步，青銅器在先民們的生活和精神中占據著舉足輕重的地位。
青銅容器在古代常常被用作禮器。商周社會以嚴格反映等級制度的規章儀式，即所謂“禮”來維護政治、經濟權力，而祭祀則是溝通人、神，使人間秩序神聖化的中心環節。青銅器在祭器中占據了很大份額，是貴族宗室內部族長和作為天下“共主”的天子主持祭祀必備的禮器。此外，青銅器的製作和贈與也與商、周時代貴族間婚媾、宴享、朝拜、會盟和歌功頌德等禮制活動緊密相關。
歷史記載
古代青銅器常自銘為“寶尊”、“寶鼎”，這表明青銅器一直是被視為尊貴的寶物，漢代即將青銅器的出土視為“祥瑞”之兆。據《漢書·武帝紀》記載，漢武帝“因得鼎汾水之上”，竟將年號改為“元鼎”。從漢武帝把銅鼎奉為神物這一歷史性事件算起，我國收藏青銅器的歷史已長達二千餘年。
北宋以來，文人雅士對青銅器的研究、蒐集和玩賞漸成風氣，一門新的學問，即所謂的“金石學”從此開始成形，著名詞人李清照的丈夫趙明誠即是宋代有名的金石學家。我國對青銅器的研究偏重於考古、歷史、古文字等多門學科的著錄與考證，而西方及日本等國收藏和研究中國古代青銅器則側重於形制、紋飾等美學價值方面，有關專家及其著述均有極高的水準。（
