![十二生肖[舞台劇]](/img/9/b08/nBnauM3X2gTO1IDN4YDNyIDN0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzL2QzL2IzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLzE2LvoDc0RHa.jpg "十二生肖[舞台劇]")
簡介
《十二生肖》劇中的主人公是一個孩子，代表著全世界的孩子，與十二生肖在一起生活。各種中國文化元素和十二生肖之間的關係，通過現代的手段和非常具有特色的視覺效果展現出來，主題著眼於全世界都關注的環境和水資源的保護。環保為主題，講述一個現代故事。《十二生肖》全長1小時7分鐘，全劇完全沒有台詞，打破“從前……”講故事的方式，是一部強調肢體語言的戲。通過視覺形象、符號、暗喻等來表現故事，音樂輔助。劇中運用了剪紙、皮影、印章等中國傳統元素，長城、風箏也會出現其中，演員還會在劇場上寫毛筆字的“龍”。這種無語言的表現形式將打破國界，更有利於向世界推廣。導演計畫藉助皮影和人偶等道具，通過演員的手工操作將一維、二維、三維圖像在舞台上進行轉換，極大地顛覆中國人傳統的觀劇習慣。
劇評
一出生態主義的兒童舞台劇——關於《十二生肖》
孩子是人類的未來。《十二生肖》緊扣生態主義的主題，為孩子們上演了一出的綠色的生態主義舞台劇。
大型原創視覺舞台劇《十二生肖》，由中國兒童藝術劇院出品，由澳大利亞維多利亞州藝術中心協助製作，其形式和主題，既是傳統的，也是現代的;既是中國的，也是國際的。
《十二生肖》是一個讓孩子們觀看的舞台劇，是一出一個小女孩和十二生肖的故事。在這裡，小女孩象徵者人類自身。我本來以為這是一個關於中國傳統文化中十二生肖的傳說故事，但是到劇場一看，才發現並不如最初之所料，當時腦子裡冒出的一個詞是“生態主義”。
一般認為，生態主義是20世紀中葉後首先在西方國家興起並逐漸在世界範圍內擴展開來的哲學政治思潮。生態主義認為，人類所面臨生態困境的根本原因在於自近代社會以來建立在人類中心主義立場上的工業文明的崛起及其世界範圍的擴展，而對傳統工業文明的歷史性超越就構成人類擺脫全球性生態危機的唯一出路。不僅如此，人類將通過新的價值視野與認知方法的確立，把對既存文明弊端的克服，從而達到對一種綠色文明的塑造。因而，生態主義所追求的並不只是對現代工業社會的反叛，而是力圖實現對工業主義的替代，從而根本變革人類現代文明的觀念與物質基礎。
《十二生肖》從人類和自然的和諧相處的角度來警示人們，或者最起碼是希望從孩子的角度來強調一個意識，那就是環境很重要，如果不和整個生物朋友們一起來保護環境，人類的生態環境就會不斷惡化。只有和整個生態環境的生命們一起努力，才會有清澈的水，清新的空氣和綠色的生命。《十二生肖》演員的表演，幾乎沒有什麼語言，只有模仿動物的叫聲，孩子的笑聲和哭聲。演員們滑稽的表演之處也能引起孩子們的笑聲。孩子們往往還替劇中人擔憂或提示：“龍來了”，“水沒了”……由於是澳大利亞人參與，舞台劇中摻入了一些國際流行的表演元素。首先表現在風格上，其次表現在形象上，其次表現在思想上。在這三個方面，《十二生肖》都有所創新。
關於《十二生肖》的風格
風格，是一個整體的印象。當然，《十二生肖》的風格首先還是一出給兒童看的劇目，其風格首先是符合兒童的審美習慣和審美心理的。不管是從色彩，還是從動作，都具有兒童審美的風格。但是，其風格不僅僅是一出熱鬧的兒童劇，而是以形象的方式講述了一個人類和環境之間的生態主義故事。這個視角應該是生態主義批評的視角。也許孩子們並不理解，但是簡單的故事背後卻隱含了這種跳出中國古代傳說的意味。
關於《十二生肖》的舞台形象
《十二生肖》舞美總監理察·傑卓尼說：“我們所呈現的是中國十二生肖動物的現代版本的組合，這些動物來自傳統的中國並具有可辨認的現代特徵。”在這個故事中，雞喚醒了清晨，羊帶來了溫暖，鼠教會劇中的小女孩站立，狗教她走路，虎教她發聲，兔教她聆聽，猴教她寫字，豬和她嬉戲，馬教她勇敢，蛇和牛幫她搭建房屋。
關於鼠。鼠年老鼠是當年明星。在劇中，老鼠還是老鼠的本相，沒有變成米老鼠。一開場出來了三隻可愛的老鼠，還有綠色老鼠的尾巴掉了，幾次揀起來未在脖子上，但是沒有圍好，老是掉。這應該是一個引人發笑的失誤。
關於牛。牛，似乎是大話西遊中牛魔王形象的翻版，顯得威風而怪異，牛角碩大無比，這個老牛沒有了傳統中樸實而親切的感覺，沒有我國老黃牛的味道。
關於虎。老虎還是老虎，有著山中之王的氣勢。但是這裡的虎形並不十分形象，更多是精神氣質上的虎，其形體語言的表達比較充分，是他教會了小女孩說話。
關於兔。兔子，身著中國女官的服飾，顯得文雅而書卷，飄逸而清秀。她隨時拿著一個小鈴鐺，是她教會了小女孩聆聽。
關於龍。龍在這個舞台劇中具有舉足輕重的地位。其形象不用多說了，身著京戲中的行頭，更能代表中國文化，或者是儒家文化，或者是理性和智慧的象徵。是他孕育了人類，並在危難之際引領人類度過生態危機。
關於蛇。蛇還是蛇，有著一條藍色的尾巴，但是仍舊是可愛的。她和老牛一起教會小女孩蓋房子。
關於馬。馬是朋克馬。兩匹朋克馬一開始並沒有看出來。他教會小女孩勇敢，勇敢地跳躍小河。馬應該有些蒙古馬的遺風才好。
關於羊。羊是綿羊，而是一個會打毛線活兒的羊，走路輕巧而可愛，是她給了小女孩溫暖。羊永遠都是善良的。
關於猴。猴子可是一個受歡迎的角色。頑皮，友好，翻跟頭不少，一幅新版孫悟空的感覺。是他教會了小女孩寫字。他寫了一個“猴”字，而小女孩寫了一個“人”字。
關於雞。雞的裙子色彩華麗，叫聲形象，是她以努力而高亢的叫聲喚醒了清晨。她似乎依舊是中國傳統文化的摸樣。
關於狗。狗似乎是迪斯尼形象，是那著名的101斑點狗的形象。但同樣也是生動可愛的。是她教會了小女孩走路。
關於豬。豬是胖胖的，憨憨的，滑稽可笑，但是身手還算矯健，從騎腳踏車到翻跟頭，無所不能。他和小女孩一起玩耍嬉戲。這似乎是一個本色豬八戒的原始形象：憨厚，善良。
總而言之，這些動物都是可愛的，善良的，對人類具有善意並提供生存的幫助。在劇中，十二生肖和代表人類的小女孩構成一個和諧而生動的生態畫面。
關於《十二生肖》的思想
《十二生肖》舞台劇是對中國傳統故事的生態主義和西方文化的改寫。導演彼得·威爾遜認為：“在我看來，將當今世界普遍關注的焦點問題很好地為兒童和成人呈現在戲劇舞台上是非常必要和有意義的一件事情。”從這個故事的邏輯關係來看，可以分為三個部分。一是人和自然的和諧相處，二是人對自然的破壞，三是人和自然再次和諧相處。
第一階段，人類誕生，並從以十二生肖為代表的自然界學會了生存的本領，並保持了自然界的和諧相處。這個階段，是人類-自然關係的歷史階段。在這個階段，天空是明淨的，水是清澈的，空氣是清新的。
但是到了第二階段，人類對於大自然的過度侵入卻導致了空氣的污濁、水的污染以及手機輻射等污染，汽車擁堵，手機泛濫，建築洶湧，自然退縮。人類文明的發展大大擠占了自然的生存空間，並極大程度導致了環境的惡化。這可謂是對人類現實生態環境的一種直觀的反映和譴責。這個階段是人類-自然關係的現實階段在這裡小女孩的哭聲可以看作是人類良知的哭泣，可以看作是人類後代對先輩的譴責。小姑娘中的一棵小花枯萎了。這個小花代表者人類生態環境的生命力。
第三階段，在十二生肖的幫助下，小姑娘終於在龍的努力下獲得了清澈的水，並獲得了綠色的環境。萬物復甦，小花開放。這個階段是一個理想化的未來的暢想。這個階段，是人類-自然關係的未來階段。而第三階段，對於人類來說，是最難的一個階段，在這個階段，要在人類文明比較發達的基礎之上重新找回、重新找到和自然的生態平衡，這是一個尚未完成的任務。
十二生肖無論如何，從演出結束後，孩子們踴躍和演員們合影的熱潮來看，孩子們是喜歡《十二生肖》的。雖然《十二生肖》是一個給孩子看的舞台劇，但卻是一個充滿思索和憂慮的舞台劇，也許孩子們未必能完全理解故事的深意，但是和諧的生態環境在孩子們心中將會形成美好的印象，而生態環境的破壞所形成的陰暗景象也將在孩子們心中留下震撼的影響。寄希望於未來，寄希望於下一代，以這種方式和未來對話，向未來訴說，這是《十二生肖》的一個未曾明說的本義。
