基本信息
作者:薛海洋,陳輝 編ISBN:10位[7540116412] 13位[9787540116415]出版社:河南美術出版社
出版日期:2007-12-1
定價:¥20.00 元
概況
《始平公造像記》本是附屬於佛龕的題記,全稱為《比丘慧成為亡父始平公造像題記》,北魏孝文帝太和二十二年(498),刻於河南洛陽龍門古陽洞北壁。題記由孟達撰文,朱義章楷書。此碑與其它諸碑不同之處是全碑用陽刻法,逐字界格,為歷代石刻所僅見,在造像記中獨樹一幟。記文內容寄造像者宗教情懷,兼為往生者求福除災。清乾隆年間始被黃易(1744-1801)發現,受到書壇重視,列入“龍門二十品”,此碑文方筆斬截,筆畫折處重頓方勒,結體扁方緊密,點劃厚重飽滿,鋒芒畢露,顯得雄峻非凡,被推為魏碑方筆剛健風格的代表。康有為稱龍門石刻“皆雄峻偉茂,極意發宕,方筆之極規也”。而《始平公造像》又是龍門石刻中的代表作。
釋文
夫靈蹤( )啟,則攀宗靡尋;容像不陳,則崇之必( )。是以真顏( )於上齡,遺形敷於下葉。暨於大代,茲功厥作。比丘慧成,自以影濯玄流,邀逢昌運,率渴誠心,為國造石窟( )( ),系答皇恩,有資來業。父使持節、光祿大夫、洛州刺史、始平公,奄焉薨放。仰慈顏以摧躬( ),匪鳥在( ),遂為亡父造石像一區。願亡父神飛三( ),智周十地,( )玄照則萬( )斯明,震慧響則大千斯( )。元世師傅、父母眷屬,鳳翥道場,鸞騰兜率,若悟洛人間,三槐獨秀,九棘雲敷,五有群生,鹹同斯願。太和( )二年九月十四訖。朱義章書,孟達文。評價
清 楊守敬:《始平公》以寬博勝。(《平碑記》)清 康有為:遍臨諸品,終於《始平公》,極意疎盪。骨格成,體形定,得其勢雄力厚,一生無靡弱之病。(《廣藝舟雙楫》)
清 康有為:北碑《楊大眼》、《始平公》、《鄭長猷》、《魏靈藏》,氣象揮霍,體裁凝重,似《受禪碑》。(《廣藝舟雙楫》)
清 康有為:太和之後,諸家角出,方重則有《始平公》。(《廣藝舟雙楫》)