著者
明・李中馥
朝代
明
書目提要
〖解題〗《原李耳載》，不分卷，明末李中馥撰。李中馥，字鳳石，山西太原人，天啟甲子舉人，一生不仕。其《原李耳載》所記，多為自己生活中耳聞目睹的山西太原及相關地區的政治、經濟、習俗以及李自成起義、姜?襄事變等，對研究政治史、經濟史、社會史極有參考價值。〖質量〗二三校。
版本
通行本
卷數
1
內容選讀
遷安郭金?名鞏官曆工部左侍郎。少為諸生好鸞術供乩書室昕夕扶之不必符咒而降。一日應友請將舉手間忽覺冷氣從外入喉一口能兩人言且不一辭。大驚棄走群友共駭。以姜、蒜、犬膽、鷹脯藥之桃符、鬼箭、雄黃、硃砂鎮之且針炙鬼眼穴諸絡毫不效。如是者三年學業幾廢。一日午前忽覺冷氣從喉出縷縷鏇繞嘆曰：“今相別矣君無憎焉。”郭公始得奮力成名作《鸞書》一卷付梓。邑父母崔明涵雲。
楊璜字希周江南當塗人世居官圩之栗樹里。為學趨法先民恥為俗下文字。坐此困滯乃焚棄筆硯。已而兵繞其鄉泣曰：“祖宗邱墓在此何忍棄去。”因匿妻妾與子於林中以身守墓。兵來將執之璜急赴水死。子甫十齡自林中望見父溺號哭亦投於水。時丙戌三月十六日也。久之父子兩屍攜手浮出見者隕涕。妻陸氏痛夫之無後也以妾張氏遺腹有身冀延一線乃矢持長齋迎佛像於家晨夕對哭以哭為晨夕課哭已喃喃念佛。夜夢老嫗攜一子來曰：“以遺汝。”醒而嘆曰：“佛賜也。”匍匐拜謝。歲暮妾乃生女。陸氏慟曰：“嗚呼已矣無復望矣！”丁亥春延集族中尊行泣而告曰：“絕產當分諸從子。未亡人妻妾得粗給衣食撫此女足矣。”遂悲不自勝。族人不忍謂俟小祥追薦亡者而後公議立繼。及期會親族起道場功課滿日。亦三月十六也。正陳齋供會食女呱呱泣不已抱之就枕使張氏守之。張忽如夢魘陸氏急呼才醒復憒。女哭益甚怪而視之則此女已非女形矣。大驚呼家人群視之面目肢體如舊惟私處生長男根其旁有新血痕。眾鹹詫嘆始悟前夢之不虛也。競至佛前羅拜命名佛賜。次日遠近觀者填門聞於邑令張公猶未深信。其宗族異口一詞曰：“脫變男非真吾儕小人不願分其田宅耶”侯乃首肯。貴池劉與父先生出記事一則謂唐寅所撰。
楊璜字希周江南當塗人世居官圩之栗樹里。為學趨法先民恥為俗下文字。坐此困滯乃焚棄筆硯。已而兵繞其鄉泣曰：“祖宗邱墓在此何忍棄去。”因匿妻妾與子於林中以身守墓。兵來將執之璜急赴水死。子甫十齡自林中望見父溺號哭亦投於水。時丙戌三月十六日也。久之父子兩屍攜手浮出見者隕涕。妻陸氏痛夫之無後也以妾張氏遺腹有身冀延一線乃矢持長齋迎佛像於家晨夕對哭以哭為晨夕課哭已喃喃念佛。夜夢老嫗攜一子來曰：“以遺汝。”醒而嘆曰：“佛賜也。”匍匐拜謝。歲暮妾乃生女。陸氏慟曰：“嗚呼已矣無復望矣！”丁亥春延集族中尊行泣而告曰：“絕產當分諸從子。未亡人妻妾得粗給衣食撫此女足矣。”遂悲不自勝。族人不忍謂俟小祥追薦亡者而後公議立繼。及期會親族起道場功課滿日。亦三月十六也。正陳齋供會食女呱呱泣不已抱之就枕使張氏守之。張忽如夢魘陸氏急呼才醒復憒。女哭益甚怪而視之則此女已非女形矣。大驚呼家人群視之面目肢體如舊惟私處生長男根其旁有新血痕。眾鹹詫嘆始悟前夢之不虛也。競至佛前羅拜命名佛賜。次日遠近觀者填門聞於邑令張公猶未深信。其宗族異口一詞曰：“脫變男非真吾儕小人不願分其田宅耶”侯乃首肯。貴池劉與父先生出記事一則謂唐寅所撰。
