基本概述
南古莊地處藁城、趙縣、欒城晉縣的交界處，自永樂四年（公元1424年）張氏家族自山西洪洞縣遷民至此，建村500多年的歷史，民風淳樸而且還彪悍，村民有尚武的習慣，明崇禎年間陝西流寇自河南進入河北，為防止流寇的襲擾，村里組織村民修建了寨牆，寨牆又四個寨門，原村外的四個壕坑為修建寨牆取土所遺留。修建了寨牆使得南古莊地形險要易守難攻，寨牆曾經抵禦了太平軍的進攻，抵禦了民國五年的特大洪水（寨牆作為防洪的堤壩），一九三七年盧溝橋事變以後，為防止日軍占領，我黨組織民眾將寨牆拆毀。
南古莊的黨組織是藁城縣最早成立的黨組織之一，早在一九二九年村國小教師王敬達等人就加入共產黨，在村里成立黨組織開展革命工作，抗日戰爭全面爆發後，村黨支部在縣委、區委的領導下，組織青年學生寫標語、發傳單、搞飛行集會進行抗日救亡宣傳，組織民眾出糧、出力支援抗戰。
地名由來
明朝永樂(燕王)八年，即一四一零年，張氏家族奉召，同程李王馬楊筵秦趙等家族，一同從山西洪洞縣大槐樹，遷此定居。六十多人中，選取了張老大為名，取名張家莊(張莊）.弘治七年即一四九五年，為古廉州(藁城）繳稅進貢，因與藁城北邊張家莊重名，記錯征糧貢稅賬目；經縣府命名南古莊，一直沿用至今。
文化底蘊
南古莊村文化底蘊深厚，光緒三十一年(1905)慈禧太后下詔書，宣布自光緒三十二年開始廢除科舉，一九0六年村成立國小，當時村民稱上國小為上西學，國小設在村中心的廟宇內，守舊者稱“拉倒廟宇建學堂，王八羔子洋學生”，畢竟科舉制度在中國存在了一千三百多年，突然間停止科考，讓孩子們接收近代文化教育，當然會發生近代文化與古代傳統文化的撞擊。國小內有一棵五六個人合圍粗的椿樹，該古樹見證著南古莊的歷史，可惜上世紀八十年代被砍伐。
南古莊村人性格開朗，文化生活一直很活躍，在文化大革命期間大隊成立俱樂部，排演了的許多當時所謂革命題材的節目，其中有《渡口》、《審椅子》、《紅旗鎮》、《宋江殺惜》、《奇襲白虎團》，村國小西側有一表演節目的戲台，專用於演出。
文革剛結束，允許演出傳統戲曲，村民成立了三個劇團，分為“北頭兒劇團”、“南頭兒劇團”、“東頭劇團”，北頭劇團排練演出的曲目有墜子“包公案（又稱“王寶童告狀”）”，南頭劇團排練演出河北梆子“鍘美案”、“轅門斬子”、東頭劇團排練演出墜子“蝴蝶杯”。
武術淵源
民間武術南古莊的村民從何時開始習武現已經無法考證，上世紀八十年代尚有晚清遺民在世，根據這部分老人的口述，武術流傳到南古莊應當是明代萬曆至崇禎年間，習武之風盛行於清代，在冷兵器時代，武術不僅可強身健體，更為重要的是能夠保衛家鄉的安全，因此村里習武村民形成了組織。鹹豐三年洪逆長毛一路北上長驅直入進入直隸，南古莊習武村民彪悍好鬥，由這部分村民組成的團練憑寨牆據守，使得長毛不敢窺南古莊半步，長毛騎兵繞村西而過（還據說，當年長毛進入河北，路過寧晉縣東王村也沒能攻入）。
流傳至今武術兵器套路，短兵器：單刀、雙刀、劍、三節棍、二節棍、虎頭鉤等，長兵器：長槍、棍、朴刀、三股鋼叉等，從現在視角看，這些武術套路攻擊性強，但是，局限於場地的原因，不適合在舞台上表演。
資源概述
豐收的季節該村盛產“皇冠梨馳名中外，南古莊村種植梨樹已經20多年了，這裡是賈市莊鎮裡果種植面積最大的一個村，以前老鄉們種的都是傳統的雪梨和鴨梨，為了適應市場需求變化，果農們把原有的老品種大部分都嫁接成了適銷對路的黃冠梨。黃冠梨面積是7000多畝，畝產5000斤，擁有其它果樹9149畝，其中梨樹（包括雪花梨、鴨梨）7150畝，蘋果樹789畝，其它果樹1280畝。
全村建有果品冷儲庫12棟，總儲藏量52萬公斤，被石家莊市政府命名為果品生產專業戶和果品冷藏基地。 該村建有2000畝無公害設施蔬菜生產基地，可常年供應蔬菜上市。
養殖業發展迅猛，千隻以上蛋雞養殖戶達10餘家，蛋雞存欄數達20萬隻以上。
發展建設
實體經濟
專家指導工作鎮政府本著互惠互利的原則，出台了一系列優惠政策，鼓勵和扶持各類經濟實體不斷擴大生產經營規模。吸引了外地客商在該村投資辦廠。
2007年該村委會投資5餘萬，村幹部利用5天的時間，在支部書記的帶領下，疏通汪洋溝河道200餘米，清理淤泥300餘方，基本解決了雨季對沿岸基本農田的危害。
截止至2009年，該村投入資金30萬元，硬化路面15000平米，完成了對村里街道的綠化整理，切實起到了改善交通環境，保證人民民眾生命財產的安全。
該村加強對蔬菜市場改造升級工程。2008年，該鎮投入資金15萬餘元，完成了部分蔬菜大棚、路面的硬化，信息化建設的升級改造工作，使蔬菜市場每天擴大銷售近一成。
2010年鎮政府在農閒時節邀請果樹專家和蔬菜專家到該村進行集體授課，重點講授了果樹的管理和蔬菜的無公害栽培技術，培訓人數達3000餘人/次，為該村的林果、蔬菜業大發展提供了技術支持
2012年8月6日,備受南古莊全村百姓期待的飲水管網改造工程正式啟動。
飲水資源
南古莊村村民飲用水主要依靠本村的6眼淺水井。近年來，這6眼水井均存在水位下降和水銹增多的問題。石家莊市氣象局駐村工作組在了解到這一問題後，經過多次和市水務局及省市有關部門溝通接洽，使南古莊村飲水管網項目得以啟動。
（石家莊市氣象局駐村工作組組長 岳英樹：）這項工程上級投資120萬元，農民集資30萬元，合計150萬元的工程。這項工程分兩項，一部分是打深水井，一部分是管網改造，整個工期預計兩個月完成，通過打井改造，兩個月以後就讓老百姓吃上放心的水。
（賈市莊鎮南古莊村村民 馬彥朝，秦興龍：）這是一項很好的工程，也是代表全村七千來口人的意願，終於實現了，我們村對這項工程特別關注，所有的老百姓都特別高興。
民心廣場建設
2012年10月，南古莊文化廣場建設竣工。隨著本村經濟的快速發展，村幹部傾心為民眾辦實事，對廣場建設，逐步滿足民眾多層次、多方面、多樣化的精神文化需求，為建設社會主義新農村提供強有力的文化支撐。
文化廣場包括有籃球場和若干健身器材，基廣場舞平台於一體，成為本村最為主要的休閒娛樂方式,具有民眾性、廣泛的參與性和活動的多樣性等方面特點，起到了教育、娛樂和社交調節的作用,對促進社會經濟發展，創建和諧社會，滿足廣大人民民眾精神文化生活需求起到了積極作用，茶餘飯後也是一個好去處，同時，也充實了本村文化內涵，具有美好而廣闊的發展前景。
居民樓動工
南古莊村根據國家的便民政策，市領導調研，南古莊居民樓2016年開工建設。
新農村建設是農村的發展方向，是改善農村人民民眾居住條件、提高生活質量的重大舉措和必由之路，是涉及國家惠民政策的落實、民眾切身利益的保障和社會穩定的現實問題。而農村居民樓建設又是新農村建設的物質基礎和載體，是新農村建設的關鍵所在，事關民眾的核心利益，改善居住條件也是農民的迫切需求。
風水格局
街道
南古莊街道以正中心十字街為標點，向西中心大街為平安西路，向東為平安東路。
正南十字街以東為新華東路，以西新華西路。最南邊街，育英東路育英西路。
正北十字街以東為和平東路，以西和平西路。最北邊街，勝利東路勝利西路。
正中心南北大街為富強大街，以南富強南大街，以北富強北大街。
正東南北大街分為振興南街，振興北街。
正西南北大街分為中華南街，中華北街。
門牌號都按平安路來定的，中心街以西第一個胡洞分平安西路北一巷南一巷，第二條胡同分北二巷南二巷，一直排到村邊，等以此類推。平安東路也是這樣規定的，只有南北大街是另立的。號碼以每條胡同口為標準，第一排路東的為1號路西的為2號，第二排路東的為3號路西的為4號，一直排到村邊為止。
傳說
在南古莊的西南角一公里外，有一條溝，名叫汪洋溝，古時稱王莽溝。傳說是漢代太師王莽與劉秀互相奪權，用他的七神鞭打了一道溝。汪洋溝的源頭在黃壁莊水庫，這座水庫是由平山·靈壽·獲鹿三縣交界組成的。這水庫的旗下是石津總乾渠，汪洋溝是石津乾渠的第二條泄洪溝，它經趙縣·寧晉歸滏陽河，通過新河·冀州·衡水再過武邑·武強獻縣又歸子牙河後，直通渤海灣。
風水
這條溝的龍脈整整繞了一個半圓，就像新的彎月一樣。這條溝斜穿了南古莊境域的西南角，將村的一小塊地分割於溝外，成彈丸狀。通往這塊寶地的路有兩座橋，雖沒有名字，但從地形上判定，北橋為仙人指路，南橋為二鬼拍門。在地理上講西南為坤卦，坤為母，這種局勢給老女人們造成了傷害，原先這塊地上有個磚窯的煙洞，高高矗立在此地，還算吉利。現在沒有了，村子裡西南角，患有風癱病得人就更多了。
大自然有八個方位，四正四維。
正東賈市莊，正南北龍化，正西落生，正北劉海莊。
東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武。
青龍高大為吉，貴人相助的意思。玄武高大吉利，背後的靠山，有門路。朱雀高大凶，住牢獄，詞訟。白虎高大凶，主刀傷鬥毆。
東青龍相對應的地支卯兔，
朱雀相對應的地支午馬，[中午]
白虎相對應的地支酉雞，
玄武相對應的地支子鼠。
格局
南古莊自建村以來就風生水起，莊大地多，糧厚物豐。原因就是青龍方，賈市莊村大是貴人相助，南古莊的白虎方落生村小，才使我村的武術源遠流長，就是現在南古莊的武術也是一流的。
例如，賈莊的風水，西白虎是賈市莊大村，為白虎張口，東青龍是孫家莊，中間有一條河，為青龍落水不吉，南北近距離無村莊，屬小凶格局。在2005年[乙酉]分地時，
通向村四面的主路，都有相對應的乙字形彎路，從村里向北向南向西往外走，到乙字形轉彎處，都是右旋，只有從村東出行到賈市莊為左拐，也就是逆時針方向行龍，這是通向貴人方的一條主路，。所以村里找上級辦事都是大費周折，阻力大，就是辦成了也是往後推遲。
