內容簡介
勞動論該書的目的在於構建新的經濟理論系統，以適應人類及其經濟社會發展的需要。經過長時期的經濟建設，整個經濟社會發生了翻天覆地的變化。我們不僅需要解釋當前經濟現象，更需要研究經濟發展規律，為經濟發展提供理論指導。因此，本書就有了兩個方面的職責，一是研究分析當前經濟運動規律，為解釋經濟疑惑提供理論基礎；二是努力探索未來經濟的發展模式，為未來經濟建設提供方向性的理論依據。經濟理論存在的根本，不在於批判社會現實，而在於為人類社會的發展和進步提供精神支持和智力支持。本書無意批駁任何經濟觀點，也無意推翻任何經濟理論派系，而是在當前經濟社會基礎上，構建新的符合發展要求的經濟理論框架。推翻一個經濟理論沒有任何意義，打破一個經濟框架也沒有任何意義，這些粗暴的行為只會給人類社會帶來災難。所以，本書之目的在於構建新的經濟理論系統，為人類社會的發展進步提供新的思路。當然，本書的理論觀點不一定科學，僅僅是一個探索性意見，她的提出僅僅供大家參考。我希望所有閱讀本書的人給我提出寶貴的意見，渴望大家的支持，畢竟按照時代要求構建一個可以承接歷史、立足現代、創造未來的經濟理論系統並不是一人之力可以實現的。
現在，介紹一下本書的立場。在本書中堅持以“和諧社會”和“以人為本，統籌兼顧，全面協調可持續發展”的思想來指導本書理論的創作，因此本書把服務全人類的經濟利益和人與自然的和諧作為本書的基本要求。因為對於人類世界而言，所有的一切只有相對人類及其社會才是有意義的，同時也以人為本，豐富和發展整個世界乃至宇宙，追求全面協調可持續發展。因此，對於社會理念而言，我認為科學發展觀之“以人為本，統籌兼顧，全面協調可持續發展”的觀念是最為科學的。並不是因為她是中國共產黨的理念，以及我是中國共產黨黨員的原因，而恭維這個理論。而是因為她提出了“以人為本”的主張，把全人類作為了歷史的主體，同時把人類世界的延續納入了政治理念。這是對以馬克思為主的所有倡導勞動人民為歷史主體的先驅者的思想的繼承和發揚，把社會理念和政治理念引到了博愛全人類的理念。這個偉大的全人類的理念引人深思，給經濟學帶來了新的思想。這個思想同時也是在昭示，政治經濟學在對馬克思主義政治經濟學的繼承和發展上，應當站在全人類的角度，承接歷史、立足現代、創造未來。這也是馬克思主義哲學和“實事求是”、“與時俱進”等思想要求的行為，並不是反對他們的行為。我們承認馬克思主義政治經濟學在特定的歷史條件下，其一些具體的理念存在一定的局限性，但是其基本的發展方向是正確的。馬克思主義政治經濟學是社會主義政治經濟學的一個起點，也僅是社會主義政治經濟學的一部分。但是其決定了社會主義政治經濟學必須是追求真理的！必須是維護人民民眾的利益的！必須是符合社會主義社會發展進步之規律的！本書在堅持這些觀念的基礎上，以“以人為本，統籌兼顧，全面協調可持續發展”的科學理念為指導，“與時俱進”，構建了為全人類及其社會服務的政治經濟學理論系統。
在當前，經濟社會有三個現象必須給予正確的解釋，否則會嚴重阻礙經濟社會的發展，也會導致人類社會發生傾斜。
一、資本擁有者對勞動者的剝削，絕對不是占有所有的利潤性的勞動價值，而是占有了本該屬於勞動力擁有者或者勞動文化擁有者所有的相應的份額。也就是說，資本所有者無償占有了，按照勞動力和勞動文化成本在總成本中的比例的相應的增殖價值部分。在增殖利潤中，實際上有一部分本身是屬於資本擁有者的。因此，在實際分配中，增殖價值部分完全由勞動力擁有者占有，或者完全由資本擁有者占有，再或者完全由勞動文化擁有者占有，都是不正確的。換而言之，無論是剝奪勞動力擁有相應利潤的權利，還是剝奪資本（勞動物質、資金等）擁有相應利潤的權利，再還是剝奪勞動文化擁有相應利潤的權利，都是不正確的。那些主張都會嚴重製約勞動的發展，也會制約經濟的發展。我們需要的理論，是可以解放和公正對待所有勞動要素或者生產要素，而不是為了某社會群體的利益，偏向某一方的理論。那些偏向一方的理論，不僅在經濟社會的事實面前，顯得蒼白無力，而且是激化人類矛盾的邪惡藥劑。這些理論沒有促進整個世界的經濟協調發展，反而使現有的社會矛盾愈演愈烈。整個世界需要和諧，更需要公正、客觀對待各社會群體的經濟作用的經濟理論。所謂的公正、客觀的對待，就是要從成本之外的利潤的角度去對待，相應的成本就要有相應的利潤。勞動力有勞動力的成本、勞動物質有勞動物質的成本，勞動文化有勞動文化的成本，同時工資和資本都不代表成本或者利潤。對於勞動力、勞動物質和勞動文化的成本和利潤都應該有公正的區分和計算，也只有這樣才能維護各個經濟個體的權利，也才能保證經濟世界的和諧發展。真理是維護權利的武器，但是不能為了所謂的鬥爭武器而創造所謂的真理。
二、知識剝削成為了新的剝削，也就是勞動文化的剝削。科技知識、管理文化、宣傳藝術、人文思想等在經濟活動中發揮著巨大的作用，創造了豐厚的增殖價值。但是，在當前不僅勞動者的非勞動力的勞動文化因素遭受到嚴重的剝削，而且許多專業的知識文化方面的勞動者（意識勞動者）也遭受到嚴重的剝削。也就是說，他們在勞動文化方面的勞動創造了增殖價值（利潤），但是沒有取得相應的增殖價值分配份額。這些知識文化性的東西就是勞動中的勞動文化，按照勞動的概念，知識的創造者就是勞動文化的擁有者。勞動文化作為勞動要素，應當獲取相應的增殖價值分配。知識經濟是人類社會即將面臨的新型經濟形態，公正對待知識價值或者說意識勞動價值，是迎接知識經濟的重要條件。因為勞動文化在知識經濟中，作為勞動的構成元素，其作用非常重要。當然，這也是解放勞動要素之勞動文化的重要原因。
三、生態勞動價值是價值體系的重要組成部分。當前，人類社會和自然生態方面的矛盾十分突出，生態環境的惡性變化已經嚴重威脅到人類及其社會的存在和發展。主要表現在兩個方面，一方面是地震、火山、颶風、土石流、洪水等自然運動給人類及其生態環境帶來毀滅性的災難；另一方面是人類的經濟活動導致植被破壞、水土流失、空氣污染、水污染、土地污染、氣溫上升以及資源匱乏等生態環境問題。後者甚於前者，是人類沒有正確處理人與自然之間的和諧關係造成的。人類盲目追求保障生存和發展的經濟效益，卻忽略了其經濟活動對生態環境造成嚴重破壞並影響到了人類追求的生存和發展。也就是說，人類一方面在追求生存和發展，另一方面卻在阻止生存和發展。人類要生存和發展，就必須改變當前只要經濟效益的經濟模式，而建立經濟效益和生態效益相結合的社會模式。這就需要將生態勞動價值融入到整個勞動價值體系中去，使經濟效益和生態效益成為有機整體。在以往的經濟活動中，生態勞動一直作為上層建築的事物存在，其勞動價值也沒有得到正視。生態勞動價值作用，一方面表現在準確計算經濟個體的經濟效益上，因為只有在減出生態勞動價值之後，才是該經濟個體的真實效益，這也才是該勞動真正為人類社會帶來的經濟效益。另一方面，體現在人類與自然在經濟價值方面的和諧關係上。只有體現了生態勞動的價值，生態勞動才有所發展，人類的生態環境才能得到有效的維護。針對這個問題，在整個社會中已經有了不同方式的計算，但是沒有基礎性的理論存在。在本書中，從勞動和價值的角度提供了理論佐證，為生態勞動的存在和發展奠定理論基礎。
四、人類經濟社會需要一個長遠發展的基礎理論。在整個人類缺乏這樣一部理論，也沒有這樣的理論系統。在當前，勞動力擁有者、勞動物質擁有者和勞動文化擁有者之間的矛盾沒有得到有效的解決；人類社會處於資源匱乏、生態惡化的階段；幾乎所有的國家和民族對長遠的發展沒有一個清晰的規劃，也就是整個世界對人類社會的未來構建沒有信心。在這樣的歷史條件下，我們需要一部理論，來構建未來人類社會的經濟運動模式和發展模式，並且其發展前景必須是清晰的客觀的。同時，也必須公正、客觀的維護勞動力擁有者、勞動物質擁有者和勞動文化擁有者的權利。在本理論系統中，構建了人類社會未來的經濟發展模式，其前景是光明的。本書通過對不同發展階段的勞動水平進行描述和論證，為人類社會勾畫了未來的勞動模式和經濟社會模式，以及其不同的發展階段。
在本理論系統中，已經成功解決了以上理論問題，下面我介紹一下本書的主要理論：
一、勞動理論。
本書創建了新的勞動概念，其含義包括了人類社會的一切勞動行為。勞動是勞動力、勞動物質和勞動文化創造某種使用價值而共同作用的過程。本概念的特點是，從勞動的內在結構著手，解釋勞動本身的運動規律，而不是從勞動對人類社會和自然的作用來解釋。該概念是本書的基礎理論，其作用表現在：解釋了勞動的內部結構和運動方式，為創造價值或者財富提供新的理論依據。勞動是由勞動力、勞動物質和勞動文化構成的，勞動力不是勞動的惟一要素。該理論的最大優點，就是包含了所有的勞動因素或者在其他理論中所說的生產要素。科學解決了勞動力、資本和知識之間的衝突，是經濟和諧的重要的基礎理論。勞動運動也是三者的共同作用，不是單一的勞動力運動。同時，簡明地揭露了勞動的目的，是為了創造某種使用價值，而不是價值。因為，價值僅僅是勞動的度量，而不是勞動的目的。該理論對勞動價值在市場中的形成和分配，以及勞動自身的發展和解放提供了新的思路。
在這個基礎上，把勞動分成了物質勞動、意識勞動、服務勞動和生態勞動，並以此形成了物質勞動價值、意識勞動價值、服務勞動價值和生態勞動價值四個價值體系。四個體系形成一體，構建整個市場價值體系。物質勞動及其價值主要解決了物質生產方面的勞動價值問題；意識勞動及其價值主要解決了科學文化創新方面的勞動價值問題，這是知識經濟時代的重要理論，其科學評估了知識的經濟價值；服務勞動及其價值主要解決了經濟社會服務方面的勞動價值問題；生態勞動及其價值主要解決修復生態環境方面的勞動價值問題。值得一提的是，生態勞動價值理論是當前整個人類世界生態惡化、資源匱乏，而急需的經濟理論。如果沒有該理論，整個世界將不知道在市場環境中，如何解決生態建設問題，或者說不知道如何解決保持經濟建設和生態建設如何協調發展的問題。四個勞動及其價值形成一體，不僅解決了整個經濟社會的和諧問題，同時解決了人與自然之間的和諧問題。四個體系同源於勞動，血肉相連，在整個價值體系中相互影響、相互作用、共同進步。勞動概念和四個勞動價值體系，形成了一個整體，涵蓋了整個人類社會的一切經濟活動，並給所有的經濟活動一個科學的經濟價值計算，以此建立科學公正的經濟體系。
創建了新的社會標準勞動概念，為度量勞動提供了精確的尺度。社會標準勞動就是相同初期動力、替代勞動和循環頻率的主體勞動水平的勞動，該概念和理論解釋了科學技術、管理等因素對勞動質量的影響。當然，初期動力、替代勞動和循環頻率也是本書創建的新概念，是重要的理論。這些新概念的出現，佐證了勞動價值的科學性和正確性。
二、增殖價值理論和替增價值理論
增殖價值理論是本書的重要理論，主要解決了勞動是如何創造財富的問題。大家都知道勞動創造了財富，也知道勞動是如何在創造財富，卻不知道勞動使財富增長的原因。該理論解決了這個問題，這為人們創造財富提供了新的科學依據。通過勞動之後，人們的財富或者勞動價值會增多。幾乎所有人都知道這個經過實踐檢驗的真理，卻不知道為什麼勞動能夠使價值增多。也就是說，不知道投入1個小時的勞動價值，為什麼會變成2個小時的勞動價值，而獲得了1個小時的利潤性的勞動價值。它是怎么在勞動中產生的？這是一個經濟學界沒有明確而科學回答的問題。本書的增殖價值理論回答了這個問題，不僅為人們獲取增殖價值提供了新的理論根據，同時為分配這些增殖價值提供了理論依據。這是一個重要的理論，不僅解釋了財富源泉的問題，也給人們樹立了一個正確的財富觀念。
替增價值理論主要解決了意識勞動和服務勞動，以及生態勞動是如何產生勞動價值和經濟效益的問題，也就是這三個勞動要素是如何達到創造物質財富的原因。在以往的經濟理論中，雖然重視文化產業經濟和科學技術對於生產的重要性，可是並不知道這些是如何創造物質財富，其勞動價值該怎么體現等問題。也就是說，不知道意識勞動的價值，以及其具體的計算方法。當前，許多人處在知識的無償勞動中，也就是這些勞動者的技術創新、管理創新、科學研究等勞動，本身創造了大量的經濟利潤，可是卻沒有分配到應該擁有的利潤份額。所以，他們的權利被掩蓋或者侵犯。這個問題是知識經濟時代必須解決的問題，這個問題得不到有效的解決，必然嚴重束縛知識經濟的發展。該替增價值理論不是一個剝削和消滅剝削的理論，而是共贏的理論，會給資本擁有者、勞動力擁有者和勞動文化擁有者都帶來豐厚的利潤。服務勞動或者說服務行業，本身不生產任何物質產品或者意識產品，對於整個社會而言，該勞動的價值在什麼地方？在增殖價值理論中，解決了這個問題，深刻解釋了服務勞動是如何創造物質價值的問題。生態勞動及其價值同樣在增殖價值的範疇內，其不僅解決了人們破壞生態環境帶來的價值損失或者經濟損失，同時解決了修復、保護生態環境的經濟價值問題。該理論為正確處理人與自然之間的關係，提供了新的途徑和方法，並且是勞動價值計算的方法。
三、價格同比運動理論
該理論是本書中突破性的理論，主要解決了為什麼價格會自動運動到符合價值的位置上的問題。在市場上，價格一般處於運動狀態，同時價格本身表示的又是價值，如果價格和價值不相符合，那么價格的交換就沒有任何意識。只有在價格等於價值，或者說價格代表的價值等於本產品的勞動價值，其交換才是有意義的。相反，交換就沒有任何意義，並且勞動價值理論也沒有任何意義。因為，在交換過程中，都是以價格為標準進行交換，所有的經濟效益也是以價格為標準進行評判的。如果價格和價值長期處於分離狀態，那么價值的存在就沒有任何意義了。但是，在實際的交換過程中，價格並不是不符合價值，而是二者處於共同運動之中。因為產品的價值也是不斷變化，即使是在產品生產出來之後。整個社會勞動在發展，其社會標準勞動包含的價值也在不斷發生變化，當然以社會標準勞動為基準形成的價值也在不斷的變化，價格自然會發生變化。並且，在實際交換中，人們不會考慮價值的問題，而是直接以成本價格和整體價格進行交換。所以，以往的勞動價值理論明顯存在致命的缺陷。關鍵的問題是，價格是如何跟隨價值發生變化。該理論答覆了這個問題，解決了價格和價值統一運動的問題。該理論是勞動價值理論的關鍵理論，沒有這個理論，勞動價值論是沒有任何作用的，因為價格和價值不統一，人們都以價格為標準進行交換，這就直接否定了價值的作用。
另外，在閱讀本書時，需要從頭閱讀，不可斷章取義。因為本理論系統不同於現存的所有經濟理論系統，所以許多的名稱在其他經濟理論中不存在，或者本身的含義不一樣。例如勞動這個名詞，根據本書的概念，其含義就與其他的勞動含義不一樣。同時本書中的許多經濟規律，是根據勞動這個根源理論創造的，所以與其他的經濟理論有很大的區別。
目錄
第一篇 勞動
第一章 概論勞動
第一節 勞動的認識
第二節 勞動的目的和意義
第二章 勞動概念
第一節 勞動的定義
第二節 勞動概念的廣泛論證
第三章 勞動因素
第一節 勞動力
第二節 勞動物質
第三節 勞動文化
第四章 勞動的屬性及分類
第一節 勞動的使用屬性和價值屬性
第二節 勞動的分類
第五章 勞動水平和替代勞動
