景區簡介
日月潭是台灣島最著名的風景區。它位於西部的南投縣，是台灣省最大的天然湖泊，臥伏在玉山和阿里山之間的山頭上。湖岸周長35千米，面積7.7平方千米,水深二三十米。水面比中國另一個著名湖泊——杭州西湖略大，水深卻超過西湖10多倍。
名稱由來
日月潭的名稱由來有多種，現普遍為人們所認可的有以下三種：
（一）台灣省天然湖泊很少，最大和最有名的就是日月潭，水域面積９平方公里，平時水深３０多米。日月潭中有一個小島，遠看好像浮在水面上的一顆珠子，所以這個小島被叫做“珠子嶼”，現在也叫光華島。以這個島為界，湖的北半部分圓圓的像太陽，湖的南半部分彎彎的像月牙，這就是日月潭名字的來源。
（二）日月潭本來是兩個單獨的湖泊，後來因為發電需要，在下游築壩，水位上升，兩湖就連為一體了。潭中有一個小島，遠看好像浮在水面上的一顆珠子，故名珠仔島，現在叫光華島。以此島為界，北半湖形如日輪，南半狀似上弦之月，因名日月潭。
(三）日月潭四周青山環抱，山巒層疊，水映著山，湖面宛似一個巨大的碧玉盤。遠遠望去，潭中的美麗小島——珠仔島，卻像玉盤托著的一顆珠子。珠仔島把湖面分為南北兩半：東北面的形狀好像圓日，故叫日潭；西南邊的如同一彎新月，故稱月潭。
景區概況
日月潭是台灣的“天池”十分美麗，湖周35公里，水域9平方公里多，為全省最大的天然湖泊，也是全國少數著名的高山湖泊之一。其地環湖皆山，湖水澄碧，湖中有天然小島浮現，圓若明珠，形成“青山擁碧水，明潭抱綠珠”的美麗景觀。清人曾作霖說它是“山中有水水中山，山自凌空水自閒”；陳書游湖，也說是“但覺水環山以外，居然山在水之中”。300年來，日月潭就憑著這“萬山叢中，突現明潭”的奇景而成為寶島諸勝之冠，馳名於五洲四海。
相關傳說
關於日月潭有很多傳說。
其一，相傳日月潭之發現歸功於一隻神鹿，300年前當地有40個山胞集體出獵，發現一隻體型巨大的白鹿竄向西北，於是尾隨追蹤。他們追了三天三夜，白鹿在高山富林中失去蹤影。山胞們又在山中搜了三天三夜。第四天，他們越過山林，只見千峰萬嶺、翠綠森林的重重圍擁之中，一派澄碧湖水正在晴日下靜靜地閃耀著寶藍色的光芒，就像純潔的嬰兒甜蜜地偎依在母親懷中酣睡。山胞們又發現，碧水中有個樹林茂密的圓形小島，把大湖分為兩半，一半圓如太陽，其水赤色；一半曲如新月，其水澄碧。於是他們把大湖稱為“日月潭”，那小島叫做“珠仔島”。他們發現這裡水足土沃，森林茂密，宜耕宜狩，於是決定全社遷居此地，帶頭的部落首領就是今日邵族酋長“毛王爺”毛信學的祖先。環潭一帶地方古稱水沙連，分屬南投縣魚池鄉，是高山族邵族人的聚居地。
傳說二其二，很久很久以前，美麗的寶島台灣住著一位勇敢的青年大尖和一位美麗的姑娘水社，他們相互愛慕，常常在大樹下相會。
這個大潭裡住著兩條惡龍，有一天太陽走過天空，公龍飛躍起來，一口將太陽吞食下肚。晚上月亮走過天空，母龍也飛躍起來，一口將月亮吞下。這對惡龍在潭裡游來游去，把太陽和月亮一吐一吞，一碰一擊的，像玩大珠球。他們只圖自己好玩，卻沒想到人世間沒有了太陽和月亮，分不清白天和黑夜，樹木枯萎了，鳥兒不叫了，稻田裡快成熟的稻穗也乾癟了，家家戶戶的糧食吃光了，牛羊快餓死了，日子過不下去了……
日月潭捕魚郎大尖和水社決心為人世間找回太陽和月亮。可是怎樣才能殺死惡龍呢？大尖哥和水社姐悄悄地鑽進惡龍居住的岩洞裡，從惡龍的談話中偷聽到他們最怕埋在阿里山底下的金斧頭和金剪刀。大尖哥和水社姐歷盡艱險，頂風冒雨，跋山涉水，終於來到阿里山下，從山底下挖出了金斧頭和金剪刀。然後他們又回到大潭邊，恰好兩條惡龍正在潭裡玩耍太陽和月亮，大尖哥跳下潭去，揮起金斧頭，把惡龍砍得滿頭是血，遍體鱗傷，水社姐看準時機，用金剪刀剪斷了惡龍的肚子。兩條惡龍死了，可是太陽和月亮還是沉在潭裡。大尖哥摘下公龍的眼珠，一口吞下肚；水社姐摘下母龍的眼珠，也一口吞下肚。他們變成了巨人，站在潭裡像兩座高山，大尖哥用勁把太陽拋起來，水社姐就拔起潭邊的棕櫚樹向上托著太陽，把太陽頂上天空。接著水社姐用勁把月亮拋上了天空，大尖哥也用棕櫚樹把月亮頂上天空。太陽和月亮又高掛在天上，光耀大地，萬物復甦。草木活了，樹上的鳥兒又歌唱了，田野里稻穀又結穗了，人們歡呼雀躍。而大尖哥和水社姐從此變成了兩座雄偉的大山，永遠矗立在潭邊。
後來，人們就把這個大潭叫做日月潭，把這兩座大山叫做大尖山和水社山。直到現在，每年秋天仍然可以看到人們穿著美麗的服裝，拿起竹竿和彩球來到日月潭邊玩托球舞，學著大尖哥和水社姐的樣子，把彩球拋向天空，然後用竹竿頂著不讓它落下來，以此來紀念大尖哥和水社姐這對青少年英雄。
旅遊發展
日月潭湖中風光旖旎，景色如畫。湖畔的山麓上還建有許多亭台樓閣，是觀賞湖光山色的極好場所。四周秀美的自然景致中點綴著寺廟古塔，更顯得感想幽雅。其中最引人的是潭南青龍山麓的玄奘寺和潭北山腰的文武廟。山麓建有玄奘寺，供奉唐代高僧玄奘法師，寺中懸有“民族法師”匾額一方。寺前有一座白色柱子的門樓，畫棟雕梁的樓頂，飛檐挑角，富有民族特色。寺中三樓有一小塔，供奉著玄奘法師的頭頂靈骨。寺後的青龍山巔，幾年前建了一座九層高塔，名曰“慈恩塔”。塔仿遼宋古塔式樣，為八角寶塔，每層檐尾垂掛小鍾，迎風叮噹作響，登塔遠眺，明潭風光，盡收眼底。有人說，在天高雲淡時，於塔頂可望見西子湖畔六和塔的塔尖，雖近似神話，卻反映了人們對祖國大陸的嚮往之情。
日月潭文武廟文武廟中間是孔子像，左右是文昌帝群和關羽神像，廟中還祭祀神農大帝、岳王、玉皇大帝、元始天尊、三官大帝、城隍、海龍王等，可謂集神聖之大成，廟宇建築十分華麗，從湖邊山腳到廟門，共有陡峭石階365級，有人戲稱要走過“一年”才能到達，謂之“登天路”。
日月潭附近的德化社，是高山族聚居的村落，現已建為山地文化村，山胞歌舞翩翩，尤以表現春米的“杵舞”吸引著眾多遊客。日月潭西邊，是一座別致的孔雀園林，養有數十對孔雀，每見艷裝遊人便競相開屏，羽羽五光十色，光彩耀目，更添遊人光致。
如今，環湖而游，至西北岸山腳，遠遠就可聽見水流怒吼如雷鳴，原來就是日月潭水源的入水口。這是從濁水溪上游通過１８公里長的大隧道引來的水，入水口噴出的水花，高達四五米至七八米，勢若蛟龍吐水，湍激排空。使日月潭有了源源不斷充足的水源，現在潭邊修堤築壩，湖面更加遼闊，成為一個水力發電站的蓄水池。雖然潭邊低地被水淹沒，月潭形狀變得像一片楓葉，日月潭名稱已名不副實，但其水光山色依然充滿詩情畫意，不愧為台灣秀麗風景的突出代表。
環境保護
日月潭周邊環境日月潭的確很美，藍天下白雲朵朵，碧綠的山環抱著深藍色的湖水，可以說是真正達到山水相連，讓人震撼、讚嘆不已。自己也是海南最大水庫、被稱作“天湖”的松濤水庫邊長大的，以前森林沒被破壞前，何不是這種景觀？而且比日月潭要大的多，覺得比日月潭還要漂亮，因為它還有穿越熱帶雨林那種原始、神秘的美，不過那已是童年的記憶了，今非昔比，講起來只能讓人惋惜。
環境保護跟經濟發展，其實也未必完全衝突矛盾，只是是否懂得科學發展問題而已，像海南的很多經濟林，效益不大，但對環境的破壞很大，很多本就不應該鼓勵搞，更不能把幾十年、上百年的原生態林砍伐去種它們，如把原生態的東西保護好了，生態價值不說，旅遊價值也是很高的，在海南出現幾個“日月潭”不是很難的事，老祖宗都說了，事在人為，只是差一個行動而已。
