相關詞條
-
神秀禪師
神秀大師（公元606年-706年），唐代高僧的法號，是中國禪宗北派的開創者。唐汴州尉氏人（今河南省），俗姓李，為禪宗五祖弘忍弟子。弘忍死後，在荊州當陽山...
人物介紹 相關條目 -
神秀和尚
神秀（公元606～706）唐代高僧，為禪宗五祖弘忍弟子，北宗禪創始人。
名詞解釋 相關條目 -
神秀[唐代高僧]
神秀（公元606～706）唐代高僧，為禪宗五祖弘忍弟子，北宗禪創始人。俗姓李，汴州尉氏（今河南尉氏）人。少習經史，博學多聞。
神秀和尚 早年經歷 北漸 禪法傳承 史籍記載 -
神秀大師
神秀大師（公元606～706），是唐代高僧的法號，唐汴州尉氏人（今河南省）。
人物簡介 弟子 -
禪宗南宗
禪宗南宗，指以慧能為代表的禪宗派別。因初期流行於南方，同時為與北方神秀系的“北宗”相區別，故名。“安史之亂”後，南宗勢力日益擴大，逐漸取代北宗地位，成為中國禪宗的主流。故後世論禪，往往把禪宗直接等同於南宗。南宗...
-
大家精要·神秀
大家精要·神秀，曾曉紅著，雲南教育出版社 出版，2011年發行。
版權資訊 編輯推薦 內容簡介 作者簡介 圖書目錄 -
南頓[中國佛教南宗別名]
南頓，佛教語。禪宗主張頓悟佛果的一派，即南宗。《中國佛教·中國佛教宗派源流·禪宗》：“﹝弘忍﹞弟子中的佼佼者有神秀、慧能、慧安、道明、智銑等，就中慧能、神秀為最著，開創‘南頓’、‘北漸’二派。”參見“南北宗”、“南...
-
菏澤神會
崇遠論戰。指斥神秀一門「師承是傍，法門是漸」，欲確立南宗慧能系之正統傳承...宗，北秀為漸教，「南頓北漸」之名由是而起，竭力攻擊神秀之漸門，於是南宗...二十年間，曹溪之頓旨沈廢，兩京之間皆宗神秀，由普寂等續樹法幢。師初至洛陽...
禪宗七祖神會大師 生卒年月 禪宗七祖神會大師 胡適評價神會 神會及其“菏澤宗”禪法評析 -
神會
，“南頓北漸”之名由是而起，竭力攻擊神秀之漸門，於是南宗日盛而北宗大衰。天寶...概述神會大師，是禪宗六祖惠能晚期弟子，荷澤宗的創始者，建立南宗的一個...沈廢，兩京之間皆宗神秀，由普寂等續樹法幢。師初至洛陽，欲振六祖之風，乃...
概述 禪宗七祖神會大師 神會及其“菏澤宗”禪法 -
神會[禪宗六祖惠能晚期弟子]
論戰。指斥神秀一門“師承是傍，法門是漸”，欲確立南宗惠能系之正統傳承...，北秀為漸教，“南頓北漸”之名由是而起，竭力攻擊神秀之漸門，於是南宗日盛...年間，曹溪之頓旨沈廢，兩京之間皆宗神秀，由普寂等續樹法幢。師初至洛陽，欲振...
人物生平 生卒年月 軼事典故 歷史評價
