簡介
古中廟該廟創建年代不詳，元、明、清歷代均有修葺，現存無梁殿為元代建築，其餘皆為清代重修，該宮坐北朝南，二進院落，東西寬41米，南北長65.4米，占地面積2655平方米，中軸線上有山門，無梁殿，正殿，兩側有廂房、配殿，山門外築東西戲樓各四間，山門西側有磚券偏門一座，額“炎帝中廟”原為廟的入口。
無梁殿（又稱獻亭）創建年代不詳，現存建築為元代建築，因殿不設梁栿而俗稱無梁殿，石砌台基高1.2米，面闊一間（6.3米），進深一間（8.56米），單檐九脊歇山頂，筒板布瓦屋面，四架椽屋，周檐施用大額枋，老角梁後尾架抹角梁，上施斗拱承屋架，殿內施八角形藻井，中懸垂蓮柱。柱頭斗拱五鋪作，柱底施用方形素麵柱礎，裝修均用隔扇。
相關信息
古中廟從船上橫看中廟，鳳凰磯高出水面五、六米，下有古穴數個，俗稱鰲背洞。湖濤不斷地湧進洞內，如槌擊鼓，動人魂魄。磯台猶如巨盆，四壁又生無數大大小小的雜樹，使古廟好像模型一般，分明是一座新穎別致的天然大盆景。船漸駛漸遠，從正前方縱看中廟，前門（一進殿）、二進殿及後面的三層藏經閣合成一體，古香古色，堅固異常，非常像一艘中世紀的三桅戰艦，正駛向三百里波浪翻滾的巢湖。
至廟門。大門兩側的牆壁上有八個直徑一米的圓框，內書：“苦海無邊，回頭是岸。”
據《巢湖志》載，中廟始建於東吳赤烏二年（239），因位居巢州（今安徽省巢湖市）、廬州（今安徽省合肥市）之間而得名。它背倚淮北平原，橫峙湖岸，凌空映波。明代詩人儲良材曾贊道：“氣吞吳楚千帆落，影動星河五夜來。”氣宇軒昂的廟門，迎面是明人黃道日題寫的“鰲戴”門額，清逸峻拔。廟內台供神龕，梁橫匾額，柱豎楹聯，壁描神鬼，廊畫天珍，琳琅滿目，美不勝收。當然，最讓遊人展玩不已的還是壁上石濤的《中廟阻風登閣》等詩。清康熙三十四年（1695），苦瓜和尚石濤應友人的約請，自揚州到合肥盤桓了一段時間，後沿長江水路返回，途經巢湖，因風受阻而停舟。在逗留的日子裡，他用如椽的大筆勾勒出傳世名作《巢湖圖》。畫面下部截取湖中姥山的一角，來眺望展示煙波浩淼的巢湖，右上方那雲煙氤氳的重重殿宇，猶如空中樓閣、又似湖上仙境一般的，就是奐輪飛動的古中廟。同時，他又以畫家獨具的空間感受，用詩描繪出古剎的風姿：“無邊山色排青影，一派濤聲卷白頭。且蹈浮雲登鳳閣，漫尋濁酒問仙舟。”“波中遙望鳳雀嵬，鳳閣琳琅台壯哉。樓在半空雲在野，櫓聲如過雁聲來。”院內有一古井，因直通洞穴，從井口俯視，飛沫噴雪，似冰花碎玉，層出不二進殿為佛事活動的場所。大殿正中供奉著慈眉善目的觀世音，雍容，端莊，閒雅，腳下刻繪著朵朵蓮花，儼然裊娜飄蕩於萬頃波浪之上。中廟，又叫聖妃廟，據傳，原供奉的是泰山碧霞元君（又名聖妃）。說的是有一羽士前往泰山進香，夢見一神女說：吾是泰山聖妃，知巢湖北岸有一塊赤如丹、形似鳳的仙磯寶地，欲借汝之力遷居彼處。羽士醒來覺得蹊蹺，果然在碧霞宮見到如夢中所見的聖妃像，於是當天晚上，就將聖妃木身請出，並由一朵祥雲浮載，飄然南去。東方欲曉時，便到了巢湖北岸的鳳凰磯。訊息傳開，人們不勝驚喜，於是建殿供奉，吸引了無數的善男信女前來頂禮膜拜。好道好佛的中國人，乾什麼都喜歡隨心所欲，所以，會幻化成女人模樣的大士觀世音，一進入中國，便將他變成了徹頭徹尾的女菩薩，不僅能送子送財，還可祛病消災。於是，“鵲巢鳩占”的事當然也就免不掉了。
藏經閣，其實一、二、三層樓內並不見什麼經書，也是供奉如來等佛像的殿堂。登樓遠望，雖再見不到古時上下船行“於數十里外，檐廟而拜”的盛況，但聽說這裡的簽一直很靈驗。廟院內還有數間偏殿，供奉著五花八門的神像。
