潮州府
今潮汕地區在隋唐、五代十國、宋、元、明、清時期稱潮州。晉、南北朝稱義安郡，隋唐、五代十國、兩宋稱潮州，元稱潮州路，明、清稱潮州府。是全國著名的僑鄉，歷史上是十相留聲之地，是著名的宋代詩人陳堯佐詩中稱譽的“海濱鄒魯”，有“嶺海名邦、百載商埠、美食之鄉” 等美稱。
十相留聲地理位置
十相留聲潮汕位於我國東南沿海，毗鄰港澳台。三面環山，南依南海，常有颱風，地震等自然災害。有著“海濱鄒魯”，“領海名邦”的美譽。在古代卻被被中央朝誤認成“南蠻之地”，成了時運不濟的官員被貶之地。
歷史背景
“十相留聲”，從最早的常袞於公元779年被貶潮州、到最後的文天祥於公元1278年轉戰潮州。十相都是被貶謫降職或因抵禦外侮轉戰來潮的。這些人都有很好的政績和文化素養，在不用程度上推動了潮州文化與中原文化的交流融合，促進了潮州文化教育事業的發展，故在他們離潮之後，潮人建坊來紀念他們。“十相留聲”，從最早的常袞於公元779年被貶潮州、到最後的文天祥於公元1278年轉戰潮州。
十相留聲坊
十相留聲坊原在義安路，建於明代。潮州城歷史上是粵東的政治中心，州、路、府治所在，達官明吏多集於此。入宋以後，人材輩出，人文薈萃，因此明清二代，在潮州城建立眾多牌坊。
歷經戰亂、文革。原牌坊街只存下位於北馬路二柱一門的“忠節坊”。
2004年4月，潮州市委、市政府開始動工修復潮州牌坊街，共修復古牌坊22座，其中太平路20座、東門街2座，新增“三陽門”和“十相留聲坊”2座牌坊。工程於2009年10月1日竣工正式對外開放，成為與廣濟橋齊名、在世界上獨一無二的標誌性景點，也是國內最大規模的古牌坊街。潮州透過牌坊街這條“中軸線”，逐步修復建成一個風格多樣、內容豐富，充分反映潮州歷史文化的人文環境、歷史風貌和經濟生活的文化旅遊中心區，並分傳統文化街區、特色產業及旅遊精品街區、 民居客棧街區、小吃一條街、 娛樂休閒街區五大個功能區對外開放，是潮州旅遊觀光的重點景區。
十相
十相留聲
十相留聲
十相留聲
十相留聲常袞
常袞（729-785），字夷甫，唐代著名狀元宰相。京兆（今陝西西安）人。生於唐玄宗開元十七年（729），唐玄宗天寶十四年（755）乙未科狀元及第。累官至宰相後貶為福建觀察使。其父常無為是三原縣丞。常袞登第後由太子正字授補闕起居郎，永泰元年（765）授中書舍人。廣德元年（763）以右補闕充翰林學士，不久任考功員外郎。期間宦官魚朝恩恃寵專權，群臣競獻珠寶邀寵，常袞上書曰：所貢寶物，源出於民，是斂怨以媚上也，請皆還之。代宗讚許，加封常袞為集賢院學士。大曆九年（774）升禮部侍郎。連續三年主科考。處事謹慎、墨守成規。大曆十二年（777）拜相，楊綰病故後，獨攬朝政。以文辭出眾而又登科第為用人標準，堵塞買官之路。對朝中眾官俸祿亦視其好惡而酌定。封河內郡公。德宗即位後，被貶為河南少尹，又貶為潮州刺史。不久為福建觀察史。常袞注重教育，增設鄉校，親自講授，閩地文風為之一振，在其獎掖下，唐德宗貞元年間潘湖榜眼歐陽詹、徐村狀元徐晦等一代又一代士子“騰於江淮，達於京師”。卒於唐德宗貞元元年（785）享年五十五歲，追贈為尚書左僕射。常袞性清高孤傲，不妄交遊。為政苛細崇尚節儉，反對腐敗。有文集十卷、詔集六十卷行世。《全唐詩》存其詩九首。李宗閔
李宗閔(?-843)唐宗室。唐高祖第十三子鄭王李元懿之後。字損之，行七。貞元二十一年登進士第，元和三年又中賢良方正、能直言極諫科，授洛陽尉。七年入為監察御史，累遷禮部員外郎。十二年宰相裴度討淮西，署為彰義軍觀察判官。淮西平，遷駕部郎中知制誥。十五年拜中書舍人。長慶元年貶劍州刺史，尋復入為中書舍人。三年權知禮部侍郎，四年知貢舉。十月權知兵部侍郎，寶曆元年正拜。大和二年為吏部侍郎，三年八月拜相，累轉中書侍郎，集賢大學士。七年罷為山南西道節度使。八年復入相，九年貶潮州司戶。開成元年移杭州司馬，三年為杭州刺史，四年冬改太子賓客分司東都。會昌三年為杭州刺史，四年復貶漳州長史，尋長流封州。六年八月徙郴州司馬，未行卒。宗閔與牛僧孺善，引之入相，與李德裕交惡，凡其黨皆逐之，史稱牛李黨爭。工詩文，長於碑銘。《全唐詩》卷473存其詩1首，《全唐文》卷714編其文為1卷。生平見《舊唐書》卷176、《新唐書》卷174本傳。
李德裕
李德裕（787—850年1月26日），唐朝中期著名政治家、詩人；字文饒，真定贊皇（今河北省贊皇縣）人，幼有壯志，苦心力學，尤精《漢書》、《左氏春秋》。穆宗即位之初，禁中書詔典冊，多出其手。歷任翰林學士、浙西觀察使、西川節度使、兵部尚書、左僕射、並在唐文宗大和七年（833年）和武宗開成五年（840年）兩度為相。主政期間，重視邊防，力主削弱藩鎮，鞏固中央集權，使晚唐內憂外患的局面得到暫時的安定。公元844年，輔佐武宗討伐擅襲澤潞節度使位的劉縝，平定澤、漣等五州。功成，加太尉賜封衛國公；李德裕長期與李宗閔及牛僧儒為首的朋黨鬥爭，後人稱為“牛李黨爭”，延續40年，牛李黨爭最早可上溯唐憲宗時文饒父吉甫與牛等的矛盾，縱觀史實，文饒執政功勳卓著，威震天下；牛黨執政，無所作為，國勢日弱，武宗即位，信用文饒，一掃朋黨，內平河北藩鎮，強藩觫手；外擊破回紇，威震土蕃、南詔；唐室幾竟中興，宣宗即位，嫉文饒威名，初貶荊南，次貶潮州；被貶到潮州的李德裕，為潮州人民做了三件事；一是李德裕治潮期間“庠序大興，教養日盛”。二是主張加固沿海水寨，增派兵員，防禦海盜侵擾。三是留下不少文獻。大中二年（公元848年）再貶崖州（治所在今海南省瓊山區大林鄉附近）司戶，次年正月抵達。大中三年（公元849年）十二月十日（850年1月26日）卒於貶所，終年63歲；李德裕逝後10年被追封為太子少保、衛國公，贈尚書左僕射。李德裕在瓊期間，著書立說，獎善嫉惡，備受海南人民敬仰，生前代表作有《會昌一品集》、《左岸書城》、《次柳氏舊聞》等。中國象棋發明者。李德裕兩度為相，太和年間為相1年8個月，會昌年間為相5年7個月，兩次為相總計7年3個月。
楊嗣復
楊嗣復（783~848），字繼之，也字慶門，唐虢州弘農（今河南省靈寶縣）人。是楊於陵的二兒子。以宰相貶潮州刺史，居潮為政六年。入祀潮州府名宦祠。嗣復20歲時便考中貞元十九年（803）癸未科進士，初署幕府。貞元二十年登“博學宏辭科”，宰相武元衡很欣賞他，進右拾遺，累遷中書舍人。主持過兩期“朝考”，先後選拔了68人，多成長為國家有用的棟樑之才。大和七年（833）李宗閔第一次被罷相，開成五年（840）八月庚申，在葬唐文宗於章陵時，發生了劉弘逸、薛季稜謀殺仇士良失敗而被誅殺這一事實，楊嗣復被罷相，貶為吏部尚書、潭州刺史充湖南都團練觀察使。會昌元年（841）改貶楊嗣復為潮州刺史。大中二年（848），他被唐宣宗從潮州召回，升為吏部尚書，可是走到岳州，就去世了。楊嗣復在潮州為政六年，清順治《潮州府志》載：“會昌初以宰相貶潮州刺史，不以遷謫介意，勤於吏治，民稱神明雲。”楊嗣復是入選府志記載的10位刺潮宰相之一，入祀潮州府名宦祠。
陳堯佐陳堯佐（963～1044）北宋大臣、書法家、畫家。字希元，號知餘子，閬州閬中人（今四川南充閬中），陳省華次子，兄陳堯叟、弟陳堯咨皆狀元。太宗端拱元年（988）進士，歷官翰林學士、樞密副使、參知政事。工書法，喜歡寫特大的隸書字，鹹平初，任潮州通判。潮州發生鱷魚食人，他下令捕獲，具文數罪後當眾烹殺。陳堯佐一生為官清正，敢作敢為，不同常人。他在陝西為官，告發地方官方保吉的罪陳堯佐半身像惡，他因此被降為朝邑縣主簿。在開封府作官，又“言事忤旨”降為潮州通判。他在壽州作官遇到大饑荒，他帶頭捐奉米煮稀飯，救活成千上萬的人。他知永興軍發現前任官姜遵，為了討好劉後，在京兆(今西安)修佛塔，大量毀壞“古碑碣充磚瓦用”。他馬上向朝廷奏請停毀和修復，為了保護文物，他公然上忤劉後。他在水利上的成就也是父兄中最大的。為防錢塘潮，他提出了“下薪實土法”。為堵黃河在滑州缺口，他發明了“木尤殺水法”。他在汾水兩岸築堤植柳防洪，成為長期造福人民的柳溪。鹹平二年(999)建韓吏部祠於金山麓夫子廟正室東廂。宋仁宗時官至宰相，景祐四年(1037)，拜同中書門下平章事。仁宗慶曆四年(1044)卒。贈司空兼侍中，諡文惠。著有《潮陽編》、《野廬編》、《遣興集》、《愚邱集》等。現存詞一首。
趙鼎
趙鼎(1085-1147) 南宋政治家、詞人。字元鎮，自號得全居士。南宋解州聞喜（今屬山西）人。宋高宗時的宰相。宋徽宗元豐八年（1085年）出生，早孤，由母樊氏教之。崇寧五年（1106）進士。累官河南洛陽令。高宗即位，除權戶部員外郎。建炎三年（1129），拜御史中丞。四年，簽書樞密院事，旋出知建州、洪州。紹興年間幾度所相，他薦任岳飛、韓世忠等愛國將領，有效地組織了軍事力量以抵禦金兵。他極力反對和議，遭到秦檜等人的打擊、陷害。後因與秦檜論和議不合，罷相，出知泉州。尋謫居興化軍，移漳州、潮州安置。再移吉陽軍。吉陽三年，知秦檜必欲殺己，自書銘旌曰： “身騎箕尾歸天上，氣作山河壯本朝。”逐絕食而死，葬於昌化縣舊縣村。時為紹興十七年（1147年）八月，享年僅63歲。忠義凜然，為人所欽仰。孝宗朝，謚忠簡。《宋史》有傳：“鼎為南渡名相，與李綱齊名。其詞‘清剛沈至，卓然名家。’有《忠正得文集》十卷，《得全詞》一卷”。
吳潛
吳潛（1195—1262） 字毅夫，號履齋，宣州寧國（今屬安徽）人。寧宗嘉定十年（1217）舉進士第一，授承事郎，遷江東安撫留守。理宗淳佑十一年（1251）為參知政事，拜右丞相兼樞密使，封崇國公。次年罷相，開慶元年（1259）元兵南侵攻鄂州，被任為左丞相，封慶國公，後改許國公。由於南宋王朝的腐敗，吳潛的雄圖大略成空。景定三年(1262年)，他因反對立趙禥(即宋度宗)為太子。惹怒了宋理宗，被革去丞相之職，貶黜廣東潮州，任循州(今廣東龍川)安置。不久，吳潛即憂憤去世。後來趙宋王朝為吳潛恢復榮譽，追贈少師。與姜夔、吳文英等交往，但詞風卻更近於辛棄疾。其詞多抒發濟時憂國的抱負與報國無門的悲憤。格調沉鬱，感慨特深。著有《履齋遺集》，詞集有《履齋詩餘》。宋朝時期，來自倭、高麗的海盜就已對我邊防構成了嚴重威脅，沿江制置吳潛成為中華民族最早抗擊倭寇的民族英雄。另外，吳潛還是傑出的水利專家。它山堰位於寧波市鄞江，是中國古代聞名於世的四大水利工程之一，（1989年被國務院公布為全國重點文物保護單位。）至今仍發揮其阻鹹、蓄淡、泄洪、引灌的水利功能。吳潛擔任浙東制置使時修洪水灣塘三壩，外泄江潮，內增官池蓄水，為阻隔江河之巨防，成為它山堰的重要配套工程。另修“吳公塘”、大西壩、北郭碶、澄浪堰等水利工程。這些13世紀的水利工程，歷經800年風雨，有的至今還在發揮作用，惠澤萬民，造福後人。吳潛為人正直不阿，無論是在地方任職,還是權掌六部，他都以正直無私、憂國憂民、忠義愛國聞名。
文天祥文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），漢族，吉州廬陵（今江西青原區）人，南宋民族英雄，初名雲孫，字天祥。選中貢士後，換以天祥為名，改字履善。寶祐四年（1256年）中狀元後再改字宋瑞，後因住過文山，而號文山，又有號浮休道人。景炎二年八月，元軍發起大規模的進攻。督府軍由於沒有作戰經驗和嚴格訓練，戰鬥力不強，在元軍騎兵猛烈的衝擊下，慘澹收場，文臣武將或犧牲，或被捕，文天祥一家只剩下老少三人。雖然文天祥受著國破家亡和妻離子散的巨大打擊，但沒有動搖其抗元意志。他帶兵入粵，在潮州、惠州一帶繼續抗元。祥興元年（1278年）十二月二十日，文天祥不幸在五坡嶺被一支偷襲的元軍俘獲。他吞下二兩腦子（即龍腦）自殺，但藥力失效，未能殉國。文天祥以忠烈名傳後世，受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，從容赴義，生平事跡被後世稱許，與陸秀夫、張世傑被稱為“宋末三傑”。文天祥的一生，與這場殘酷的民族征服戰爭相始終。他是一個永遠載入中國歷史的愛國將領著名詩人。他在強敵入侵，國土淪陷，生靈塗炭的危急時刻，他自賣家產，組織義軍，舉兵抗敵。被俘後，他義正辭嚴，慷慨殉國。他寫下了留芳千古的《過零丁洋》，其中「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的高尚品格，成為千百年來中國人的楷模。另外，文天祥十分愛好下象棋，而且棋藝極高。他曾撰寫一本棋譜，記錄了危險制勝奇絕之局共40篇。
陸秀夫陸秀夫（1236—1279）字君實，漢族，楚州鹽城長建里（今江蘇省建湖縣建陽鎮）人。陸秀夫在宋理宗寶佑四年（1256）年間與文天祥、謝枋德、胡三省同年進士。宋恭帝德祐元年（1275)，元兵沿江東下，揚州形勢緊張，僚屬大多逃散，陸秀夫等數人堅守本職，毫不動搖。李庭芝把他推薦給朝廷，乃調往臨安。德祐二年，任禮部侍郎。太皇太后率宋恭帝投降後，他和將領蘇劉義等退至溫州。不久，與陳宜中、張世傑等在福州立益王趙昰為帝，定年號“景炎”重建宋廷，陸秀夫任端明殿學士、簽書樞密院事。元兵入福建，宋君臣乘海船南走廣東。次年，廣州降元，宋廷遷至井澳（今廣東中山縣南大橫琴島下），陳宜中逃往占城（今越南中南部）。景炎二年（1277年）九月，“海上朝廷”轉移到淺灣（今廣東饒平南海中島嶼）。景炎三年（1278)初，趙昰死，廟號端宗，得年僅10歲。群臣多欲散去，陸秀夫勉勵群臣與張世傑共同擁立宋端宗的親弟弟7歲廣王趙昺為皇帝，定年號“祥興”，遷居崖山（今廣東新會南海中）。楊太后垂簾聽政，陸秀夫任左丞相，與張世傑同執朝政。祥興二年（1279年，元至元十六年）元張弘范攻崖山，宋軍大敗。陸秀夫對趙昺說：“德祐皇帝辱已甚，陛下不可再辱。”毅然背趙昺跳海犧牲。陸秀夫是宋末政治家，南宋抗元名臣。和文天祥、張世傑並稱為“宋末三傑”。陸秀夫是中國歷史上偉大的愛國者，他受命於危難之際，殫精竭慮，顛沛流離，試圖力挽狂瀾，維護大宋江山，可是，腐敗的南宋王朝又豈是個人的力量能挽救得了的呢？他最終以自己的忠節之舉報效了國家。他的努力雖未能重扶正傾之宋室，但其忠心報國的愛國精神可歌可泣。
張世傑
張世傑（？——1279年）南宋名將，張柔之侄，民族英雄，涿州范陽縣（今河北省涿州市）人。蒙古滅金後，張世傑投奔南宋，成為南宋末年最重要的統帥。《宋史》稱：“張世傑，范陽人。少從張柔戍杞，有罪，遂奔宋。隸淮兵中，無所知名。”德祐二年（1276年），臨安淪陷時，5歲的小皇帝宋恭帝被俘，他與陸秀夫帶著宋朝二王（益王趙昰、衛王趙昺）出逃。後來剛滿7歲趙昰即位為皇帝，是為宋端宗，定年號“景炎”。端宗即位後對張世傑甚是重用。張世傑並沒有辜負端宗皇帝的希望，多次指揮宋軍抵禦元朝軍隊的猛攻。景炎二年（1277年）九月，“海上朝廷”轉移到淺灣（今廣東饒平南海中島嶼）。景炎三年（1278年）10歲的端宗溺水而死，他的弟弟衛王趙昺登基做皇帝，改元“祥興”。趙昺下詔讓張世傑做太傅（皇帝的老師）。張世傑奉命死守帝都厓山，另外還下令百姓大興土木，為太后、皇帝修建行宮，還利用打仗空餘的機會教趙昺識字。趙昺也很聽話，張世傑說什麼他就做什麼。宋楊太妃聞少帝死訊投海而死。張世傑將其葬於海濱。宋軍殘部隨張世傑順海南下，在南恩之海陵山，遭遇颶風，將士勸張世傑登岸，張世傑道：“無以為也。”他登上柁樓，焚香禱告：“我為趙氏，亦已至矣，一君亡，復立一君，今又亡。我未死者，庶幾敵兵退，別立趙氏以存祀耳。今若此，豈天意耶！”言罷，風濤越來越大，張世傑墮水溺死。宋遂亡。南宋雖然覆沒，但輸得是這樣的悲壯，這樣有節烈之氣，勇士們面對外族入侵和壓迫，拚死抵抗，為爭取民族生存、自尊、自衛而英勇獻身，義無反顧，閃耀著愛國主義的“崖山精神”，即中華民族精神。崖山精神，春秋大義，鼓舞后人。
