溫家寶總理視察青田時興致勃勃地觀看南魯魏（右一）創作的作品南魯魏1975年出生於浙江溫州樂清,與國學大師南懷瑾同村。爺爺南式任是著名的畫家、雕塑家和舞台布景設計專家。而父母則是樂清市象牙雕刻廠的技師，因此“雕刻”這個辭彙就在幼小的南魏魯心裡埋下了種子。1992年，他開始正式師從叔父南漢斌學習石雕技藝。憑著良好的天賦和不懈的努力，不到半年就有了獨立創作的作品，並在不斷打磨中從稚嫩漸漸走向成熟。
藝術想像是一種智慧能量的發射，大腦“靈犀”里有了多種元素的儲備，才能融會貫通，使作品處處體現出“靈氣”和特殊的藝術韻致。十多年的積累，南魯魏不僅掌握了嫻熟的技藝，而且還投入不少時間學習藝術理論和美學知識，使自己得到了提升。同時，他還積極參加各地的研討會，與業內人士廣泛交流，受益匪淺。2003年，憑著巧妙的構思和驚人的毅力，他創作出了組雕作品《三十六行》，並一舉拿下了全國工藝美術大師精品博覽會金獎。
之後的5年，南魯魏“閉關修行”，潛心創作了一系列引人矚目的作品。如《星魂石魄》、《華夏恆韻》、《理想家園》、《黃鶴樓》、《亞當夏娃》等。期間，青田政府有感於他對石雕藝術的熱忱以及所作的貢獻，特別出資保送他到中國美術學院、溫州大學等高校進行專業學習和培訓。2008年，南魯魏被中國收藏家協會評選為中國收藏家喜愛的石雕藝術大師並連得該級別兩個金獎，繼而被評為最具實力的溫州工藝美術大師之一。2009年8月，溫家寶總理考察青田時興致勃勃地看了他創作的組雕《星魂石魄》，不停頷首讚許。可謂一路攀登一路鮮花。
南魯魏的《星魂石魄》，根據原石的不同特點，巧妙地掌握色彩分布，用寫實的手法表現“石魄”的豐富內涵。作品中的十二道石雕工序的展現，可謂匠心獨運。我們暫且不說其中包含多少種石雕的工藝技法，僅從人物來看，時間跨度從清朝道民國到五六十年代到當代，角色上也是男女老少兼有，藝彩紛呈。不僅隱喻了石雕行業的歷史悠久、影響廣泛，也展示了作者極其深厚的功力以及大跨度的創作領域和能力。
南魯魏還是一個頗具愛心的藝術家，“5.12”四川汶川地震發生後，他和學生們拿出了珍藏多年的作品義賣，用實際行動支持災區人民重建家園。
多年來，南魯魏的作品越來越受到人們的喜愛和專家的高度評價。多位前輩藝術大師稱讚他：作品大氣、思路獨特深遠，富有情感並具備一般人所難以達到的功力以及大跨幅的創作領域和能力，是真正地感悟生活、體驗生活並賦予情感哲理而創作出的令人感動的藝術作品。蘇州詩人李開倫先生觀其作品後感慨萬分即興賦詩一首贈南魯魏：“南來北往魯宅風，信陵無忌魏家容。樂以清名立新意，揚我中華雕琢功。”
為人低調謙虛的南魯魏對藝術有著自己的理解。他說：石雕工作者是靠作品說話的，所謂“大師只是一種稱謂，真正的大師是在人們心中的，是一個要通過不斷努力去追求的目標！創作是需要全身心投入的事業，包括精神、情感、意志力，只有不斷提升自己的藝術修為、文化素養等，才能提高作品的格調和藝術感染力。
玉石乃山之靈氣石之精華，每一塊原石都是上帝賦予我們的精靈，只有用心品讀石頭、感受石頭，才能與之產生共鳴，激發出與石頭渾然天成的構思，譜寫出一段又一段“凝固的旋律”！南魯魏是這樣想的，也是這樣做的…… （陳俊賢）
組雕《星魂石魄》之一《採石》
作品《打坯》
作品《心靜恆虛寂》
作品《刀工》
作品《落款》
作品《拉刺》
作品《放洞》
作品《打糠灰》
自刻像《泥稿》
組雕《星魂石魄》之九《水砂》
組雕《星魂石魄》之三《相石》
作品《上蠟》
組雕《星魂石魄》之二《鋸石》