人物簡介
古歌今,原名劉發俊,甘肅臨洮人。中共黨員。1948年畢業於甘肅省臨洮高級農校。1949年參加解放軍,任第一野戰軍第一兵團軍政幹部學校學員,二軍教導團維語學員,1952年轉業後歷任南疆區黨委宣傳部幹部,新疆自治區黨委辦公廳、宣傳部幹部,新疆作家協會民間文學組組長,新疆民間文藝家協會副主席,譯審。新疆文聯第三屆委員,中國民間文藝家協會第四屆理事,新疆《瑪納斯》編委會委員、副主任,中國《瑪納斯》研究會副會長。1957年開始發表作品。1990年加入中國作家協會。
古歌今,原名劉發俊,甘肅臨洮人。中共黨員。1948年畢業於甘肅省臨洮高級農校。
古歌今,原名劉發俊,甘肅臨洮人。中共黨員。1948年畢業於甘肅省臨洮高級農校。1949年參加解放軍,任第一野戰軍第一兵團軍政幹部學校學員,二軍教導團維語學員,1952年轉業後歷任南疆區黨委宣傳部幹部,新疆自治區黨委辦公廳、宣傳部幹部,新疆作家協會民間文學組組長,新疆民間文藝家協會副主席,譯審。新疆文聯第三屆委員,中國民間文藝家協會第四屆理事,新疆《瑪納斯》編委會委員、副主任,中國《瑪納斯》研究會副會長。1957年開始發表作品。1990年加入中國作家協會。
苗族古歌是苗族古代先民在長期的生產勞動中創造出來的史詩。由於苗族歷史上沒有自己的獨立文字,因此,《苗族古歌》的創作與傳承只能靠歷代人口口相傳。古歌大多在...
民族瑰寶 頌唱史詩 歷代傳承 古歌發展過程分析 伴奏樂器苗族分布在中國國西南數省區。按方言劃分,大致可分為湘西方言區、黔東方言區、川滇黔方言區。黔東南清水江流域一帶是全國苗族最大的聚居區,大致包括凱里、劍河、...
文化標籤 基本概述 基本內容 創作特色 歷史發展今古學派是研究經傳的兩大學派,亦稱今文家和古文家。西漢經學,初無古文與今文之別。後魯恭王壞孔子宅,於壁中得《禮記》﹑《尚書》﹑《春秋》﹑《論語》﹑《孝經...
簡介 今文經學 古文經學 經今古學之爭十字架是現今基督教的標誌,代表著愛與救贖,於公元431年開始在基督教會中出現,公元586年開始被立在教堂頂端。十字架原是羅馬帝國處死犯人的刑具,但因為耶...
歷史 各種樣式 與聖經 基督教中 原文意義《古劍歌》是由宋代詩人趙汝鐩創作的一首雜言詩。這首詩通過詠物以抒發詩人的愛國情懷。
基本信息 作品原文 作品賞析 作者簡介作品目錄1.人類對真、善、美不斷追求的象徵――<詩經?蒹葭》2.深厚質樸,富於創造――《人面魚紋圖》3.大膽熱烈的愛情讚歌――《詩經?野有死麇》4.威儀...
內容介紹 作品目錄今川氏親(1473年-1526年)為日本戰國時代大名,駿河今川家第7代當主,父親為今川義忠。確立了領國體制。是日本第一批戰國大名。
小鹿范滿之亂 氏親的軍事行動 從守護大名到戰國大名的轉變“利川燈歌”起源於利川市柏楊一帶,距今約一百多年歷史,已進入湖北省“非物質文化遺產”保護名錄。
簡介 起源 內容 演唱形式 風格大名府,舊址所在今河北省東南部的大名縣,大名縣位於冀、魯、豫三省交界處,是冀、魯、豫三省經濟、文化交流的樞紐地帶,全縣面積1052平方公里,耕地110萬...
名稱沿革 文化 歷史名人 現代名人 歷史沿革