史式八卦游身掌簡介
史六自幼跟隨同邑彈腿大家秦鳳儀習練彈腿，功夫精深，江湖美譽“賊腿史六”。後到北京東城開木廠，由同鄉同門師兄尹福引薦八卦掌創始人董海川習練八卦掌。史師祖尊師尊道，酷愛八卦掌，迎養董公於家中，早夕追隨，得其精華。據老輩人傳說，董公見史計棟入門後轉心習練八卦掌，竟冷落了多年煉成的腿功，甚為可惜，乃用八卦之原理改變其腿法，使之成了融於繞圓走轉的八卦腿法。史公教人十分的嚴謹，外練形神、內練意識，舒筋活絡，引導行氣。
史公藝成後經師兄尹福推薦入官府，且屢創業績，被清宮授六品帶刀護衛。史公所傳弟子不多，據八卦掌第四代傳人孫大友講起，史六的弟子孫月樓曾經跟隨師史公幾十年，轉戰南北破了很多的江湖大案，深得史公的青眯，把自己所學傾囊而授。孫月樓於民國8年由北京回原籍衡水小巨鹿養老，開設拳坊教拳養家，所授去拳法均為史公真傳，並規定凡入門弟子以十趟彈腿為入門拳術，所教弟子之中唯孫大友得其真傳。
史式八卦掌游身掌八卦掌起初叫“磨門”，因為起初的練習方法猶如推磨姿勢故稱“磨門”，到了後期，既董公晚年，才定名八卦掌。並根據每個弟子的特點及初學對掌法進行了修改，所以演變成了現在的史式、程式、尹式等門派。
史式八卦游身掌的傳承（衡水一枝）
董海川（八卦掌創始人）——史計棟（史式八卦掌創始人、衡水冀州小寨）——孫月樓（衡水桃城小巨鹿）——孫大友（衡水桃城後孫莊）——王木杭（衡水桃城侯店村）——王存瑞、王勝佳、吳濤、李曉晨、霍猛、韓姍姍、高穎、洪清、王濤
先輩軼事
史六軼事
史六，原名史計棟（1836—1909），今冀州市小寨村人。因其行六，又稱史老六。因彈腿功夫了得，江湖人稱“賊腿史六”
史六在家鄉，自幼跟隨彈腿大家秦鳳儀（秦鳳儀，冀州京南鏢局掌門。生卒年代不詳，今冀州市後冢村人，其“彈腿”、“連腿”功夫純深，名聲鼎鼎。）練習彈腿，雙腿尤為敏捷，年輕時跟隨師傅秦鳳儀走鏢，走南闖北，其名威震江湖。
有一年，三月廟會，史六陪同師傅到冀州北關竹林寺，拜訪主持武僧致遠方丈。方丈練就了一身好功夫，尤其是使得一對金缽，隨手發出又能收回，十分的厲害。按每年的慣例，在寺中都要演示一番功夫，史六奉師命和方丈交手，方丈的金缽幾個回合未傷及史六，方丈的僧衣卻被史六的腳戳了一個洞。方丈隨後大笑：“後生可畏，此子賊腿也”。因而“賊腿史六”的名號傳遍大江南北。
秦師傅仙逝後，鏢局生意蕭條。史六隨到北京投靠師兄尹福，在尹福的周全下在北京東城朝陽門內開義和木廠，因而人稱“史六掌柜”。時尹福為肅王府護衛，已拜董海川為師習練“磨門”功夫，後經師兄尹福引薦，拜會董海川，董見其彈腿的功夫了得，便收其為徒，然在授其功夫的時候，把彈腿融合在“磨門”功夫之中
史六每日朝夕越牆入禁地天壇內習八卦掌，得董海川之真傳。因史六深得董海川器重，史六的為人憨厚、謙遜、仁義，尤其對待董老更是周到直至，董老晚年於是收其妻為義女，史六就成了董海川的乾閨女女婿，使關係更近了一步。史六侍董老養於家中，為其養老送終。
史六後投身官府，因多次破案有功，被授以六品藍翎頂戴。
光緒28年，山東綠林進宮盜的了光緒愛妃的一雙繡花鞋，並留藏頭詩與大內，光緒帝責成肅親王3月破案。王爺回府後和董老公商議，因為史六曾經保鏢押鏢多年，熟悉綠林規矩，於是董公推薦史六擔當此任，限期破案。史六帶其徒孫月樓等一行五人下京南轉戰黃河南北，兩月的時間完璧歸趙，朝廷不追，綠林不宣，這樣不但維護了朝廷的尊嚴，且保護山東綠林朋友的安全。皇帝特晉升史六為六品帶刀護衛。
晚年的史六在北京深入簡出，閉門謝客，即便是自己的弟子也很少接見。有些傳說史六看破樂紅塵，不願在晚年太張揚，願自己靜靜的安度晚年。後有人說因好友山東大刀王五被清朝所害，對此事有自己的看法，一度的壓抑。總之，史六的晚年是平靜的。
彌留之際，告誡親人，不可為官，不可涉及江湖，安分求生。
（以上所文，是八卦掌第四代傳人孫大友口傳，真實與否，無可考證）
史式八卦掌游身掌孫月樓軼事
孫月樓（1869—1941），衡水桃城小巨鹿村人，自幼酷愛武術，隨父母做小生意，先在小巨鹿鎮開個雜貨鋪，後跟父母到京城做買賣，經老鄉介紹和史六的木材廠有業務聯繫，後知史六威名，拜史六為師學武。藝成投身官府，跟隨老師走南闖北辦理了一些有名的大案。
孫月樓在武林中號稱為“京南俠”，與當時的燕子李三交情很深，在山東黃河南北武林中享有盛名，隻身闖魯南，三下京西，是晚清有名的捕快。尤其是跟師傅破獲繡花鞋一案，為江湖義士敢當殺頭之罪，為江湖所敬仰，山東綠林豪傑，為孫月樓修的忠義門樓牌坊，在上個世紀80年代保存著。民國初期，孫月樓在京城擔任巡捕房警察，在京城破獲多起大案。晚年孫老厭倦了京城的生活，回鄉居住，靠教拳為生。
時當年近六十的老人，游冀州竹林寺，拜訪致遠方丈的弟子陀頭僧，僧人提出比武，老人當時因年老，又長期食用大煙（鴉片），感覺沒有勝算的把握，於是定好八月十五中秋節，在小巨鹿集上比武。孫老閉關練功半年，恢復了內力，據前輩們傳講，當時孫老試功力的時候，叫弟子們，買了兩丈長白布，滲在水中泡濕，然後兩手擰乾，一角力，白布變成兩截。
為了不傷及對方，兩人作了規定：比武的方式就是在一個圈內三個回合把對方治住，但不要不傷及對方。
老人幾十年的捕快生涯，練就了一手繩索捆綁的功夫，比武時陀頭僧依然是金缽，幾個回合，孫老的八卦步法是的和尚眼花繚亂，最後被孫老捆住。兩代的比武使史派八卦掌更加傳神，也為史式八卦掌的流傳奠定了基礎。孫老晚年因抽大煙，敗家，靠教弟子維持晚年，時是民國戰亂年間。
孫大友軼事
孫大友（1922—1998），衡水滏陽河畔後孫莊人。自幼體弱多病，父母知鄰村有拳坊（練武之地），7歲時父母便送他去練武，為的是練個好體格。然而 ，孫大友自幼與武術有緣，十分的用功，三年後在同門師兄弟之中已是佼佼者。他很受孫月樓的器重，十年的光景得到了老師的真傳。尤其是硃砂掌的功夫已練成火候。六十餘歲的時候孫老師一掌下去，十公分厚的青磚變為碎片。上個世紀80年代，衡水地區體委、衡水武協、衡水電視台採訪他的師兄弟，得到的是：“大友師兄的功夫得到了老師的真傳，沒人可比”。
解放前，孫大友隨父親在天津衛賣布衣，遇到天津衛黑幫強收保護費，發生口角，後黑幫依據人多，把孫大友爺倆圍在中間，沒想到孫大友幾個轉圈下來，幾個流氓個個倒地。在天津衛大出分頭，無人敢欺。抗戰時期孫大友參加縣大隊武工隊，投身於抗戰之中。
解放後，國家挖掘武術財富，第一次全國運動會與1959年在北京舉行，孫大友隨隊參加，得八卦掌第三名的好成績。會間與程式八卦掌傳人程有信，相遇在北京，談起了八卦掌的傳承，兩人頗有同感，成為好友。
第一屆河北省運動會，孫大友奪八卦掌三塊金牌。
王木杭軼事
王木杭（1965—）衡水桃城區侯店村人。中共黨員，國家公務員。自幼跟隨梅花樁名師王建信習練梅花樁功，13歲拜孫大友為師習練彈腿和八卦掌功夫。每天徒步往返20多里地，到孫老師家堅持練功。17歲參加衡水地區武術隊，跟隨戳腳名師宋中和習練少林及戳腳功夫。多次參加省、地、縣武術比賽，得拳，刀、棍第一、二名的好成績。1984年19歲的他參軍到武警河北六支隊（北戴河六支隊）當拳術教員，遇太極拳大師李經梧的弟子谷平海，學習太極拳，後被老師收為弟子。89年軍校畢業分配到保定安新縣，又拜八卦掌第三代傳人孫友海為師系統的習練八卦掌的各種功夫。96年專業到地方，積極推廣太極拳、八卦掌運動成立了衡水市太極拳研究會，被推為會長。
92年擔任博野縣武警中隊長的王木杭老師，帶武警戰士執行抓捕任務。夜間來到石家莊正定某村，罪犯在一高宅大院內隱藏，院內兩隻大狼狗護院，為了不被狗傷及戰士，王木杭隻身越牆進院，兩隻狼狗撲來，被王木杭老師一腳一個踢了出去，當場死亡。隨後，打開院門，一舉捕獲罪犯蔣某。
王老師接待過很多來訪之人，有太極拳高手、也有八卦掌高手，也有在比賽中取得過冠軍的，來訪之人，不外有試一試功夫之人，98年一太極拳高手帶弟子前來拜訪，其實，是試一試功夫，其弟子盛氣凌人，上前就是一個直推，想把王老師推出去，不想王老師一個捋勁，此人跌了出去。王老師順勢一帶，拽了回來，沒有傷及此人。後王老師對此人的手法和勁力進行了一番講解，師徒二人佩服之至。多年來，來自全國各地的求學者，來衡水找王老師指點，每次來人王老師都是盡心的講解，並都是義務講學，不收任何報酬。
史式八卦游身掌的主要特點
行如游龍、坐如虎蹲、穿掌如蛇、翻騰如雁、伸縮如龜。史式八卦掌的掌法：推託帶領、搬攔截擰，穿鑽勾撩，撞纏按削。步法：起落擺扣、進退撲躍、繞纏插換、左順右閃。腿法：點、彈、纏、勾、蹬、踩、踹、擺、跺、扣。身法：騰翻縮展、進退自然。呼吸法：腹式呼吸與自然呼吸結合。
史式八卦掌的套路
八卦掌的套路包括老八掌、六十四掌、游身掌、八卦拆手六十四招、八卦劍、八卦刀、五行八卦棍、雙頭蛇、鴛鴦鉞等；內功練習：硃砂掌、鐵砂掌、鐵臂纏絲等練習。
第五節、 老八掌
（一）老八掌的名稱：
八卦掌的基礎套路就是老八掌，分八個基礎掌法進行練習，名稱：單換掌、雙換掌、順勢掌、轉身掌、回身掌、走身掌、翻身掌、纏身掌。
（二）老八掌的特點：
步法：以趟泥步為主。趟泥步，邁步如在水行走。兩腳擦地而行，兩腿緊扣護住襠部，前腳向前直邁，後腳跟邁時，腳尖向內扣合。這樣行走自然形成圓圈。主要特點是行如游龍、坐如虎蹲、穿掌如蛇、翻騰如雁、伸縮如龜。掌法：推託帶領、搬攔截擰，穿鑽勾撩，撞纏按削。步法：起落擺扣、進退撲躍、繞纏插換、左順右閃。腿法：點、彈、纏、勾、蹬、踩、踹、擺、跺、扣。身法：騰翻縮展、進退自然。呼吸法：腹式呼吸與自然呼吸結合。
