包山書院

1、南宋淳熙元年（1174年）從，曾任朝廷講義校尉檢法官的“包山故里”人士汪觀國（字廷光），“既仁而歸”，在其居之左建“逍遙堂”義塾，與其賦性穎悟、博學廣聞的國學進士弟弟汪杞（號端齋，時已年老解祖），為論道游燕、課讀子弟之所。
南宋淳熙二年（1175年），金華人東萊呂祖謙應好友汪杞之邀來此講學，並聘呂祖謙主教席，汪觀國兩子汪湜、汪泓從其學。汪氏以蘇東坡“聽雨”詩句為銘，以軒匾曰：聽雨（即聽雨軒）。朱熹參加“鵝湖之會”結束，應兩汪老之邀，攜其胡氏夫人，亦來“聽雨軒”講學。
2、朱熹離別後，汪氏們遵照他的“學規”、“學訓”，書院辦得紅紅火火。曾就學於朱、呂門牆的汪觀國兩個兒子汪湜與汪浤，南宋慶元年間（1195—1200年），分別榮登國學和武舉進士。南宋紹定六年(1233)前後，湜、泓相繼退仕歸鄉，在“聽雨軒”旁擴建學舍， 重振學館，供四方負笈來學者住宿。汪湜與汪浤於南宋淳佑五年（1245），在“聽雨軒”設朱、呂靈位和塑像，供學子們早晚奉祀。
景炎元年(1276)汪泓之孫汪繼榮以進士任職朝中，經奏請，宋端宗趙昰（1276年即位，改元景炎，時年只有7歲）親賜“包山書院”字額，至此，書院正式定名。
3、元朝至元二十六年（1289年）。汪浤子汪然、孫汪繼榮（曾於宋景炎年間登進士）請於省，立教官以塾為書院。
4、元統元年（1333年），書院遷造於包山東麓（現馬中操場北側位置）；元至正十六年（1356年）三月十六日竣工，汪繼榮復請於朝，賜額“包山書院”，旨敕汪觀國後裔汪慶為山長，以董其事。以後修繕多次，來此求學門生仍絡繹不絕。各方求學者數百人，文風大振。與當時浙江較著名的杭州《西湖書院》、東陽的《八華書院》、婺州的《正學書院》齊名，並列為浙江四大書院。
5、明朝天啟五年（1625年），魏忠賢禁毀“東林書院”，政治迫害波及全國，開化馬金亦深受影響，書院講學之事日漸衰息，《包山書院》因年久失修而廢圯。
6、清初時對書院採取抑制政策，康熙年間才逐漸變為嚴格監督下的積極發展。康熙十七年（1678年），汪氏後裔汪公毅、汪元秋等人上報縣批准，集資重建《包山書院》，歷時十載，康熙皇帝聞訊，親自為書院題寫“明倫堂”、“萬世師表”、“學達性天”等匾額；規制宏麗：前廳門樓高聳，上有“包山書院”四字並聖旨一方；中為“明倫堂”，左院題名“景賢鄉秀”；右院題名“繩武育才”；後為“先賢名院”，立朱熹、呂祖謙祠位、先賢牌位；最後為聽雨軒，作休息宴飲之所。與當時江南有名的廣信《鵝湖書院》、南康《鹿洞書院》、吾遂《瀛山書院》並稱江南四大書院。一時，馬金成為浙西的文化教育中心。