基本簡介
南陽玉雕南陽玉，又稱"獨山玉"或"南玉"，產於河南省南陽市城區北邊的獨山。為中國四大名玉之一。獨山玉質堅韌微密，細膩柔潤，光澤透明，色澤斑駁陸離。有綠、白、黃、紫、紅、白6種色素77個色彩類型，是玉雕的一等原料。獨山玉雕，歷史悠久，1959年在獨山附近的黃山新石器時代遺址出產的玉鏟，證明早在5000餘年前漢族先民們已認識和使用了獨山玉。獨山腳下"玉街寺"遺址，為漢代雕刻玉器的地方。
清《新修南陽縣誌》載："故縣北居民，多治玉為生。"舊中國，南陽玉雕已形成一大行業，城內有作坊8
0多家，多是後設作坊，前面開店，自雕自銷。玉雕品主要有人物、花卉、鳥獸、山水、神像、爐熏、首飾等120多個品種。獨玉雕品晶瑩閃爍、玲瓏剔透，為南陽著名特產。鎮平縣每年舉辦大型國際玉雕節，吸引了眾多的海內外客商，南陽玉雕在國際上享有盛譽
。
鎮市之寶
說南陽的玉雕，就不能不先提及南陽人引以自豪的“鎮市之寶”、我國四大名玉之一的獨山玉，獨山玉因產於河南省南陽市的獨山而得名，亦稱為獨玉。南陽盆地玉石資源豐富，質地優良，開採、雕刻、經營歷史悠久，舉國著稱，
被譽為“中國玉雕之鄉”和“中華玉都”，曾榮獲“中國珠寶玉石首飾特色產業基地”，南陽玉雕在中國玉文化發展史上占有極其重要的地位。
玉雕歷史
南陽玉雕歷史：始於六千年前新石器石代
南陽獨山玉的生產歷史悠久。從南陽市黃山、新野鳳凰山、鎮平及社旗等新石器時代遺址中出土的獨玉鏟、獨玉璜等說明，6000年前的新石器時代，這裡勤勞智慧的漢族先民就開始利用和雕琢獨玉了，玉文化開始萌芽並初步繁榮起來。楚國人卞和所發現的“和氏璧”經多方考證為南陽玉所創。到了漢代，南陽玉已被大量開採並雕琢，盛況可觀，有了加工、雕刻玉器的聚居區，一街兩行，作坊林立，琢玉之聲，不絕於耳。在西漢時，南陽玉雕就已經達到了相當的規模，獨山腳下的沙崗店，還留有漢代“玉街寺”的遺址。唐宋以後，南陽玉雕逐步由原來單純作為貢品供達官貴人觀賞享用，發展成為既有裝飾品，又有生活使用器皿。明清時期南陽玉雕品種已十分豐富。清代以後，南陽玉雕已形成一大行業。
獨山玉的開發利用倍受重視，在礦床研究、礦山開採、雕琢加工、市場銷售等方面均取得了重大進展，特別是改革開放以來，久負盛名的南陽玉雕業吸引了大量的業內外人士，從而使獨山玉為更多的人所了解、欣賞和接受。
雕刻按技法不同分花活、素活兩類，花活如花熏、轉爐、飛禽、走獸、仕女人物等。雕技精湛，刀法複雜，寓意深刻；素活如戒指、手鐲、耳環等。現代藝人除繼承傳統雕刻外，融匯國畫的山水、人物、花鳥等畫風格，經歷代玉雕藝人的潛心研究，逐步形成"花活以技取奇，素活以色顯貴"的特點。
玉雕藝術
南陽玉雕藝術：從“瀆山大玉海”到“九龍晷”
中國南陽鎮平“國際玉城”經過玉雕藝人和科技工作者挖掘、整理傳統技藝，吸取外地經驗，南陽玉雕的工藝不斷改進，逐漸形成了自己的獨特藝術風格，以技巧的靈活及色澤顯貴著稱於世。南陽拓寶玉器有限公司董事長、總經理、高級工藝美術師吳元全介紹說，由於獨玉色彩豐富，濃淡兼備，一塊石料上面往往各色雜陳。這就要求雕刻者要全盤考慮，既要有精彩的布局構思，又要巧用各種顏色，使得整個作品妙趣天成，讓欣賞者禁不住拍案叫絕。以諸葛亮躬耕隱居於南陽臥龍崗為背景製作的《臥龍出山》，利用南陽獨玉色彩豐富、鮮素一體的特點，嚴謹布局，巧用俏色，雕刻精細，氣勢雄偉，它重3.8噸，長2.5米，高1.6米，是我國目前最大的巨型玉雕，是不可多得的藝術瑰寶。
用精選的獨山玉製作的五環爐、花薰，吸收了古代青銅器和其它工藝品的特色，創造了多層轉球花薰黃，造型古樸端莊，技藝巧奪天工，在法國舉辦的國際工藝品展覽會上，贏得了廣泛的好評。南陽人在玉雕加工上，選用原料非常豐富，除獨玉外還有來自遼寧岫玉、緬甸翠玉、阿富汗白玉、加拿大碧玉、俄羅斯白玉以及珊瑚、瑪瑙、芙蓉石、水晶石、紫晶石、紅藍寶石等150多個玉種。
歷經千年興盛而不衰的玉雕產業，形成了濃郁的、博大精深的南陽玉文化，孕育了一代又一代、代代相傳、層出不窮、技藝高超的南陽玉雕藝人。南陽的玉雕藝術大師們在繼承傳統工藝的同時，不斷引進、吸收、創新藝術設計雕刻手法。正是悠久的歷史、深厚的文化底蘊和得天獨厚的美玉資源相結合，才使得南陽玉雕這一藝術瑰寶得以代代相傳，發揚光大，驚世之作也不斷問世。截至目前，南陽玉雕藝術大師們設計雕刻的“臥龍出山”、“九龍轉動花薰”、“鹿鶴同春”、“萬里長城”、“九龍晷”等40餘件精品先後獲得國家級、省級獎項，多件產品被作為稀世珍寶由故宮博物院、美術館和收藏家收藏。《九龍晷》禮品長199cm、寬110cm、高80cm、重500kg，該禮品設計風格新穎獨特，巧妙構思，匠心獨運，把南陽獨山玉特有的各種色彩巧妙利用，採用浮雕、透雕、鏤空、線刻等多種雕刻手法，使這件產品線條流暢，形神具備，氣勢雄偉。九條盤龍環繞日晷，表明九州華夏兒女緊密團結，和睦相處，同時表達了九九歸一之意。整幅作品寓意民族團結、國家昌盛、祖國統一，表達了河南九千萬人民喜迎澳門回歸之深情。
中國元代鎮國神器“瀆山大玉海”被譽為“國之瑰寶”、重3500公斤的玉器“瀆山大玉海”，是元代忽必烈犒賞三軍時盛酒的器物，是中國歷史上出現最早最大的巨型玉雕，為中國劃時代的藝術珍品，也是世界寶玉石發展史上罕見的傑作。
但問世700多年來，其玉料一直眾說紛紜，未能認定。由文化部中國傳統文化促進會、亞洲珠寶聯合會等單位主辦的中華寶玉石文化高層論壇在北京人民大會堂舉行。在論壇上，經過20餘名國內知名玉器考古、收藏專家仔細觀察、研究，並與南陽的獨山玉礦樣品反覆對比、鑑定，認定製作於元代、現陳列於北京北海公園團城的“瀆山大玉海”玉料為南陽獨山玉。至此，一樁“千古懸案”一錘定音。
玉雕產業
南陽玉雕產業 ：“中華玉都”名不虛傳！
南陽玉雕走遍天下。這是對聞名世界的南陽玉雕的真實寫照。改革開放前，南陽的玉雕就已經初步進入了規模化發展的階段，鎮平縣的玉雕銷售總額在1974年時就達到了1490萬元，成為全省外貿第一個超千萬元的縣。十一屆三中全會之後，南陽玉雕業如雨後春筍，蓬蓬勃勃地發展壯大起來。上百人、幾十人甚至一家一戶為單位的大大小小加工企業迅猛發展，短短10年間就增加到1.1萬多家。時下，無論在天南還是海北，在異國還是他鄉，只要有玉的地方，都與南陽有關。南陽玉雕人已遍布全國所有大中城市及許多城鎮，在那裡加工、生產及行銷產品。
中國最大玉雕產品生產加工集散地！南陽鎮平如今已是全國最大的玉雕生產加工集散地，除了南陽玉之外，其原材料來自全國各地和緬甸、阿富汗等12個國家和地區，
從業人員20多萬人，加工企業達4000多家，形成了20多個各具特色、規模不等的塊狀加工銷售帶，年產值達10億元。鎮平縣城的玉雕大世界，石佛寺鎮的玉雕灣市場、翠玉瑪瑙精品市場、榆樹莊玉鐲市場、賀莊擺件市場等專業玉雕市場在國內外享有盛譽。
據了解，全國做玉器生意的人中有三分之一是南陽市鎮平人。提到鎮平縣，就不得不提一個素有“玉雕之鄉”美稱的小鎮，那就是石佛寺鎮。“村村都有機器響，家家一片琢玉聲”是該鎮的真實寫照。1992年建成的亞洲最大的珠寶玉器專業市場，總投資650萬元，占地32畝，建築面積24000平方米，容納商戶800餘家，每天接待數千客商，年銷售額達2.4億多元。近幾年來，該鎮已擁有玉雕專業村16個，專業市場4個，從業人員2萬多人，各類玉雕加工企業（戶）4000多家，年產銷各類玉器產品1300多萬件，產值5.6億元，成為全國最大的玉雕加工銷售集散地。
中國南陽鎮平“國際玉城”市場如今，在鎮平縣，玉雕已成為該縣經濟的一大支柱產業。全縣85%的鄉鎮都有玉雕加工業，專業村近百個，石佛寺、晁陂等8個鄉鎮村村可聞雕琢聲。國有、集體、個體、中外合資等各種形式的玉雕加工企業有1.1萬多家，從業人員11.7萬人。
在國內，憑著南陽玉雕產品的名聲和質量，10多萬南陽玉雕的經營者，將5000家銷售門店開遍了全國幾乎所有的大中城市，許多旅遊景點都有南陽玉雕出售，使玉雕產品源源不斷地進入國內市場，年銷售產值達10億多元。
南陽鎮平石佛寺國際玉城生產加工的5000多個玉雕品種，暢銷50多個國家和地區，年銷售近2000萬件，約占全國玉雕行業總量的50%，2014年產值在400億元，為全球最大的玉雕及相關工藝品批發、零售交易市場。每年“五一”期間南陽都會舉辦中國南陽玉雕節暨國際玉文化博覽會。
中國南陽玉雕節
特色文化促進特色產業
中國南陽玉雕文化節市場拉動產業，為使玉雕業形成加工、銷售一條龍的產業化體系，南陽先後在南陽市區開闢了臥龍路玉器一條街，在鎮平縣城建起了國際玉城和玉雕大世界，
在鎮平縣石佛寺鎮建成了賀莊擺件市場、榆樹莊玉鐲市場、石佛寺翠玉瑪瑙精品市場、玉雕灣市場等4大玉雕專業市場。此外，南陽市委、市政府審時度勢，抓住機遇，把集產、加、銷一體化的玉雕產業作為全市的特色經濟、支柱產業，著力打造，十多年來，通過一年一度的南陽國際玉雕節，加強了與國內外玉雕業界的聯繫與溝通，加快了玉雕產業的快速發展。
通過玉雕節，南陽人把觸角伸到了海外。把眼光瞄向了國外大市場。依靠南陽玉雕產品的一流質量，利用口岸轉口、自營出口和在國外設立銷售視窗等多種形式，南陽把成批成批的玉雕產品銷往美國、日本、德國、東南亞等50多個國家和地區，年出口成交額達8億多元，南陽已成為中國最大的玉雕工藝品生產和出口基地。
通過玉雕節，南陽把特色文化注入特色產業，通過嫁接融合，提升特色經濟的內涵。南陽創建了全國第一家“玉文化”博物館即南陽市玉雕博物館召開了全國“玉文化”研討會，申報了“獨山玉”原產地保護標記，組織了全省玉雕精品展評會……
通過
中國南陽玉雕節，南陽市有效地把“玉文化”融會到玉產業當中，提升了玉雕產業層次，將文化品牌轉化為了現實生產力，從而形成強大的競爭優勢。一年一屆的玉雕節，將會進一步強化南陽玉雕的品牌優勢，實現普及與提高的互相促進，進而帶動招商引資與經貿活動的開展，加快南陽經濟、文化、城市建設事業快速發展。
發展對策
一）立足中國玉文化背景，創新地發展南陽玉文化產業
首先，在中國玉文化背景下，挖掘玉文化的內涵，使之與現代文化接軌，像傳統玉文化中玉器的裝飾品、殮葬品、吉祥物、德行操守、美好事物的代名詞的內涵便是挖掘的對象，關鍵是要上品位，上層次。玉器易碎易損的特點，限制了人們的佩帶，擺放，因而要使玉器具有保存價值，如在玉鐲、玉章等裝飾品上刻上父母、愛人、自己所寫的治家格言、祝福或自勵語：“守身如玉”；“寧為玉碎，不為瓦全”；“玉如婚姻，倍加珍惜”；“矢志不渝”等詞語，使玉器具有了靈動的文化內涵，使人們自勉或相互贈送有了依據，同時也有珍存，傳家等價值。其次，促使中國文化和西方文化的交融，研究製作一些體現基督教文化，伊斯蘭文化及典故的玉雕藝術品，一定能夠產生較好的經濟效益，極大地開拓玉雕市場，在這兩方面，南陽都可以有所作為，從而達到引領時尚，引領消費的目的。
二）多元化產品齊頭並進，著力提高核心競爭力
玉文化產業範圍廣博，涉及玉文化旅遊、玉石開發、玉文化載體---玉雕、玉文化教育及傳播等。在發展玉文化產業上有兩個方面至關重要：一是產品多樣化。玉雕作為玉文化的載體，在玉文化產業中十分重要，它所面臨的問題是大眾化和藝術化的矛盾，可以使其兩方面同步發展。大眾化方面，要著力開拓玉雕及玉製品的種類，面向社會生活的各個領域拓展產品，提高其實用性及紀念性，尤其要注意面向中青年人，使其成為饋贈佳品，如開拓出一些戀人、夫婦、家庭內贈送的一些禮品。並利用中國的傳統節日，使饋贈成為時尚，則大眾玉雕產品的銷路便會大大拓展，促進和引領玉雕和玉製品的消費。藝術化方面，涉及玉文化的核心競爭力，必須在技術、工藝等方面不斷創新。著力出一大批高質量的精品和珍品，為玉文化打開知名度，並保證一定的美譽度，以玉文化內涵創新和中西文化交融為契機，使南陽玉文化不僅在漢文化圈而且在其他文化圈打開市場，便可使我市具有與眾不同的魅力。二是玉文化旅遊和傳播是我市具有的獨特資源優勢。我市有南陽玉雕博物館、獨山玉礦、中華玉文化中心等玉文化載體，加之玉文化市場龐大，對促進玉文化旅遊大有裨益。玉文化旅遊可加深人們對玉文化的理解，加快玉文化的創新和發展，對我市玉雕業又是一個巨大的推動，玉文化和玉雕業互為推動，必將極大的推動南陽玉文化產業的發展。
三）整頓經濟秩序，最佳化玉文化產業投資環境
“黃金有價玉無價”的觀念造成玉文化產業市場的混亂無序，坑蒙拐騙盛行，大大損害了南陽玉文化市場的信譽和產業發展。從汕頭因信譽問題遭全國抵制，到近期安徽亳州因信譽問題遭全國制裁的事件，這給南陽以警醒，玉文化市場的任何混亂，不僅制約經濟發展，更制約玉文化產業及全面的招商引資，必須嚴肅對待。其一，建立專業化高素質的玉雕及玉文化市場的管理和鑒測隊伍，依靠國家標準，規定市場秩序。其二，建立更加簡化、細化、標準化的質量、價格標準。此方面，除96年國家制定的《珠寶玉石名稱》，《珠寶玉石鑑定》兩項標準外，尚無先例。南陽應結合實際，開創先例，制定切實可行的質量、價格標準，防止欺詐，將開我國之先河。其三，要強化市場規範的手段，如用標籤明碼標價，並註明原產地，玉種，生產者，級別；另根據工藝，生產過程，規定以適當的利潤率，防止暴利等。這些措施可極大提高消費者信心，對南陽玉文化產業發展大有幫助。
四）注重玉文化產業形象設計，重視並保護智慧財產權
南陽作為一個玉文化產業的重要基地，要重視產業和產品的形象定位和設計。一靠宣傳。形象定位為“產品齊全，信用至上，中高檔精美”；宣傳口號可為“信用南陽歡迎您”“南陽—玉文化的樂土”等等；宣傳的途徑可通過媒體—報紙、電視，更要利用現代化技術建立玉文化產業網站，宣傳南陽，聯繫銷售，招商引資，樹立形象。二是靠措施保證，如以“南陽製造”為標準，達不到標準不許使用；註明生產者商標；強化防偽包裝等等。
五）建立商會，促進玉文化產業的抗風險能力和發展潛力
南陽的玉雕企業，絕大部分為小型私有企業，抗風險能力和發展潛力極其有限。通過建立商會，可促進商家之間的交流和互相監督，促進自我、行業、政府互相監督體制的完善。同時可促使各企業形成合力，共同開發市場，共同開發資源。如對於現在一些地方對高檔玉料的壟斷，一方面可統一討價還價。另一方面可共同出資，收購和參股國內外一些重要玉石礦床的開採，確保南陽玉雕行業的原料供應，避免受制於人，使南陽玉文化產業可持續發展有一個堅實的基礎。
總之，南陽玉文化產業具有廣闊的發展前景和充分的發展潛力。重要的是，要找出南陽的優勢和劣勢，採取行之有效的措施去推進之。只要南陽玉文化產業不斷開拓進取，勇於創新，就一定會有更加輝煌的未來，也一定會為南陽的全面小康建設做出更大的貢獻。
