呼吸之間

呼吸之間

《呼吸之間》為丹道高人李謹伯老先生數十年修道方法的真傳,指導人們如何具體修道,以達到健康長壽,開發潛在功能,生髮智慧,最終提高生活品質的目的。李謹伯老先生年屆九旬依然鶴髮童顏,耳聰目明,思維清晰,健步如飛,可見其修道體悟真實不虛。若能按照李老的指導如實去修,也一定會有很大的收穫。

基本信息

呼吸之間

發音 hū xī zhī jiān

釋義 形容極為短暫的時間。

出處 《晉書·郗鑒傳》:“決勝負於一朝,定成敗於呼吸。”

示例 須先理其氣,氣若順,則呼吸之間,自然痊可。(明·羅貫中《三國演義》第四十九回)

用法 作賓語;指短時間

內容簡介

《呼吸之間》為丹道高人李謹伯老先生數十年修道方法的真傳,指導人們如何具體修道,以達到健康長壽,開發潛在功能,生髮智慧,最終提高生活品質的目的。李謹伯老先生年屆九旬依然鶴髮童顏,耳聰目明,思維清晰,健步如飛,可見其修道體悟真實不虛。若能按照李老的指導如實去修,也一定會有很大的收穫。

作者簡介

李謹伯,生於一九二○年。銀行世家出身,西南聯大畢業,年輕時參加革命,為中國的解放事業屢屢出生入死。新中國成立後,曾於中共天津市委統戰部、天津市財政經濟委員會、第一機械工業部等部門任職。因早年忘我工作,李老於二十七歲時身惠重病,幸獲民問奇人用傳統醫術一導引布氣法一救治得愈,從此開始接觸中國傳統文化。後四處參訪明師,屢有奇遇。李老至誠學習,精心實踐,得以精通道家丹道養生絕學,對佛教、密宗等亦有特別研究。曾二十多次出國講學,在我國內地、港澳台地區及英、法、德等國政界、商界、學術界擁有眾多追隨者。

編輯推薦

《呼吸之間》根據2008年2月9日至13日李老在山西講授內丹修道之學的錄音稿整理而成。正文兩側的註解,則是作者廣泛引用道家的經書典籍,與李老的講授內容互為啟發、互相佐證;同時,也可作為李老相關說法的延伸閱讀的素材。李謹伯老先生生於1920年,出身於銀行世家,擁有豐富而傳奇的人世。1947年,李老因昔日忘我地工作而身患惡疾。李老為此尋師訪道,先後獲得道家多位高人的青睞,並得到他們秘傳的修道真訣。李老至誠用功、潛心實踐,真正掌握了道家內丹修煉中的上百種秘訣。退休後,李老不辭辛勞地為國內外的友人同好傳授內丹之道,為中華傳統文化的傳承與發揚作出了貢獻。

目錄

推薦序

前言

第一部分 從身體入手

我們身體最不正的是什麼

人的精氣神從哪裡來

關鍵要“開竅”

現代人為什麼不“開心”呢

問答

第二部分 體會一個“靜”字

修道的方法

修道的目的

如何理解“靜”

如何修這個“靜”

少林寺的《洗髓經》

“正身”必“內省”

要真正理解傳統文化,必須修道

回過來談“盤腿”

問答

第三部分 修道的=十六個細節

“正身”的四大綱要

向雪山白猿學習

詳細談談“七支坐”

……

第四部分 呼吸的訓練

第五部分 修鍊金丹大道

序言

我是在二十出頭的時候開始練習靜坐的,當年台北有位祖籍徐州、三代為草藥大夫的唐師傅在某個美商機構裡帶靜坐班,我聽人說他有灌頂發功的能力,於是懷著高度的好奇加入了這個小團體。

第一天打坐沒多久,唐師傅便開始一一為學員們灌頂發功,我是在座十幾個人當中第一個有氣動現象的。孰不知這種令我暗地自豪的外氣啟動現象,後來竟然演變成了嚴重的困擾。外氣啟動但匯不進中脈,其實是氣走岔了路,或者可以說是氣進入了旁支而非主流。這層認識是半年後從某位印度瑜伽大師那兒得知的。這位在上世紀六七十年代活躍於歐美的Swami很坦誠地對我說,氣必須匯人中脈才不會無法自主的晃動,但可惜他並沒有能力幫助我,所以我只好靜待造化的安排了。

文摘

夾脊竅和中丹田竅,這兩個竅是接人氣的。人與人交流,打開這兩個竅,就叫“開心”。這兩個竅打開的方法極容易,打開就叫開心、舒心。我見到您,我很開心,你這個竅也就打開了。我見到您,愁眉苦臉,那你趕緊自我防衛,這個竅也就閉上了,怕我跟你借錢。你不會喜歡我,我也不會喜歡你,這兩個竅不開,也就沒“人氣”。我一見你,我就眉開眼笑,我已經在接您的人氣了,您也就比較喜歡我了,這時候就“有人氣,有人脈,氣場對”。

現在我們知道了,現代人為什麼不“開心”呢?大家天天防著別人,兩竅緊閉,自然不接人氣,活得不開心,痛苦也就沒辦法解開。如果這個人經常愁眉苦臉,還會“相由心生”,他就長出煩惱線來了,就是兩眉中間靠兩邊的這種紋路;再愁眉苦臉,他就長出“懸針紋”來了,就在兩眉的正中間這個位置,形狀像豎立著的針。懸針紋是非常不好的紋路,老年必孤獨啊。為什麼呢?長期接不到人氣,別人也接不到這個人的人氣,兩不相干各走一邊,自然就只活自個兒,就孤獨了。我從那個年代過來,人與人之間關係很緊張,也是不接人氣,兩眉中間就出現一條懸針紋,結果老年果然孤獨,只好修道。大家在座的還都沒有,多好啊,我很羨慕你們。

這個懸針紋,古人講“上克父母,下克子女,老年孤獨,必定暴亡”,連臨終都是非正常死亡,真是很兇的一條線。但是只要你心態好,做了好事,這個懸針就拐彎了,一拐彎就是好線——萬幸啊,我這條懸針紋拐彎了。人活著要為別人做好事,做好事活著才有意義。如果很煩惱接不到人氣的人,能夠勉強自己更多地為別人服務,他的懸針紋就會拐彎;這時候,這條線叫陰騭紋,也就是有陰德之紋。否則的話,克人克己,孤獨,非正常死亡,很兇的。外國人往往長在下巴這兒,這也是懸針紋。從懸針紋到陰騭紋,其實就是從不接人氣到接了人氣,心胸前後兩竅開了,心胸寬廣,貴人幫助,自然逢凶化吉了——這也是修道啊,會修道當然會做人處事,就這么簡單。所以人不能把自己的苦難和煩惱看那么重,整天在那裡愁眉緊縮自我封閉,還得愛別人,幫別人。孔子說“唯仁者能愛人,能愛己”,也是這個道理。所以人和人之間交往,還需要有一種接受人氣的交換,才能開心。人活著不能老為自己,總該為別人做些事,才有意義。

還有兩條陰騭紋,在下巴兩旁,越深越長越好,因為只有你做盡善事好事,才能長得出來。此外,從鼻根兩旁彎向下巴的叫法令紋——法令紋越深越長,越高貴,這個人的陰德就越高。

這樣我們就知道了修道要開

……

相關詞條

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們