司寇（Sī kòu）姓源出有三：
1、出自己姓，以官職名為氏。據《通志·氏族略》記載，顓頊帝的後裔古蘇國國君蘇忿生，曾任周武王司寇，頗有政名。司寇官職，相當於後來的刑部尚書，是朝廷中掌握生殺大權的官。他的子孫後代遂以祖上官職名命姓，稱司寇氏。
2、出自以官職名為氏。據《通志氏族略》載，春秋時衛國衛靈公的兒子公子郢生公孫蘭，在衛國任司寇，公孫蘭的兒子司寇亥稱司寇氏，其後子孫皆以司寇為姓，乃成司寇氏。
3、亦出自以官職名為氏。據《禮記》載，相傳夏商已有司寇的官職，掌管治安刑獄，周朝時稱為秋官大司寇，春秋時列國也多設立司寇一職。其後以官職名為氏，取氏司寇複姓。
（缺）司寇姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。司寇與司空相似，剛出現時均指官職。在夏商周時就有司寇一職，掌管治安、糾察、刑獄。周朝曾稱為秋官大司寇，此官職的稱謂也廣為流傳，在周朝被列為六卿之一。周武王建立周朝時，古蘇國國君曾任周朝司寇，他的子孫中就有了司寇氏。司寇的另一支形成於魯國。再早一些年代的，是周武王建立周朝時，有個叫蘇忿生的人，在朝中任大司寇的官，蘇忿生的子孫也有繼任這官職的，所以也有可能司寇姓那時已形成，而周王朝的王族和貴族，許多人都在魯國，所以也有可能司寇姓那時已形成，而周王朝的王族和貴族，許多人都在魯國，所以司寇惠子也有可能是蘇忿生的後代。
重陽節(The Double Ninth Festival)農曆九月九日，為傳統的重陽節，又稱“老人節”。因為《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。重陽又稱“踏秋”與三月三日“踏春”皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高“避災”，插茱萸、賞菊花。自魏晉重陽氣氛日漸濃郁，為歷代文人墨客吟詠最多的幾個傳統節日之一。
目錄
基本認識
節日簡介
名稱釋義
歷史淵源
起源考證
演變過程
傳統民俗
神話傳說
民俗活動
各地習俗
重陽之鄉
國際風俗
重陽文學
著名詩詞
民間歌謠
基本認識
節日簡介
名稱釋義
歷史淵源
起源考證
演變過程
傳統民俗
神話傳說
民俗活動
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