簡介
中國古代染織紋樣的題材、表現形式是多種多樣的,有動物紋、花草紋、幾何紋等,形成了自己的獨特風格和藝術特徵。隨著時代的發展、
.社會的進步和審美觀念的變化,染織紋樣的風格、特徵也不斷變化,經歷了漫長的演變過程。
古代的動物紋樣藝術
古代的動物紋樣藝術吳妍春動物紋樣藝術是指遠古先民以動物形象為題材，裝飾器皿、馬具、服飾、帶扣、牌飾、織物、兵器等日常生活用品的造型藝術及圖案藝術。動物紋樣藝術產生的時限在公元前１０世紀至公元１世紀之間。在如此漫長的歲月里，它經過初始、發展、繁盛、衰落等歷史時期。就世界範圍而言，農耕民族、
.遊牧民族、半農耕半遊牧民族都是動物紋樣藝術的創造者，中國的商周青銅器的裝飾花紋就是以動物紋樣為其中心特徵，而象斯基泰式的動物紋樣則產生在斯基泰這樣的遊牧民族中。至於新疆古代的動物紋樣藝術品，單就分布區域而言，東起哈密西到伊犁，南起崑崙山麓北到阿勒泰地區都有出土。這些地區在古代不僅活動著遊牧、半遊牧民族，而且還生活著農耕、半農耕民族。就新疆古代動物紋樣藝術的題材、風格，藝術品形制及材料質地來說，都可尋到東西文化交匯、融合的印跡，如在焉耆出土的兩漢時的龍紋金帶具，顯然是中原文化影響所致，而以獅子、虎、鹿、鳥等飛禽走獸為題材的動物紋樣則明顯和斯基泰式、鄂爾多斯式動物紋樣有共同之處。當然，新疆古代的動物紡樣還多以家畜，如牛、馬、羊、駱駝、狗為題材，這點有別於早期斯基泰式動物紋樣.中國古代紋樣在我國古代文化藝術寶庫中傳統圖案紋樣豐富多彩璀璨奪目。它既代表著中華民族的悠久歷史、社會的發展進步也是世界文化藝術寶庫中的巨大財富。五、六千年以前我們祖先創造彩陶文化其後的各個時代都曾產生過許多的工藝品如青銅器、陶瓷、絲綢、漆器、金銀錯、玉雕、牙雕、磚石雕刻、刺繡、編織、蠟染等等。從那些變幻無窮、淳樸渾厚的各類裝飾圖案紋樣里我們可以看出各個時代的工藝技術水平和中華民族一脈相承的文化傳統。這些是我們研究民族發展史、民族美學、民族心理學、民風民俗學等極有價值的依據同時也構成了發展現代工藝美術的重要先導。許多傳統圖案經久不衰至今仍在沿用保持了旺盛的生命力為此我們在進行學習時不可忽視從中國古代傳統圖案中汲取寶貴的營養。中國各個歷史時期的圖案在選題、表現手法和藝術風格上都有它不同的特點是與其功能、材料質地、藝匠加工方式分不開的。
簡要介紹
1、新石器時期勞動者創造了彩陶藝術不僅造型別致而且紋樣獨特實用美觀藝術之光生生不息。主要紋樣有魚紋、鹿紋、狗紋、人面紋、花卉紋、網紋、水紋、海貝紋、編織紋、火焰紋及曆象日月星紋等。先民們把生活中和自然界的可視物象按照自己的理解巧妙地組織運用到各種器皿器物上形成了莊重大方、自然諧調的裝飾花紋開創了一代風格。
2、商、周奴隸社會時期青銅藝術為其魁首。無論是造型多樣的食器、酒器、樂器等還是各種紀念性陳設器皿都裝飾著精美的花紋圖案。有的還直接借用動物形象作造型如大象尊、四羊尊等。常用的裝飾紋樣有饕餮紋、夔龍紋、夔鳳紋、蟬紋、玉帶紋、重環紋、鱗紋、乳丁紋、竅曲紋、雲雷紋、渦紋、冏紋、四瓣花紋及象形文字紋。圖案適應鑄銅工藝製作要求多為非常工整的陽紋或陰紋圖案。紋樣精細組織嚴緊具有神奇感。考古學者稱之謂“燦爛的青銅藝術”。
3、戰國、秦漢時代鐵器興起金銀錯和漆器等新展起來營造業大興磚石雕刻也興旺起來。裝飾圖案的題材更為廣泛較之以前有巨大突破。主要裝飾紋樣有怪獸紋、蟠螭紋、虺紋、龍鳳紋、各種動物鹿、馬、牛、羊、虎、雁、魚„„紋及四神紋等。“四神紋”也秒“四靈紋”由青龍、白虎、朱雀、玄武龜、蛇四種動物形象作標誌。青龍為我國傳說中的東方之神朱雀為南方之神白虎為西方之神玄武為北方之神它們標誌了四個方向。又標誌了四種顏色青龍—表色朱雀—赤色白虎—白色玄武—黑色。此外人物紋空前繁多突出的是漢畫象石、畫象磚、瓦當題材直接反映了人類生活、生產、戰爭的場面。筆簡意繁以少勝多為以後各代的裝飾開闢了新途徑。
4、魏、晉、南北朝時期由於社會動盪不安佛教藝術興旺起來。圖案同樣也受到了宗教的影響這時期的題材、內容許多都與佛經故事有關。常用的紋樣有忍冬草即金銀花也稱寶花四季常青不枯取其吉祥之意、蓮花紋別名“芙蓉”、“鞭蕖”等取其出污泥而不染和“守—莖—花之節”之意是美德的象徵、玉鳥紋玉鳥也稱迦陵頻迦吉祥鳥傳說人是玉鳥脫生出來的故而圖案中常有人面獸身之圖像、鹿紋亦曰“天鹿”、“白鹿”祥瑞的象徵。人物圖案中出現了“飛天”仙人形象表達了美好的理想人的力量。
5、隋、唐、五代處於封建社會中期對外文化交流增多工藝美術的門類也空前發展。絕妙的唐三彩、宋瓷、絲綢、金銀製品等等上的裝飾圖案也出現了繁花似錦的局面。唐代紋樣豐盛飽滿富麗豪華。宋代紋樣秀麗靈巧。常用的紋樣有卷草紋、寶相花以蓮花和牡丹相結合的圖案採用了完美的理想化的構成方法、海石榴、花鳥紋、華蓋紋、聯珠紋、綬帶紋、人物紋等。荷花和牡丹花非常之多。此外還有茱萸中藥紋、柿蒂紋、幾何紋等。裝飾手法有寫實的、誇張變形的並採用了花中套花葉中套花果中套花等理想化的方式構成巧妙、氣韻生動敷彩絢麗唐、宋是我國傳統圖案發展的重要歷史時期。
6、元、明、清封建社會末期圖案保留了民族特點吸取了外國工藝之長花色品種裝飾風格產生了變革。景泰藍就是當時的新工藝瓷器、織錦、磚雕、木雕等也較前有了很大進步裝飾題材增加了很多。動物圖案常見的有獅子、孔雀、蝙蝠、鹿、鷺鷥、羊、鶴、鷹、錦雞及神奇的麒麟。花卉果實題材有梅花、荷花、菊花、牡丹花、蘭花、牽牛花、竹子、松樹、靈芝、桃、石榴、枇杷、梨、杏、葡萄等。相互借用和結合的理想化的手法也更為廣泛多變。如禽鳥與花卉組合昆蟲與花卉組合等強化了裝飾情趣。此外尚有器物形象構成的圖案也甚為流行如古玩、金石、陶瓷器、鍾、鼎、杯、盤、壺、碗、瓶、書畫等具有典雅之風稱為“博古紋”。還有用八種佛教用供器組成的“八吉祥”也稱佛八寶用道教持物組成的“道八寶”等等。這個時期的圖案多為吉祥圖案套用範圍也達到了前所未有的廣泛程度。日用品、服飾、建築、商品上處處可見。我國古代傳統圖案紋樣來源大致可分三個部分。其一來自民間工藝陶瓷、刺繡、窗花、藍印花布蠟染、剪紙、雕刻、編織等這是勞動人民按照自己的意志發揮創造的一般比較樸實、粗獷、鄉土氣息濃郁。其二來自宗教藝術如宗教傳說和神話傳說廟宇、石窟中的壁畫、藻井、龕楣、塑像服飾、基座、建築、雕刻以及各種供器裝飾。最典型的敦煌圖案是佛教傳統圖案的精華部分。它是我國的能工巧匠吸收外來文化所發揮創造的一種獨特的藝術風格。這些圖案構圖嚴謹富於理想。其三是來源於封建帝王、王公貴族、富豪商賈等所占用的陳設品、日用品、服飾、首飾、建築„„這些工藝品圖案是為了滿足奢侈者的物質生活和空虛的精神生活而精心設計的並沒有專門的作坊由專人監督製作的所以圖案非常精細色彩富麗豪華。除了如前所說的那些傳統圖案外相當一部分是福、壽、祿及文人字畫、詩歌為題材的裝飾圖案。多數採用了“米”字格和“九宮”格等格律形式。以上三部分紋樣組成了我國傳統圖案的主流。中國古代傳統圖案紋樣經過世世代代藝人的努力創造形成了具有中華民族風格的完整的藝術體系。儘管服務對象有所不同題材內容也各有差異但不可否認是出自勞動者之手。在最典型的那些喻意和諧音吉祥圖案里往往寄託著最美好的理想即使在那些直接服務於宗教或封建統治階級的圖案里其間仍然程度不同的閃爍著民族精神的光輝顯示著中國古代勞動人民驚人的智慧和創造才能。
7、深入生活與學習遺產我們似乎是生活在到處都能見到木雕藝術和木活細作的環境之中從木作門窗、硬木家具、架子床、十景櫥櫃到鑲嵌掛屏、杌凳、几案、托架„„都離不開精美的造型、雕花設計與款式布局的處理以及榫卯斗拼的結構製作施工。特別是在明式家具中所深蘊著的典雅的審美精神。正如我國已故著名的明式家具研究專家楊耀先生所出指出的“我國明式家具造型簡炬輕巧而不笨重沉悶。線條流暢活潑而不呆板粗劣。雕刻恰當有趣而不是繁瑣無目的的。我們從明式家具上見到簡美的雕刻圖案中發現它引用了銅器、玉器、陶器以及建築上多種花紋。這些花紋一旦被採用到家具上都具有較精煉的發揮足以表明我國木雕技術到了明代已經有了進一步發展。”圖案源於生活生活是圖案創作的源泉這是圖案創作的客觀規律這是一個根本點忽視這一點圖案就不可能有真正的創新不可能產生為民眾喜聞樂見的圖案設計而失去生命力。“要認真向遺產學習這是學習圖案入門的第一把鑰匙。”雷圭元《基礎圖案》圖案藝術是我們祖國傳統藝術中最古老的藝術之一。原始社會的彩陶奴隸社會的青銅器封建社會的金銀器、漆器、絲織、雕刻等等是近幾千年來我們中華民族智慧的結晶是我們祖國文化藝術遺產的重要組成部分。學習、研究、借鑑優秀的圖案遺產對於掌握圖案的創作規律、熟悉圖案的形式美的法則、密切圖案與生活、生產的聯繫無不具有重要的啟發和參考價值。同時學習優秀的圖案遺產增強我們的愛國主義和民族自豪感提高藝術修養促進圖案題材、形式、風格的多樣化在“古為今用”“推陳出新”的精神指導下創作具有民族風格又有時代精神的圖案促進我國圖案藝術的發展具有十分重要的意義。
動物紋女包品牌
夏姬女包——全球第一個動物紋女包品牌。由中國女包教父李建勛先生創建於2011年，夏姬的產品有豹紋，鱷魚紋，鴕鳥紋，蜥蜴紋，蛇紋，老虎紋，斑馬紋等。夏姬有著中國古代宮延華麗高貴的一面，也是狂野，性感的象徵，她代表著一種傾國傾城的美麗和執著的精神。
夏姬(sagie)現在是香港薇語公司旗下品牌。
是以動物紋為裝飾題材的一類織錦。一九八二年，在湖北江陵馬山磚廠一號楚墓中，發現一條戰國時代的彩條動物紋織錦。動物紋錦面衾長267厘米、寬210厘米,錦面由五幅拼縫而成。
動物紋牌飾1992年四川藏縣出土一塊動物紋牌飾，牌若有柄扇形，頂部飾八鳥，左右相向而立。牌內飾三層動物紋，由上至下依次為頭向一致的七隻長角鹿、三隻虎、三條卷尾向上爬的蛇。每層動物之間及四周以圓泡作界欄。牌飾四周飾乳釘紋，通體鏤空。
動物紋玉嵌飾1978年長沙市溁灣鎮象鼻嘴出土一塊動物玉嵌飾，是西漢時製作 ， 直徑5.5-5.9厘米，邊厚0.4厘米
青玉，玉表面浸蝕呈灰白色。扁體略呈橢圓狀。它是同類玉飾中的精絕之作。現藏湖南省博物館。
在當今環保風的吹動下，時裝設計師引入環保元素，紛紛採用動物紋時裝。最初興起的動物紋是還原最本真的動物紋理為原則，開始時有金錢豹紋、斑馬紋，其後出現奶牛紋，近年來還出現了蟒蛇紋。現在的動物紋採用了誇張的手法，有彩色豹紋、變異斑馬紋、異域皮紋，並採用高亮度彩色。
