古歙進士譜

唐代舉文科進士8人，其中狀元1名。 宋代舉文科進士139人，其中狀元3人。 明代舉文科進士188人，其中狀元1人。

理學大師朱熹的父親朱松曾在紫陽山老子祠讀書，後又在紫陽山結廬講學。朱熹《名堂室記》云：“紫陽山在徽州城南五里，先君子故家婺源，少而學於郡學（徽州府學宮），因往游而樂之……故嘗以‘紫陽書堂’者刻其印章。”因此後人都以“紫陽”稱朱子，朱子之學也稱“紫陽”之學。
紫陽山寫上了歷史的峰巔。
既然天天面對紫陽山，自然要想到紫陽書院，由此又想到古歙的眾多書院，眾多社學、義學和私塾，想到更多的秀才、舉人和進士。
古歙“十戶之村，不廢誦讀”“遠山深谷，居民之處，莫不有師有學”，故向有“東南鄒魯”之稱。唐宋之後，由儒入仕者日多，至明清達鼎盛時期。據典籍記載，唐、宋、明、清四朝，歙縣文武兩科共舉進士770人，居安徽之冠。其中狀元10人，名列全國第二。若將23歲參加舉貢會考獲殿試一等第一名的“末代狀元”吳承仕算在其中，那就是11人，離全國之冠怕是不遠了！
唐代舉文科進士8人，其中狀元1名。8人中的吳少微為長安元年（701）進士，是歙邑第一個獲此殊榮的，一百九十年後才又有汪極在大順二年（891）取得進士。將近二百年才出一個不易矣！吳少微與富嘉謨是好朋友，他倆以儒家經典為宗，作文雄健高雅，開一代文風，被稱為“吳富體”。少微的《崇福寺鐘銘》和嘉謨的《雙龍泉》《千燭谷頌》，尤為文人所推崇。
宋代舉文科進士139人，其中狀元3人。天聖五年和景定四年，歙縣各舉進士5人。景定5人中，有1人為狀元。如此高的錄取率，已是今非昔比了！139人，有不少成了朝廷肱股大臣和文壇巨匠。呈坎人羅願，宋乾道二年（1166）進士，文章尤為出名，朱熹稱其文有經緯，著有《爾雅翼》20卷、《鄂州小集》7卷。對地方文獻尤為重視，於淳熙二年（1175）撰成《新安志》10卷，為南宋定型方誌的代表。槐塘人程元鳳，宋紹定元年（1228）進士，曾二任右丞相兼樞密使。還有方回，宋景定三年（1262）進士，著作甚豐，有《虛谷集》《桐江集》《桐江續集》《碧流集》《續古今志》《顏鮑謝詩評》《瀛奎律髓》，以及眾多考證方面的著述。
明代舉文科進士188人，其中狀元1人。區區一邑，一科中進士5人以上者，有成化十四年、成化二十年、嘉靖二年、嘉靖二十六年、萬曆二十三年、萬曆三十二年、崇禎四年、崇禎十三年、崇禎十六年。其中萬曆二十三年一科竟多達10人，萬曆三十二年一科亦有7人。
188名進士中，松明山人汪道昆為嘉靖二十六年（1547）進士，系明代“文壇五子”之一，主要著作有《太函集》120集、《南溟副墨》24卷、《太函子》1卷，文、史、詩合璧；雜劇《五湖游》《高唐夢》《洛水悲》《遠山戲》《唐明皇七夕長生殿》五種。縣城人許國為嘉靖四十四年進士，歷嘉靖、隆慶、萬曆三朝，明神宗有御書“責難陳善”賜他，官至少傅兼太子太傅，文淵閣大學士。而今許國天下聞名，是因為他留下了一座八腳石坊，即許國石坊！
清代文科進士348人，其中狀元5人。順治朝總共18年，歙縣舉進士42人（其中1名狀元），平均每年竟達2.33人。乾隆朝60年，歙縣舉進士108人，其中狀元2人，單乾隆十三年一科，歙縣舉進士10人。嘉靖朝25年，歙縣舉進士45人（其中狀元1人），平均每年幾達2人。
348人中，既有“父子同科”“同胞翰林”等科舉佳話，更有“父子尚書”“翁孫宰相”舉世矚目。雄村人曹文埴、曹振鏞即為“父子尚書”。曹文埴，乾隆二十五年進士，為《四庫全書》總裁之一，曹振鏞，乾隆四十六年進士；民間有“宰相朝朝有，代君三月無”的傳說。大阜人潘世恩、潘祖蔭即為“翁孫宰相”。潘世恩，乾隆五十八年（1793）狀元，曾任工、吏部尚書、武英殿大學士、軍機大臣、太子太傅等。曾上疏言林則徐，歷任封疆，有體有用，建議徵召赴京任用。潘祖蔭，世恩孫，鹹豐二年探花，曾任兵部尚書、工部尚書、太子太保等職。曾為左宗棠辯白，並推薦左宗棠才能，使左宗棠復起獨領一軍。曾上疏請皇上勤聖學、求人才、整軍務、裕倉儲、免民賦。曾舉發、彈劾不稱職的官吏，中有欽差、總督、巡撫、提督、總兵等。正直敢言之聲傳播朝野。還有杞梓里人王茂蔭，道光十二年（1832）進士，曾任戶部右侍郎、兵部左侍郎等職，是馬克思在《資本論》中提到的唯一一位中國人。
武科進士，唐、宋未見有舉，明清共舉87人，康熙朝最多，達45人。
……
儘管天天面對紫陽山，由山想到書院，由書院想到眾多進士，歷時達五年半之久，卻是未曾將此短文寫出。現在終於草就，鬱積胸中的一塊“石頭”也就落地了。只是我的《古歙進士譜》難免掛一漏萬，不能一一敘出，拜望本邑七百七十位唐、宋、明、清進士，萬勿見責為好！