作品信息
【名稱】《唐鐃歌鼓吹曲·東蠻》
【年代】中唐
【作者】柳宗元
【體裁】五言詩
作品原文
唐鐃歌鼓吹曲·東蠻[1]
東蠻有謝氏，冠帶理海中[2]。
自言我異世，雖聖莫能通。
王卒如飛翰，鵬騫駭群龍[3]。
轟然自天墜，乃信神武功。
系虜君臣人，累累來自東[4]。
無思不服從，唐業如山崇。
百辟拜稽首，鹹願圖形容[5]。
如周王會書，永永傳無窮。
睢盱萬狀乖，咿嗢九譯重[6]。
廣輪撫四海，浩浩如皇風[7]。
歌詩鐃鼓間，以壯我元戎。
註解
[1]《舊唐書·南蠻西南蠻傳》：“東謝蠻其地在黔州之西數百里……其首領謝元深，既世為酋長，其部落皆尊畏之。……貞觀三年（629），元深入朝，冠烏龍皮冠，若今之髦頭，以金銀絡額，身披毛帔，韋皮行縢（téng 疼，封閉）而著履。中書侍郎顏師古奏言：‘昔周武王時，天下太平，遠國歸款， 周史以書其事為《王會篇》。今萬國來朝，至於此輩章服，實可圖寫。今請撰為《王會圖》。’從之。以其地為應州，仍拜元深為刺史， 隸黔州都督府。”
[2]謝氏：指東蠻首領謝元深。冠帶：借指士族、官吏。海中：海，指黔西滇東之洱海。海中，指黔西到滇東之洱海一帶。
[3]飛翰：高飛之鳥。騫（qiān 千）：高飛貌。
[4]系虜君臣人，累累來自東：意思是東蠻君臣被拘系俘虜。累累：接連成串，言其多也。
[5]百辟：辟，唐王的人，百辟，引申為眾蠻夷頭目。
[6]睢盱（suī xū 雖須）：朴素貌，亦有仰視之意。乖：行為欠正常。咿嗢（yī wà 衣襪）：言語不明。
[7]廣（guàng 逛）輪：東西為廣，南北為輪，指土地面積。引申為大唐。
譯詩
酋長元深謝氏裔，世襲為官東蠻中。
自稱異世方外客，聖恩至道無以通。
一日王師如鵬至，穿雲破霧可驚龍。
轟然霹靂從天降，元深始識神武功。
君臣系頸為俘虜，紛紛北面而朝貢。
臣民君王思歸順，李唐偉業如山崇。
蠻夷頭目拜天子，願繪陛下英武容。
猶若西周《王會書》，世世代代傳無窮。
蠻夷面聖百態現，言語九譯方可通。
唐王恩寵及四海，臣民共沐大唐風。
鐃鼓聲中歌詩頌，壯我軍威氣如虹。
作品簡析
《唐鐃歌鼓吹曲·東蠻》是《唐鐃歌鼓吹曲十二篇》的第十二首，也是最後一首。《東蠻》為五言詩，似樂府作品，又如古詩風味，一韻到底。在此詩中，詩人盼統一頌太平的愛國情懷表現得非常突出。李世民登基後，各國諸侯、四方蠻夷均朝拜請服，全國上下一片娛樂昇平，詩人追懷當年情景，喜不自禁，繪形繪聲繪色地描述了東蠻首領謝元深來朝的盛況，“如周王會書，永永傳無窮”，“廣輪撫四海，浩浩如皇風”。但到詩人所處的唐憲宗時代，已經不可能如此。“勝地不常，盛筵難再”，實為可悲。這首詩，樂中寓悲，可謂一絕。
作者簡介
柳宗元（773—819）唐代文學家、哲學家和政治家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河東（今山西永濟）。出生於京都長安（今陝西西安）。與韓愈共同倡導唐代古文運動，並稱“韓柳”。與劉禹錫並稱“劉柳”。王維、孟浩然、韋應物與之並稱“王孟韋柳”。世稱柳河東或柳柳州。少有才名，早有大志。公元793年（貞元九年）進士及第，登博學鴻詞科，授集賢殿正字。一度為藍田尉，後入朝為官，積極參與王叔文集團政治革新，遷禮部員外郎。革新失敗後貶邵州刺史，再貶永州司馬。後回京師，又出為柳州刺史，政績卓著。卒於柳州任所。一生留詩文作品達600餘篇，其文成就大於詩。駢文有近百篇，散文論說性強，富於戰鬥性，遊記寫景狀物，多所寄託。哲學著作有《天說》、《封建論》等。其作品由劉禹錫保存並編成集。有《柳河東集》。
