哭張六

《哭張六》作者所哭的張六，字子莊，是一位貧士。通過詩序，可知其為作者的姐夫或妹夫。序中直呼其字，當是妹夫。此妹嫁後早亡，遺有幼甥，而張六亦不幸病故，室中惟有孤甥及其祖母，所以這首哀悼詩，寫得很悽苦。

作品概況

作品名稱：哭張六創作年代：宋代作者：徐積作品體裁：七言古詩

作品原文

張六子莊死矣！十一月十三日夜四更時，積用素服望其所居哭之，哭且為詩。明旦涕泣以書，使孤甥、老老致於柩前。嗚呼哀哉！欲視目已瞑，欲語口已噤。欲動肉已寒，欲書手已硬。惟有心上熱，惟有心上悲。此熱須臾間，此悲無休時。所悲孤兒寒，所悲孤兒飢。苦苦復苦苦，此悲遂入土。

作品賞析

作者所哭的張六，字子莊，是一位貧士。通過詩序，可知其為作者的姐夫或妹夫。序中直呼其字，當是妹夫。此妹嫁後早亡，遺有幼甥，而張六亦不幸病故，室中惟有孤甥及其祖母，所以這首哀悼詩，寫得很悽苦。全詩從逝世者的心境著筆，表明死者雖已離開人世，而心有余悲。死者家境貧寒，上有老母，下有孤兒，自己也不得其壽。這種情況，就死者來說，是含悲入土，飲恨黃泉；就生者來說，是孤苦無依，饑寒交迫，人世淒哀之情，無有過於此者。詩的前四句，寫死者欲視、欲語、欲動、欲書，這些全不是寫他對生的留戀，而是為存者——孤兒、老母著想，寫他不忍其哀傷，不忍其無以為生，忍受饑寒的煎迫。不幸的是，死者想看而“目已瞑”，想說而“口已噤”，想動而“肉已寒”，想寫而“手已僵”，感官肢體已失去了功能，也無法挽回他的生命。中間四句，感嘆死者結束了生命，而此時所存的，只有心頭的餘熱，和心上的余悲。這熱是保持不了多久的，而悲哀則是沒有休止的時候。“彼蒼者天，易其有極！”張六的死，也是抱憾無窮的。末後四句點出悲之所在，即：不忍孤兒的饑寒。當張六在世的時侯，孤兒無母，家境清貧，孤兒的生活已經非常悽苦；此時他自己也與世長辭，孤兒的命運，也更加可悲。在這裡，詩人沒有把祖母和孤兒同時並寫，是因為祖母的晚年固然悲苦，但苦中之苦卻是剛剛懂事的幼兒。結句“苦苦復苦苦，此悲遂入土。”作者把死者自己的悲痛，奉獻於死者的靈前；死者既已含哀去世，而此悲將與死者同歸黃土。全詩充滿哀情，字字血淚，悽愴感人。序文也滿含哀思，對逝者的家境，逝世的日期以及和作者的關係，作了簡要的敘述，使詩意更加明顯。

作者簡介

徐積（1028—1103），字仲車，北宋文學家，楚州山陽（今江蘇淮安）人。1067年（治平四年）進士。授楚州教授。對母親極盡孝道。政和年間（1111—1118）賜謚“節孝處士”。有《節孝先生集》。