概述
南苑囿台，是北京市的皇家園林南苑內的囿台，現存兩座，分別為晾鷹台、三台山的南台。
綜述
南苑囿台中，歷史最悠久的是晾鷹台。元朝至元四年（1267年），忽必烈在金中都舊城東北方建設大都。蒙古族重視騎射，故在大都南郊的湖沼設立多處獵場。這些湖沼多被稱為“飛放泊”。“飛放”指在湖沼畔放出鷹、雕、海東青等猛禽捕殺鵝、雁，是元朝盛行的狩獵活動。如今南苑一帶的湖沼因為距離大都很近，故名“下馬飛放泊”。元朝至大元年（1308年）立鷹坊為“仁虞院”。又在下馬飛放泊築成“晾鷹台”，建幄殿。
明朝《帝京景物略》記載，“城南二十里有囿，曰南海子。方一百六十里。海中殿，瓦為之。曰幄殿者，獵而幄焉爾，不可以數至而宿處也。殿旁晾鷹台，鷹撲逐以汗，而勞之，犯霜雨露以濡，而煦之也。台臨三海子，水泱泱，雨而潦，則旁四淫，築七十二橋以渡，元舊也。”
元朝滅亡後，下馬飛放泊一度被廢棄。明朝永樂十二年（1414年），永樂帝下令擴充下馬飛放泊，成為南海子。四周築成土牆，辟有四門：北紅門、南紅門、東紅門、西紅門。《大明一統志》記載：“南海子在京城南十二里，舊為下馬飛放泊，內有按鷹台。永樂十二年增廣其地，周圍凡一萬八千六百六十丈。中有海子三。以禁城北有海子，故別名南海子。”文中的按鷹台即晾鷹台。永樂帝遷都北京後，每年在南海子開展大規模狩獵及練兵。明朝諸帝在南海子內興建了舊衙門提督官署、新衙門提督官署以及靈通廟、關帝廟、鎮國觀音寺等建築，還按二十四節氣建成“二十四園”，派千餘名海戶放養並看護苑內的禽獸。明朝大學士李東陽曾作詩描寫晾鷹台狩獵：“落雁遠驚雲外浦，飛鷹欲下水邊台。”
漢朝許慎《五經異義》記載：“天子有三台：靈台以觀天文，時台以觀四時施化，囿台以觀鳥獸魚鱉。”所以南苑內的“台”應當統稱為“囿台”。清朝南苑內共有16座台，其中較重要者有10座。這些台都是用黃土堆築。南苑東北隅、西北隅各有3座台，分別稱大台子、二台子、三台子。東北隅的3座台又合稱為“三台山”。西紅門東北有殺虎台，南紅門以北有晾鷹台，東紅門以西涼水河畔有單台子。鹿圈村東有一座台，俗稱“土樓子”。清朝在南苑南紅門東側還建有一座“望圍樓”。
功能
這些台以及望圍樓是供皇太后、皇帝等人登臨觀看八旗官兵行圍狩獵。其中，殺虎台、晾鷹台在清朝還供皇帝閱兵，康熙朝在南苑舉行大閱的地點通常在殺虎台、晾鷹台。比如康熙十二年（1673年）正月二十日，康熙帝便曾在晾鷹台大閱。後來，乾隆帝、嘉慶帝、道光帝、同治帝等都在晾鷹台舉行過大閱之典。《皇朝通典》卷五十八記載：“駕出，作鐃歌大樂，奏壯軍容章。”其陣勢十分壯觀。由於常被用於大閱，故晾鷹台又有練兵台之稱。
遺存
南苑囿台大部分在清朝末年逐漸被夷平，不是闢為耕地，就是建成村莊。南苑西北隅的大台子、東北隅的三台山，因為分別建成大台子村、三台山村，故大台子、三台山作為地名沿用至今。如今，在南海子一帶還保留下兩座台，即南海子東北隅三台山的南台，以及南海子南紅門以北的晾鷹台。
晾鷹台位於北京市大興區南宮西北1.5公里處。1956年9月對晾鷹台進行了實測，晾鷹台占地面積約60畝，頂部略平，約廣15畝。後來因為在周邊取土、造田，到1982年時，晾鷹台高10多米，占地面積約40畝，比1956年已略縮小。1985年，晾鷹台被列為大興縣重點文物保護單位。
