著作權一
基本信息書 名：品位決定地位
出版社： 中國華僑出版社
出版時間： 2008
ISBN：9787802227217
開本： 16
定價：29.80 元
版次：1
頁數：275 頁
字數：222000
開本：小16開
包裝：平裝內容簡介
給自己的生命定一個適合你的基調，在一個合適的高度找到你的位子。你能成為一個什麼樣的人，取決於你想成為什麼樣的人，這是一種因果必然的關係。你的品位是怎樣，你將來的地位也就怎樣。
人際關係不是與生俱來的．是需要你在成長過程中努力經營的。那么決定一個人人際關係質量的最主要因素是什麼？是出身、是機遇、是性格？歸根到底，還是品位。
假面具讓人活在虛偽和禁忌的世界裡，它讓你總是有太多的顧慮，凡事不敢越雷池一步。但是生活是如此豐富多彩．何妨摘下假面具．放開一點，瀟灑一點．如此，盡可品出生活的新滋味。
在喧囂的塵世中．熙熙攘攘的塵世大道上．人們總是腳步匆匆地追逐成功，忽略了自己的生活。事實上．人活著不只是為了追求成功．更是為了感受幸福．所以我們應當為自己留下一點空閒時間去經營親情、愛情，培養愛好：放鬆身心，只知道奮鬥不懈，不懂得休閒，只會使幸福漸行漸遠。
通常情況下，品位所衡量的是一個人整體行為表現。但是，需要注意的是，這個“整體的表現”並不是簡單地從一件事或一個動作就可以提煉出來的。就像一座大樓必須用一磚一瓦蓋起來一樣．品位也是由許多個零零碎碎的細節表現匯總而來．並小中見大，每一個小細節都是品位問題中重要的、不可或缺的組成部分。
年齡代表什麼？生活的歷練和經驗的多少，或者僅僅是生理的變化？不管人們怎么看它，年齡的痕跡既體現在身體上，又深深地烙在品位里。讓年齡的增長、品位的提高、地位的提升同步起來，你注定會是一個成功的人。
品位就存在於我們日常工作生活一點一滴的細節當中，它就是你對生活的理解，就是你對待人生的態度。無論是挑選一件衣服的品牌，還是選擇一種職業、選擇一個伴侶，你的品位都在起著關鍵性的作用。
品位有內在和外在之分，表面的品位很容易做到，難的是由內而外的品位。
這不僅需要你用高品位的眼光打理生活，更需要深厚的文化積澱和高尚的人生價值觀，惟有如此，你的人生才更有內涵，生活才更有質量。
姓名：孫郡鍇
作者簡介：
作品：《善心做人凡心做事》 《說話的方圓藝術》 《社交的方圓藝術》 《給大忙人看的禪書》 《做人做事取捨之道》 《藏拙的智慧:做個能成大器的人》 《說話的方圓藝術》 《社交的方圓藝術》 《管人管事取捨之道》 《給大忙人讀的哲理書:一部讓你忙裡偷閒的思想啟迪書》 《學會妥協 善於取捨》 《一生三舍》 《男人四十-以自在的心態善待自我》 《男人的性格書-一部讓性格成就男人的人生智慧書》 《圈子決定位子》 《做最好的主管》 《你是最好的保險經理》 《做人要低調 說話要幽默》 《男人四十-以自在的心態善待自我》 《想法決定活法》
第一章品位、地位都要先定位
超越金錢的“金錢觀”
超越奢糜享樂的“幸福觀”
雅與俗的辨證
把自己的價值觀堅持到底
品位有多高，夢想就能走多遠
從兒時夢想到人生的定位
設定你真正想要的目標
偉大的夢想源於正確地認識自己
第二章人生的成功需要一個高品位的人際關係
結識有質量的人為友
擇友宜慎，寧缺勿濫
借你一雙識友的慧眼
大難臨頭時的不離不棄
樂於助人
信用是做人品位的尺度
處世之道，義字當頭
寬容大度，不計前嫌
處世交友，以情為貴
背靠大樹好乘涼
人脈是成就人生地位的機遇
圈子決定位子
第三章男人：做人的品位決定生存的地位
失敗打不垮，困境不低頭
不因出身卑微而妄自菲薄
人格高於一切
氣吞山河的雅量
果斷和魄力是成就男人地位的關鍵
謙虛的人最受人敬重
越隨和，越有品位
第四章女人：氣質品位決定生活地位
不要總被流行拽著跑
女人的美源自氣質
女人一定要有女人味
笑容是最有品位的化妝品
有品位的“書”女
在天籟中升華
舞出火熱激情
修煉自信之美
“陽光”的楊瀾，品位的楊瀾
希拉蕊--離美國總統寶座最近的那個女人
黛安娜--不流於陳規陋俗的品位王妃
第五章用瀟灑書寫有品位的生活
放下手中的硬幣
擺脫複雜表象的困擾
沙漠上也有盛開的花
別把時間花在煩惱上
第六章 不但有錢，還要有閒
第七章 有品位的人不會過於計較行失
第八章 追求品位不能忽略細節
第九章 品位讓你煥發活力
第十章 讓健康給你的品位和地位加分
……
第一章 品位、地位都要先定位
超越金錢的“金錢觀”
從一個人看待金錢的態度中，就可輕而易舉地窺探出他的品位。我們承認，在商業社會中，金錢很重要，“沒有錢是萬萬不能的”，但錢並不能成為人生惟一的追求。如果你把自己的人生完全定位在金錢之上，那就太沒品位了。
哲學家史威夫特說過：“金錢就是自由，但是太多了卻是桎梏。”
歌德也曾經說過：惟有懂得金錢真正意義的人，才應該致富。他的意思是說，許多人雖然能夠很快致富，卻不能關懷、體諒別人。他們被金錢迷住了眼睛，失去了合理運用金錢的理性，終歸會為此而付出昂貴的代價。
我們要告誡大家一個基本的品位哲學命題：做金錢的主人，不要做它的奴隸！
換句話說，不要被金錢束縛。單是這個基本的想法，就值得跨越任何時代而銘記在心。我們雖然難以達到美國石油大王洛克菲勒的境界和成功學家卡內基所說的標準，但作為普通的人，卻可以活出自己的活法。
誠如托爾斯泰所說的那樣，錢只有在使用時才會產生它的價值，如果放著不用，就根本毫無意義。
讓金錢為我所用，為人所用，而不要成了不肯花錢的可憐的守財奴，這樣的人生才能痛快瀟灑！
人生是一趟沒有返程票的旅行。只有擺脫金錢的累贅和捆綁，才能讓人生變得輕鬆自如，方能領略到旅途中的風景，品嘗到人生的快樂。
有個小故事說，一個歐洲觀光團來到非洲一個叫亞米亞尼的原始部落。部落里小伙子穿著白袍盤著腿安靜地坐在一棵菩提樹下做草編。草編非常精緻，它吸引了一位法國商人。他想，要是將這些草編運到法國，巴黎的女人戴著這種小圓帽和挎著這種草編的花籃，將是多么時尚多么風情啊！想到這裡，商人激動地問：“這些草編多少錢一件？”
“10比索。”小伙子微笑著回答道。
天哪！這會讓我發大財的。商人欣喜若狂。
“假如我買10萬頂草帽和10萬個草籃，那你打算每一件優惠多少錢？”
……
版本二
基本信息叢書名：決定人生成敗系列叢書
出版社：中國商業出版社
出版日期：2009-06
ISBN：9787504464392
版次：1
開本：小16開
包裝：平裝
字數：190000
頁碼：240內容簡介
本書集中歸納、提煉成功人士的有益經驗，從思想、言行、舉止、心態、交往等諸多影響品位的要素入手，講述高品位的提升途徑，好修養的自我修煉，從而打造內在價值含量更高的品位。
編輯推薦《品位決定地位》為風靡當今東方世界的成功學寶典。
作者簡介姓名：張然
作者簡介：作者張然．關注社會誠信問題深入社會調查研究．由此掌握了大量關於社會誠信問題的第一手資料．同時參考了社會誠信問題專家的優秀思想成果．對社會誠信問題的道德建設，文化建設和制度建設進行了多角度的審視和闡述．為構建和諧社會和誠信社會提出了許多有益的見解．相信對社會．對企業、對個人都具有積極的教育和啟示作用。
作品：《口才十日修:十天練就好口才》 《提高辦事能力全集》 《提高說話水平全集》 《信息安全概論》 《現代禮儀規範讀本》 《通人情 通世故 通禮儀》 《拯救誠信:誠信力決定競爭力》 《壓力決定動力》 《人情決定事情》 《學會快樂生活》 《品位決定地位》 《眼界決定境界》 《態度決定高度》 《現代禮儀規範讀本》 《人情決定事情》 《人情學》 《現代禮儀規範讀本》 《心動決定行動(決定人生成敗系列叢書)》 《思路決定出路(決定人生成敗系列叢書)》 《借錢(算計自己的學問)/財富階梯叢書》
第一章 通過儀表看品位——儀表是展示內心世界的X光片
外在形象是內在素養的載體
悅己而及人者君子也
運用形象的魅力是成功者的智慧
要想當主管，樣子就要像主管
美人的遲暮也是美的
有氣度自然也有高度
泰然自若，與眾不同
小節體現修養
氣質體現精神面貌
第二章 通過語言看品位——語言折射著人的文化層面和素質
語言風度體現人生高度
從談吐識品性
既要講理，又要講禮
君子訥於言
投其所好，引領主題
幽默是哲人的天分
有德行的人首先要會控制嘴
看人說話，適應對方
謙卑的語言，尊貴的品位
第三章 通過行為看品位——高尚的行為體現著紳士的特徵
行為決定作為
肯替別人著想，是第一等學問
負責任的人是高尚的人
“輕小節”是國人精神家園裡的雜草
真正的大家有功不居
行為魅力就是你的領導力
成人之美是真君子
行走時才能看到風景
第四章 通過情趣看品位——高雅低俗一目了然
高雅的情趣，高品位的生活
志趣成就事業
讓工作成為一種情趣和享受
善交友者有芝蘭之香
書中自有顏如玉
何妨美酒伴紅唇
學會欣賞，情趣無限
擺脫庸俗，品位自高
第五章 通過知識看品位——空的袋子站不直
知識改變命運
惟有讀書可以改變氣質
最是書香能致遠
知識不一定等於力量
活學活用，知識才有用
智慧是知識的根本
用知識為生命化妝
書是心中永遠的明燈
第六章 通過胸襟看品位——小人常戚戚，君子坦蕩蕩
從胸襟可斷定出你能走出多遠
君子不念舊惡
由品位決定的非權力性影響力是無敵的
為對手叫好的人絕不會低於對手
位卑不敢做更大
容人之所不能容，必有人所不及之能
小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂
第七章 通過心態看品位——順不足喜、逆不足憂方為大家風範
胸懷大度為君子，抱怨狹隘是小人
良好的性格是成功的資本
好習慣締造好人生
微笑是喜興人的常態
用理智支配情緒是成功者的秘訣之一
善於將得失置之度外
真正的主人不在意身份
得意時淡然處之方是大家風範
第八章 通過交往看品位——小人趨於利，君子趨於道
用人脈開啟成功之門
交友要講究“方位”
交往要體現理性和高標準
要被人認同，首先要善於融人
高堂上難識真偽，柴門內易辨高低
凡是大手筆都善於為自己留白
百金買房，千金買鄰
尊重人性就能贏得尊敬
第九章 通過人格看品位——成功者都具有獨特的人格魅力
有極品人格的人就是最有力量的人
於內至尊至德，在外至聖至王
自身端正人不敢欺
誠者天之道，誠之者人之道
紳士們多看重榮譽
敦厚之人，始可托大事
人的品牌決定人的價值
知恥是勇者所為
第十章 通過思想看品位——水流的高度永遠不會高過源頭
人是一枝有思想的蘆葦
惟思想之樹常青
只要想飛，就能飛上天
窮人最缺少的是“野心”
用現在的伏筆打通未來的道路
咬定青山，成長思想
要想達到最高處，必須從最低處開始
讓思想衝破牢籠
讓想和做一起成行
品位是什麼？品位是指包括人的儀表、言行、氣質、情趣、思想、道德、情操、修養等在內的綜合質量水平和社會價值含量。我們知道地質學家總要用品位這個概念來評價一塊礦石的質量；同樣，我們移花接木，也可以用品位這個概念來評價一個人的質量。任何人都具有一定標準的社會價值含量，這個含量就是一個人的品位。一個人的社會價值含量越高，則其品位越高。品位越高，則其展示出來的形象、行為、語言、氣質、作風等的社會層面和價值檔次也越高。
人不一定長得漂亮，但一定要活得漂亮，就是活出一種精神，一份至真至愛的精彩，這就是品位。無論什麼時候，廣博的知識、良好的修養、高尚的情操、得體的舉止、優雅的談吐、超俗的氣質、負責的態度、寬闊的胸懷、獨特的魅力和～顆充滿慈愛的心，都是人有品位有內涵的表現和象徵。
有修養、有事業、有追求的人就是有品位的人。
物以類聚，人以“品”分。人的表面的品位與靈魂的品位是對稱的，相通的，互為表里的，相輔相成的。
品位有好多種，有文化品位、思想品位、價值品位、生活品位、穿著品位等之分，社會在進步，人也越來越講究，凡事都講品位，都在追趕品位。
品位是人內在的價值含量，但絕不含外在的物質和金錢。因此，品位不是金銀珠寶，不是滿身名牌，不是山珍海味，不是名車豪宅。品位來自於內而呈現於外，是經過長期的內在積澱而形成的一種精神狀態，一種文化修養，一種價值取向，一種道德情操，一種生活細節，是在一舉手一投足的不經意間而流露出來的一種氣度和從容，一種情趣和風範。
第一章 通過儀表看品位——儀表是展示內心世界的X光片
外在形象是內在素養的載體
就正常情況而言，一個人的儀表風度、言談舉止、服飾穿戴等，即是一個人內在觀念素質的體現，內在素質的外化。可以說，外在形象是內在素養的載體。
由此，評價一個人的品位，僅從其儀表就可窺見一斑。
人的衣裝打扮、內涵和個人形象的關係就如一份禮物。衣裝打扮是包裝，而內涵就如包裝下的那份禮物，個人形象就是整份禮物。一份昂貴而又精美的禮物，如沒有包裝或包裝得不好，就不能第一時間引人注目，以及不能給人留下印象，甚至被忽略；但一份禮物包裝得非常搶眼，拆開來一看，裡面卻令人大失所望，就會大大影響送禮的意義。
記得有位記者說，她在採訪張海迪之前，總以為她一定是個梳著一對羊角辮，穿戴朴素的姑娘，沒料到，現實中的張海迪——當代的保爾，竟是一位秀髮披肩，身穿西裝，談笑風生的“時髦”姑娘。對此，那位記者深有感觸地說，心靈與外表兩者是完全可以統一的。
有這樣一位推銷員，經中間人介紹，去同某位老總談一筆合作的生意，而這位推銷員所銷售的產品正是這位老總急需的，可以說這是一筆雙贏的生意，而且做得好還會大贏。
看到合作的美好前景，雙方的積極性都很高。在這位推銷員自我介紹並出示名片之後，老總也拿出友好的姿態，遞上了自己的名片。但這位推銷員只用單手把名片接過來，一眼沒看就放在了茶几上。接著他拿起了茶杯喝了幾口水，隨手又把茶杯壓在名片上，那位老總看在了眼裡，明在心裡，隨意談了幾句話，起身告辭。
事後，那位老總鄭重地告訴中間人，這筆生意他不做了，當中間人將這個訊息告訴這位推銷員時，他簡直不敢相信自己的耳朵，一拍桌子說：“不可能！他們是非常需要我們的貨的？”立即打通那位老總的電話，一定要他講出個所以然來，那位老總不得已道出了實情：“從你接我的名片的動作中，我看到了我們之間的差距，並且預見到了未來的合作還會有許多的不愉快，因此，還是早放棄的好。”
聞昕此言，這位推銷員放下電話痛惜失掉了生意，更為自己的失禮感到羞愧。一個接名片的動作的失禮，就丟掉了一樁生意的事實.使他認識到，在生意場上，人們不是只看產品質量，更要看人的素質。
人的內在素質不是天生就有的，需要長期積澱，有意識的培植。
法國人說，告訴我你吃的是什麼，我就能說出你是什麼樣的人。有一個美國人說，你穿的是什麼樣的衣服，你就能變成什麼樣的人。人們似乎活著活著突然發現自己其實連穿衣吃飯都不懂，需要從頭學起，禮儀素養就這樣被人們提到了重要的日程。
縱觀人類社會的發展，隨著社會交往的日益豐富和複雜以及人們生活節奏的日益加快，人們在交往互動中，在重內容的基礎上有越來越注重形式的趨勢，交往互動日漸符號化、形式化，外在形象成為個體交往的“名片”。翩翩的儀表風度、不俗的言談舉止、得體的服飾穿戴等外在形象所展示的個人魅力，是一個人贏得他人親近、認同、尊重的霞要因素。
古人云：“路遙知馬力，日久見人心”；又云：“酒香不怕巷子深”。這是指內在素質或內容的重要性。但在這個日新月異的快節奏的全球化、信息化社會中，人們又有多少時問來慢慢體味他人的內在素質呢？人們更多的是通過外在形象來認識、了解他人。
研究表明，經驗的密度、知識的厚度、思考的深度、魅力的強度，以及是否具有創造力和個性，乃至資質愚笨或聰敏，善良還是險惡，城府深淺，所有這些都能顯示在人的相貌特別是眼睛和神氣中。而這種相貌儀容，雖有先天的因素，但更多的則是後天由環境、精神、修養鍛鍊以及人格所塑造的。
日本經濟學家、教育學家小信三曾說：“精於藝或是完成某種事業之士，他們的容貌自然具有平庸之士所不具有的某種氣質和風格。”印度著名文學家、詩人泰戈爾曾這樣說過：一個人在30歲之後，就得對自己的長相負責。
另外，外在形象是個人增強其識別性的重要方面，以服飾為例，服飾是一種文化現象，是一種無聲語言。美國華盛頓聯邦銀行總裁辛克利時常告誡屬下的主管：如果你要別人以專家對待你，你就必須穿得像一個專家。一個人的著裝往往能從一個側面傳遞出一個人的修養、性格、氣質、愛好和追求。
通過以上的淪述，我們可能已經明白了一個人的儀表是可以展示人的內心世界的，可能也有的人可以舉出有的名人不注重儀表的例子，但只要我們稍做觀察就能看出，他們之所以在某些方面是優秀的，正是因為他們的這種劣根使他們再不會有什麼其他的優秀之處了。
悅己而及人者君子也
不但自己高興，也將自己好的感受讓別人得到分享的人無疑是一個君子。“美的東西，永遠令人心曠神怡。”而你的儀容，應是令人心曠神怡的東西，是你禮儀之美的外在基點，否則，那就是你的錯誤。因為“明星是塑造出來的”，一個人的儀容並非出於天賦，它主要得益於自我訓練。培養出來的儀容的內在美才是真正的悅己及人的本錢。
有人向林肯總統推薦一個人為內閣成員。林肯沒有用他。林肯的理由是：“我不喜歡他那副長相。”“喔，可是，這不太苛刻嗎？他不能對自己天生的面孔負責呀！”林肯說：“不，一個人過了40歲，就應該對自己的面孔負責！”其實，不僅40歲以上的人應該對自己的面孔負責，每個人都需要對自己儀容負責並承擔由此造成的事業的後果——成功或者失敗。
儀容主要是指一個人的容貌，它包括頭髮、臉龐、耳朵、眼睛、鼻子、嘴巴等。儀容的整潔與否反映了一個人的精神面貌。往往是這些無聲的語言，最直接、最無保留地向別人傳達著你的心情和狀態。所謂第一印象，也往往是憑藉觀察對方的儀容和著裝而留下的。
儀容美並非全指天生麗質，凡是符合禮儀要求的儀容就是美的儀容。它包括三個要素：
第一，儀容的自然美，即先天容貌潛質。擁有漂亮的外貌，無疑會令人賞心悅目，感覺愉快。但是，即使沒有嬌好的外貌，我們也不要氣餒，相信通過自我訓練，也能獲得令人喜愛的美的外表。
有人統計，90%以上的人曾有過體相煩惱。此時，身體形象在自我意識中占有很重要的地位，他們認為身體形象決定著自己在同齡人中的威信和聲望，對自己的長相容不得半點差錯。一些人片面放大了自己長相“缺陷”，比如有的人過分在意青春痘，整天照鏡子，越照越沒信心。
有了體相煩惱，正確面對很關鍵。有位女士，身高l65厘米，體重75公斤。她覺得太胖了要減肥，為此很難為情。其實她誤解了真正意義上的儀表。事實上，無論美與醜、胖與瘦，可當你真正地理解了儀表的真正含義時，你都可以展現出應有的儀表來，對此，我們可以看看成功人士如何面對自己的長相。很多人印象中的凌峰，是一頂被陽光浸透的舊草帽，一張被歲月鐫刻得千溝萬壑的古銅色的臉。有一次一位記者問：“凌峰，你為什麼長得這么醜？”凌峰說：“我長得很中國，中國五千年的苦難和滄桑都寫在我的臉上。”
光頭葛優曾被評為“影帝”，有人說葛優不好看，葛優自嘲說：“熱鬧的馬路不長草，聰明的腦袋不長毛。”
其實，上帝把每個人都設計得很奇特，當你發現了自己與眾不同的地方，你應該覺得自己很美麗！因為這個世界沒有一個人像你，你是獨一無二的！
第二，儀容的修飾美。常言道，三分長相，七分打扮。一個人的容貌是與生俱來的，但是也可以通過得體的修飾做到儀容整潔，來為你給別人留下的第一印象加分。人們之間的好惡親疏往往也是對這第一印象“有感而發”的。同樣一個人的能力雖分高下，然而稍加注意，都能做到儀容整潔，這起碼體現了一種做事認真、留意細節的態度，這些也都是出色完成工作所需要具備的基本素質。
整潔的儀容除了悅人外，還能悅已。儀容乾淨整潔，滴水不漏，更容易讓別人親近，在旁人讚許的眼光中，你的自信也就一點一點建立起來了。因此職業人士對這方面千萬馬虎不得，要時時刻刻保持儀容整潔，別讓一時的疏忽給初次見面的他人造成不可逆轉的壞印象。
第三，儀容的內在美。儀容的內在美是指通過努力學習，不斷提高個人的文化素養、藝術修養和思想道德水準，培養自己高雅的氣質與美好的心靈，讓自己有內涵、有底蘊、有品位、更時尚。使自己秀外慧中，表里如一，好似釀造的葡萄美酒，時間越長酒味越醇厚，香味越濃郁，色澤和外觀越美好。儀容內在美還教你學會如何欣賞、鑑別，了解哪些美是適合我們的，哪些是不適合的。
