周易玩辭集解

次為《變卦說》,謂變卦為朱子之《易》,非孔子之《易》。 次為《八卦相錯說》,謂相錯是對待,非流行。 次為《廣八卦說》,謂《說卦》取象不盡可解,當闕所疑。

古籍簡介

周易玩辭集解》·十卷(浙江巡撫采進本)

四庫提要

國朝查慎行撰。慎行字初白,號悔餘,海寧人。康熙癸未進士。官翰林院編修。慎行受業黃宗羲,故能不惑於圖書之學。卷首《河圖說》二篇,一謂《河圖》之數聖人非因之以作《易》,乃因之以用蓍,自漢唐以下未有列於《經》之前者。一謂《河圖》出於讖緯,而附以朱子亦用《河圖》生蓍之證。次為《橫圖、圓圖、方圖說》,論其順逆加減、奇偶相錯之理。次為《變卦說》,謂變卦為朱子之《易》,非孔子之《易》。次為《天根月窟考》,列諸家之說凡六,而以為老氏雙修性命之學無關於《易》。次為《八卦相錯說》,謂相錯是對待,非流行。又謂相錯只八卦,非六十四卦相錯。次為《辟卦說》二,一論十二月自然之序,一論陰陽升降不外《乾》、《坤》。次為《中爻說》,以孔穎達用二五者為是。次為《中爻互體說》,謂正體則二五居中,互體則三四居中,三四之中由變而成。次為《廣八卦說》,謂《說卦》取象不盡可解,當闕所疑。其言皆明白篤實,足破外學附會之疑。《經》文次序用註疏本,《乾卦》之末有注曰“案胡云峰《本義》通釋《乾》、《坤》二卦,自《文言》起至末,別為一卷,編在《說卦》之前。竊意《本義》原本當如是,而《通釋》遵之。今原本不復見矣”云云。蓋未見劉容刻本者。案容之舊刻,聖祖仁皇帝特命開雕,慎行侍直內廷,何以不見,其理殆不可解。然其說經則大抵醇正而簡明,在近時講《易》之家,特為可取焉。

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