圖書信息
十九世紀現實主義文學的現代闡釋作 者： 蔣承勇 著出 版 社： 中國社會科學出版社
出版時間： 2010-5-1
開 本： 大32開
I S B N ： 9787500485551
所屬分類： 圖書 >> 文學 >> 文學理論
定價：￥33.00
內容簡介
本書是關於現實主義問題研究的新成果。作者吸取現代美學、現代心理學、文化人類學和系統科學等新觀念、新方法，重新闡釋歐洲19世紀現實主義文學的內涵、特徵和現代意義，指出了它與20世紀現代主義文學之間的內在聯繫。本書以19世紀現實主義作家作品為研究對象，又從文藝美學、文化哲學的高度對其作思辨性分析，具有較高的理論價值，為外國文學、文藝理論的研究以及文學創作提供了富有啟迪性的文學觀念與方法。本書適合於文學研究工作者、大專院校師生和廣大文學愛好者使用。作者簡介
蔣承勇，男，文學博士，浙江工商大學教授，四川大學博士生導師，浙江省特級專家，中國外國文學學會教學研究會會長，浙江省社會科學界聯合會主席。出版專著7部，出版譯著1部，主編教材6種。在《中國社會科學》、《新華文摘》、《外國文學評論》、《文學評論》、《文藝研究》、《外國文學研究》、《文學理論研究》、《社會科學戰線》等發表論文100餘篇。獲國家級優秀教材二等獎1次、教育部人文社會科學優秀成果獎二等獎1次、浙江省政府一等獎2次、二三等獎多次、浙江省優秀文學作品獎1次。目錄
序言導言 十九世紀現實主義文學的現代性
一 十九世紀現實主義文學與我們
二 十九世紀現實主義文學與現代主義文學
三 十九世紀現實主義文學與人性之真實狀況
第一章 現代文化基因的原始積累與“批判”的雙重超越
第一節 上帝不是在一夜間死去的
第二節 司湯達：自由的困惑
一 人身自由的追求
二 心靈自由的追求
三 自由的困惑
第三節 托爾斯泰：堂吉訶德與西西福斯的融合
一他曾經是一個浮士德
二 “阿爾扎瑪斯的恐怖”
三 尋找新的上帝
第四節 巴爾扎克：對人類生命本體的憂思
一 人的生存與發展的悖謬
二 對“惡”的崇拜與恐懼
三 “無盡輓歌”為誰唱
第五節 陀思妥耶夫斯基：“人”的定位的困惑
一 人是“蟲”？
二 人是“獸”？
三 人是“上帝”？
四 在“困惑”的背後
第六節 福樓拜：跋涉於沙漠中的駱駝
一 “幸福是一個債主，借你一刻鐘的歡悅，叫你付上一船的不幸”
二 “我要的是無限里的美麗，我尋見的只是懷疑”
三 “我有一個非常過分的欲望，可是我從來沒有給它們一個滿足”
四 “我已安心做一輩子苦工，不再想望什麼報酬”
第七節 左拉：“人”的神話的隕落
一 “新人”形象的凸現
二 把人還原為生物
三 西方文化鏈條上的一環
餘論
第二章 審美心理機制的差異性與反映生活的不同取向
第一節 審美心理機制與創作風格
第二節 司湯達：人的激情心理的描繪者
一 司湯達的審美心理機制
二 注重人物心路歷程的描述
三 披露人物的深層心理
四 把注意力集中在性格“自己運動”的泉源上
五 幾點啟示
第三節 托爾斯泰：人的精神心理的描繪者
一 托爾斯泰的審美心理機制
二 揭示社會表象背後人的精神一心理狀態
三 物景描寫的心靈化
四 展示意識流動的無序狀態
第四節 陀思妥耶夫斯基：人的心靈之謎的破譯者
一 陀思妥耶夫斯基的審美心理機制
二 物質世界與心靈世界的疏離態
三 人物自我意識的雙向悖逆
四 不同自我意識的多層次對照與象徵性
第五節 巴爾扎克：史無前例的“物本主義”者
一 巴爾扎克的審美心理機制
二 環境：物質性與有序性
三 人物：淹沒在物質環境與社會環境的汪洋大海之中
四 細節：“物本意識”指導下的精確性與細緻性
第六節 狄更斯：想像與虛構中的外部世界
一 狄更斯的審美心理機制
二 故事性與娛樂性中的社會批判性
三 人物性格的“外殼化”
四 滲透著激情的物景描寫
第七節 福樓拜：在形而上與形而下之間
一 福樓拜的審美心理機制
二 社會風俗畫與現代神話
三 客觀的呈示與冷峻的敘述
四 故事性的消解與散文化文體
餘論
第三章 心理原型的外化與反映的變形
第一節 心理原型與現實的重構
第二節 司湯達的心理原型與反抗者群像
一 人物性格的深層構架
二 人物性格構架與作家心理原型的靜態描述
三 人物性格構架與作家心理原型的動態描述
四 生活場景與作家心理原型
五 司湯達小說的“變形”與現實主義傳統
第三節 巴爾扎克的心理原型與金錢時代的心靈世界
一 巴爾扎克小說藝術世界的兩個層面
二 投射在人物身上的對金錢的渴望與焦灼
三 發掘了金錢時代的社會群體心理
第四節 狄更斯的心理原型與小說的童話模式
一 狄更斯的心理原型
二 飄浮在“真空”中的童話式人物
三 由悲到喜、善惡有報的童話式結構
四 超現實邏輯與童話式的神奇
第五節 陀思妥耶夫斯基的心理原型與畸形的世界
一 陀思妥耶夫斯基的心理原型
二 世界：“涅瓦河幻影式”的怪誕與恐怖
三 人生：陀思妥耶夫斯基式的陰鬱與絕望
四 心靈：陀思妥耶夫斯基式的痛苦與扭曲
第六節 托爾斯泰的心理原型與探索者群像
一 托爾斯泰的心理原型
二 男性形象與作家心理原型
三 女性形象與作家心理原型
四 “愛”的母題與作家心理原型
餘論
第四章 於連性格系統論
第一節 系統的整體性原則與於連性格的多元多層次結構
一 於連性格系統中的單一性元素
二 於連性格系統中的兩重性元素
三 於連性格系統的多元多層次結構
四 於連性格系統的整體功能
第二節 從系統的自組織原理看於連性格的自在性與自主性
一 對“典型環境中的典型性格”理解的誤區
二 於連性格系統的初始狀態的形成
三 於連性格系統的自組織功能
四 結論
第三節 於連性格系統的審美透視
一 不同期待視野中於連形象的豐富多樣性
二 小說文本的“接受指標”對閱讀的制約
三 作者在於連性格系統中的主體投入
餘論
第五章 文本的個案解讀
第一節 《紅與黑》：展現“激情”與“力”之美
第二節 《高老頭》：“輓歌”一曲為誰唱？
第三節 《雙城記》：“沒有美德的恐怖”與“沒有恐怖的美德”
第四節 《簡愛》：人格尊嚴是愛的前提
第五節 《德伯家的苔絲》：“純潔的女人”與愛的“宿命”
第六節 《罪與罰》：“超人”、“凡人”抑或“罪人”
第七節 《安娜卡列尼娜》：自然人性與平庸環境的衝突
第八節 《玩偶之家》：“我要學做一個人!”
第九節 《哈克貝利費恩歷險記》：對現代文明社會的叛離
結語
附錄一 審美心理機制的差異性與反映生活的不同取向——對十九世紀現實主義的認識
附錄二 對批判現實主義文學的文化闡釋
後記
修訂版後記
