古巴文學
正文
古巴最早的文學作品是1608年出版的八行一節的史詩《忍耐的鏡子》，作者是加那利群島出生的西爾維斯特雷·德·巴爾沃亞·特羅亞·伊·凱薩達(1564?～1634?)，它如實地記載了16世紀古巴社會的生活。當時古巴只是西班牙通向南、北美洲大陸的中轉站，在很長一段時間內，它的文學作品只有民間口頭流傳的不滿現實、抨擊僧侶和官吏的流浪漢體民謠。17世紀末，古巴出生的西班牙人後裔才開始出版書籍。1730年左右，第一個古巴作家寫的劇本《假王子園丁克洛里達諾》在西班牙塞維亞城問世，作者是哈瓦那人聖地亞哥·德·皮塔(?～ 1755)。
古巴殖民地中轉站時期最有文采的詩人有：何塞·蘇里·伊·阿吉拉（1696～1762），他的詩作大多帶有濃厚的宗教色彩。何塞·羅德里格斯·烏卡雷斯的詩歌具有強烈的諷刺意味。這時古巴出生的作家致力於創作鄉土歷史題材的作品，如佩德羅·阿古斯丁·莫雷利·德·聖塔·克魯斯（1694～1768）寫的《古巴島的歷史和教堂》，何塞·馬丁·費利克斯·德·阿拉特（1701～1765)的《新大陸的鑰匙,西印度群島的天然屏障》和《哈瓦那記事：關於它的建立、發展和現狀》等歷史著作。
1790年古巴創辦《哈瓦那報》，1793年成立“祖國之友經濟協會”，這被認為是古巴文化發展中具有重大意義的事件。這時文學作品大多是關於社會經濟、哲學問題的評論文章，崇尚修辭。不少詩歌讚美島國風光和物產豐富。這種克里奧約精神突出表現在傑出的詩人曼努埃爾·德·塞凱拉·伊·阿蘭戈(1760～1846)和曼努埃爾·胡斯托·德·魯瓦爾卡瓦(1769～1805)的作品中，同時企圖脫離宗主國的傾向更加顯著。
1811年西班牙加的斯議會發布出版自由的命令，許多報刊應運而生。1834年8月6日，“祖國之友經濟協會”的文學部分擴大成為古巴文學研究院，它成為反叛宗主國的土生白人的活動中心，但不久即被取締。而作家多明戈·德爾·蒙特·伊·阿龐特(1804～1853)等人堅持開創民族文化的道路。這時文學作品反映的兩個基本主題是：擺脫宗主國的桎梏而爭取祖國獨立以及個人反抗命運的播弄。重要作家有巴萊拉、何塞·安東尼奧·薩科(1797～1879)、何塞·德·拉·盧斯·伊·卡瓦利羅(1800～1862)、德爾·蒙特等人。第一個在詩歌中表示獨立願望的是何塞·馬里亞·埃雷迪亞（1803～1839），他的詩充滿愛國激情。詩人加夫列爾·德·拉·孔塞普西翁·巴爾德斯（筆名普拉西多，1809～1844）的《被詛咒的兒子》、戲劇家何塞·哈辛托·米拉內斯 (1814～1863) 的《阿拉爾科斯伯爵》，都表現個人與命運的搏鬥。小說家安塞爾莫·蘇亞雷斯·伊·羅梅羅 (1818～1878) 的《弗朗西斯科》、普拉西多的詩歌《海盜的出發》，傾訴了人間的不平。奴隸出身的詩人胡安·弗朗西斯科·曼薩諾（1797～1857）的詩作《自傳》（或《我的三十年》）渴望自由，抨擊奴隸制度。
1845年後10年間,爭取獨立的行動遭到失敗,西班牙殖民當局加強了控制。薩科、德爾·蒙特被迫流亡，普拉西多被槍殺，何塞·哈辛托·米拉內斯被逼瘋，這時出現了描寫風俗的傾向，如何塞·維多利亞諾·貝坦庫爾(1813～1875)的作品。西里洛·比利亞韋爾德（1812～1894）的長篇小說《塞西利亞·巴爾德斯》具有地方特色。在詩歌方面，有逃避現實、強調感官刺激的傾向。古巴第二代浪漫主義詩人拉斐爾· 馬里亞·門迪維(1821～1886)以歌頌大自然的《露珠》著稱。華金·洛倫佐·盧阿塞斯（1826～1867）寫了具有愛國思想的詩篇。胡安·克萊門特·塞內亞（1832～1871）的詩大多寫夜晚、孤獨、墓葬，情調低沉。他也寫過表現淒涼的愛國心情的詩篇,但以懷念過去的戀人的《菲德利亞》為最佳。女詩人路易莎·佩雷斯·德·桑布拉納（1835～1922）的詩寫個人不幸的遭遇。女作家赫爾特魯迪斯·戈麥斯·德·阿韋利亞內達(1814～1873)對古巴詩歌革新運動有貢獻，在國內和西班牙都博得好評。與此同時，抒情詩中還出現了以古巴本島土著居民生活和習俗為主題、描寫田園景象的流派──西博內主義，代表作家有何塞·福爾納里斯(1827～1890)。他們在作品中對已被西班牙殖民者消滅的西博內印第安民族表示同情，對西班牙殖民當局表示抗議。
1868年爆發了反對西班牙統治的十年戰爭，1895年又發生獨立戰爭。這個階段,著名評論家、作家恩里克·皮涅羅 (1839～1911)、恩里克·何塞·巴羅納(1849～1933) 、曼努埃爾·桑吉利（1848～1925）等，創辦哲學、文學刊物，宣傳獨立思想。這時最重要的作家是獨立運動的先驅何塞·胡利安·馬蒂·伊·佩雷斯（1853～1895），他是拉丁美洲現代主義運動的開創者之一。
1902年，古巴共和國成立。一些流亡國外的革命作家回到祖國。這時有許多作家沉醉於自我表現，有些作家宣揚愛國主義，抨擊腐敗的政治。小說家卡洛斯·洛維拉(1882～1928)在《將軍與博士》一書中譴責古巴出現的新貴族，表現堅定的反教權立場。米格爾·德·卡里翁(1875～1929)發表了用自然主義手法寫作的抨擊資產階級道德觀的小說《誠實的女性》與反映下層社會生活的小說《不純貞的女人》。作家何塞·安東尼奧·拉莫斯(1885～1945)發表了譴責帝國主義干涉與種族歧視問題的小說與劇本《沼澤》、《科阿伊巴伊》等。其他作家還有阿方索·埃爾南德斯·卡塔(1885～1940)和路易斯·費利佩·羅德里格斯(1888～1947)等。
詩歌方面，雷希諾·埃拉迪奧·博蒂(1878～1958)的《思想上的阿拉伯花飾》、阿古斯丁·阿科斯塔（1887～）的《翅膀》以及何塞·曼努埃爾·波韋達（1888～1926）的《先導的詩》第3部詩集的出版， 標誌著古巴詩歌進入一個新時期。詩人何塞·薩卡里亞斯·塔列特 (1893～)、馬里亞·比利亞爾·布塞塔(1899～) 和魯文·馬丁內斯·比列納(1899～1934)逐步脫離現代主義的束縛，尋求新的創作道路。
20世紀20年代後，經濟危機與馬查多獨裁統治加劇，古巴面臨著尖銳的社會政治問題。1927年,詩人雷希諾·佩德羅索(1896～)發表《向機械車間致以兄弟般的問候》一詩，開展了以反剝削反壓迫為主要內容的社會詩歌創作。詩人曼努埃爾·納瓦羅·盧納(1894～)、費利克斯·皮塔·羅德里格斯（1909～）和尼古拉斯·紀廉(1902～)的詩表達了無產者對不公正社會的抗議。
這個時期出現了黑人派運動，代表作家是紀廉。他們運用黑人民間詩歌的韻律或以黑人生活作為題材進行創作。作家費爾南多·奧爾蒂斯(1881～)的《窮苦的黑人》、《黑奴》和詩人埃米利奧·巴利亞加斯（1910～1954）的《美洲黑人詩歌薈萃》的出版，對黑人派運動起了促進作用。 1928年何塞· 薩卡里亞斯·塔列特（1893～）發表的《拉·侖巴》，開黑人詩歌的先河。黑人派運動在小說方面的代表作是阿萊霍·卡彭鐵爾(1904～1980)的《埃古·揚巴·奧》。
20世紀30、40年代以後，文學創作更多地反映民族覺醒和反抗，如卡洛斯·蒙特內格羅（1900～）的《沒有女人的男人》和短篇小說集《英雄們》、《兩條船》等。小說家利諾·諾瓦斯·卡爾沃著有短篇小說集《第九個月亮及其他》，費利克斯·皮塔·羅德里格斯注重描寫漁民和甘蔗種植園農民的苦難生活。恩里克·拉布拉多爾·魯伊斯(1902～)前期受超現實主義影響,後期運用民間用語,描述人民的生活習俗。恩里克·塞爾帕(1894～)著有描寫底層人民生活的小說《走私》以及反對馬查多獨裁統治的小說《圈套》。
歐亨尼奧·弗洛里特(1903～)和埃米利奧·巴利亞加斯等詩人,在巴蒂斯塔高壓政策下,有逃避現實的傾向。何塞·萊薩馬·利馬(1912～1976)於1946年創辦《源頭》雜誌,主張尋求民族藝術的特性。刊物團結了一批青年作家，他們寫的詩歌大多為童年的回憶和對故鄉的懷念。其中有安赫爾·加斯特盧(1914～)、加斯通·巴凱羅(1916～)、埃利塞奧·迭戈（1920～）、菲納·加西亞·馬魯斯(1923～)等。同時還有著名戲劇家和詩人比爾希利奧·皮涅拉(1914～)，以及詩人和民俗學家薩穆埃爾·費霍(1914～) 。
1959年古巴革命以後，在詩歌方面，紀廉、比塔·羅德里格斯、萊薩馬·利馬、納瓦羅、盧納、米爾塔·阿吉雷 （1912～）等老一代詩人繼續創作， 新起的比較著名的詩人有洛維爾托·費爾南德斯·雷塔馬爾（1930～），著有詩集《詩歌，在其應有的位置》和《還是那雙手》；法亞德·哈米斯(1930～)，著有《投擲石子》；巴勃羅·阿曼多·費爾南德斯（1930～）,著名詩集《我,巴勃羅》；埃維爾托·帕迪利亞(1932～)，著有詩集《禮物》。
當代著名的小說家有阿萊霍·卡彭鐵爾，著有反映海地獨立戰爭的小說 《這個世界的王國》以及 《方法的根源》。小說家吉列爾莫·卡夫雷拉·因凡特（1929～）的主要作品有揭露古巴獨裁者鎮壓人民的短篇小說集《平時和戰時一個樣》，以及反映古巴革命前夕哈瓦那生活的長篇小說《三隻可憐的老虎》。何塞·貝塞拉·奧爾特加著有《九號站》，溫貝特·阿雷納爾著有《太陽當頭》，何塞·索萊爾·普伊格著有《貝爾蒂雄 166》,伊爾達·佩雷拉著有《明天是26日》,這些作品都是描寫巴蒂斯塔政權對人民的迫害以及殘酷的刑訊。此外，還有海梅·薩魯斯基(1930～)揭露舊古巴社會的《尋覓》，埃德蒙多·德斯諾埃斯(1930～)反映1952年巴蒂斯塔政變直至馬埃斯特臘山游擊戰的小說《沒有問題》，諾埃爾·納瓦羅揭露憲警罪行的《在我們焦慮不安的日子裡》。胡安·阿爾科查的《只有死人在行進》，描寫一群毫無理想的青年的醉生夢死的生活。多拉·阿隆索的《無刺的土地》,反映土地改革問題。阿貝拉爾多·皮涅羅的《休息》，反映哈瓦那汽車工人的罷工鬥爭。後來，達烏拉·奧萊馬·加西亞的小說《志願女教師》，反映古巴革命以後的掃盲運動。流亡到國外的小說家薩爾瓦多·迪亞斯·維爾松，在墨西哥發表小說《世界已黑暗》；諾瓦斯·卡爾沃的短篇小說《雷伊納祖母和德爾芬侄子》、《槍斃費爾南德斯》等，其內容多為對古巴現狀的譴責。
當代著名的戲劇家為何塞·特里亞納(1931～)著有劇本《鏡子裡的梅迪亞》；阿維拉爾多·埃斯托里諾(1925～),著有抨擊社會弊端的劇本《偷豬》;安東·阿魯法特(1935～)，著有哲理性劇本《情況要調查》等。
著名評論家有安布羅西奧·福爾內特(1932～)、里內·萊阿爾 (1930～)、 格拉西埃拉·波戈洛蒂(1932～)。
參考書目
何塞·安東尼奧·波爾圖翁多:《古巴文學簡史》,北京，1961。
José Remos y Rubio,Historia de la literatura cubana, Habana, 1945.
