內容
古劍 高鶚[清]
一條秋水萬黃金，千載誰明烈士心。
夜半虛堂雷雨人，壁間驚起老龍吟。
譯文
長劍像秋水一樣明寒，舞動起來金光閃閃，承載著千百年來烈士的情懷和壯志。
夜裡風雨大作，電閃雷鳴，在閃電中看到掛在牆壁上的長劍像是老龍在吟鳴。
點評鑑賞
詠古劍，詩中卻不出“古劍”二字，而是以“秋水”、“老龍”作代稱。以秋水喻劍，由來已久。《越絕書》說：“太阿（寶劍名）劍色，視之如秋水。”白居易《李都尉古劍》說：“湛然玉匣中，秋水澄不流。”其中有典故。這裡太長，不便多說。
此詩前兩句寫古劍的價值，後兩句說古劍的遭遇。詩人以萬兩黃金表明古劍的珍貴；但此劍並非徒然供人賞玩的擺設，而是為人建功立業的武器，故詩人又從古劍發揮作用的角度引出次句。“烈士”，有志於建功立業的人。曹操《步出夏門行》：“烈士暮年，壯心不已。”在古代，文人學士常多失意，因而認為讀書求仕進，還不如馳騁疆場求取功名，刀槍劍戟等就成了不可缺少的武器。故詩中以“烈士心”說建功立業，實際上是在指明古劍的作用。“誰明”二字則又表明“烈士心”無人理解，透過一層指出了古劍不能為世所用。從一二句可以看出，詩人既是以劍自喻，表明心跡，同時又是以“烈士”隱然自寓，自述壯懷，古劍、烈士、詩人，三者已融為一體。
後兩句即從被閒置不用的處境展開進一步的描寫。“虛堂”，空寂的廳堂。“虛堂”的“壁間”是掛劍的地方。當夜半雷鳴閃電、急風驟雨突然闖入廳堂時，不甘寂寞的古劍仿佛受到感應，從沉睡中驚醒，發出聲聲龍吟。以“龍吟”寫劍聲，是龍與劍的比喻的延伸，與另一個傳說故事相關。（用典略去）
此詩的風格於悲涼中見沉雄。詩人以力能找鼎之筆將個人的牢騷不平與千載烈士的苦悶相溝通，作為烈士的心聲傳出，使作品的思想內容不只關乎一人一事，而具有了廣泛 社會歷史的概括性；迎風雪而龍吟的描寫，更進一步將詩情推向一個新的境界，一個不願受命運擺布的奮發有為的形象呼之欲出。
首句“一條秋水”與“萬黃金”自對，以“一”呼出“萬”字，次句又接以“千”字，一起筆就以一種誇張的語勢先聲奪人，動人視聽；三四句又以句意相承的散文行文字聯翩而下，一氣呵成，與抑塞不平、一吐為快的抒情要求相適應。古人說：“詩言志。”（《尚書·堯典》）高鶚和長期懷才不遇。他熟諳經史，卻屢試不中（中舉與中進士已是晚年之事），故悲思鬱結，但又不失自強自信，便托物言志，於詠劍之際將自己的苦悶與壯心和盤托出。
作者簡介
高鶚（1758年—約1815年），字雲士，號秋甫，別號蘭墅、行一、紅樓外史。中國古典小說《紅樓夢》出版史、傳播史上首個刻印本、全璧本——程高本的兩位主要編輯者、整理者、出版者之一，清代漢軍鑲黃旗內務府人，籍貫瀋陽三台子，亦自署鐵嶺高鶚、奉天高鶚，其先世清初即寓居北京。
