佛八寶
分別為寶傘、金魚、寶瓶、蓮花、法螺、吉祥結、寶幢、法輪。
各個寶物有不同的象徵。
寶傘
象徵遮蔽魔障, 代表至上權威和保佑平安。佛教取其“張弛自如,曲復眾生”之意,以傘象徵遮蔽魔障,守護佛法,同時認為寶傘也象徵著佛陀教誨的權威。寶傘喻為佛頭。可以保護眾生在輪迴中不受煩惱、痛苦和障礙,幫助眾生依止佛的法門來修持。就世間法而言,寶傘象徵能掌握權威力量,德高望重,求官位得官位,權力穩固而平安.
金魚
象徵自由和超越,代表富裕和祥和。魚行水中,暢通無礙,可透視混濁的泥水,故金魚有慧眼之意。
佛教以其喻示超越世間、自由豁達得解脫的修行者,以雌雄一對金魚象徵解脫的境地,又象徵著復甦、永生、再生等意。金魚的眼睛象徵佛眼,金魚眼睛常開,就象佛時時刻刻照顧眾生,永不捨離眾生。
世間法而言,她象徵著我們可以洞察事物本質,有著超人的智慧,從而可以更自由自在的獲得財富及自由。
寶瓶
象徵財運和吉祥如意,代表財富匯聚和長壽。瓶內通常裝甘露和無價珍寶,瓶口插有孔雀翎或如意樹,即象徵著吉祥、清淨和財運,又象徵著俱寶無漏、福智園滿、永生不死。寶瓶更是密宗修法灌頂時的必備法器之一,象徵佛之善法的寶庫,能滿足眾生的一切願望。寶瓶象徵佛的頸,寶瓶中充滿甘露,代表佛不斷說法利益眾生。就世間法而言,寶瓶象徵著我們掌握著財富之源,更象徵著我們象寶瓶一般可以裝載和擁有無限的財富和福報,福報無量壽無量。
蓮花
象徵至清至純的清淨,代表純潔心靈。蓮花出污泥而不染,柔美異常,能使人們免於不淨,並能給他人帶來種種的悅意。蓮花在佛教中是清淨、聖潔、吉祥的象徵,清靜無染象徵解脫一切煩惱。蓮花代表佛的舌頭,佛在說法時候流利順暢,宛如金蓮。就世間法而言,蓮花象徵著我們用柔善而純潔的心靈去對待別人,容貌上就自然能煥發出發自內心的美,從而贏得別人的欣賞尊重和愛戴。
法螺
象徵聲震四方,代表名聲遠揚,海螺吹出的聲音能傳播到極遠的地方,佛教用海螺象徵佛遍揚十方的法音。
佛經載,釋迦牟尼說法時聲震四方,如海螺之音。故海螺能帶給我們美名,故法會之際常吹鳴海螺。佛教中右鏇白海螺最受尊崇,被視為名聲遠揚三千世界之象徵。海螺代表佛陀之語,象徵佛的法音廣為流傳,生生世世永不停止的度化眾生,一切眾生都懂得佛的法語。就世間法而言,象徵功成名就,聲名遠播,家喻戶曉,名聲顯赫.
吉祥結
象徵心靈的溝通,代表永恆的愛,能夠成就各人特殊的願望,並增長人們互相溝通的智慧等。佛教認為吉祥結代表佛無盡的教法,能夠迴環貫徹、求無障礙。吉祥結又稱吉祥網,如網狀,故還象徵著若依佛法能從生存的海洋中撈起智慧珍珠和覺悟珍寶。吉祥結代表佛的心,佛心廣大圓滿,充滿智慧。世間法而言,吉祥結象徵我們能夠增進相互心靈的溝通和理解,能從各個方面去理解不同的事物,增長智慧,也代表事業能網布全世界,廣大而通暢。
寶幢
象徵降伏煩惱得解脫,代表事業成功。令身體有力,智慧增長。勝利幢原為古時的一種軍旗,呈圓柱形,不似傘可曲張,首領以此軍旗之幢,統領全軍以向敵軍。佛教以此智慧之幢用來比喻抵棄一切煩惱魔軍,象徵摧破之義,從而戰勝煩惱得解脫及覺悟。勝利幢代表佛身,在三千世界中沒有任何事物可以勝過佛,佛就如此勝利幢一樣,不斷的說法,使眾生得到解脫。就世間法而言,可戰勝一切事業上的違緣困難,得到各種尊貴的社會地位,獲得事業的巨大的成功和勝利。
法輪
象徵永不停息,代表事業廣大而強勁。古時,法輪是一種強大的武器,也有解釋為是一種宇宙間移動速度最快的交通工具。佛教以此輪象徵佛法象輪子一樣鏇轉不停,永不停息的度化眾生,其意義有三,摧破之意,輾輪之意,圓滿之意。法輪代表佛足,表示佛廣度眾生,常轉法輪。就世間法而言,象徵可以控制一切,迅速掌握成功的關鍵力量,事業恆長順利而永不停息。法螺表示佛音吉祥,遍及世界,是好運常在的象徵。
法侖表示佛法圓輪,代代相續,是生命不息的象徵。
寶傘表示覆蓋一切,開閉自如,是保護眾生的象徵。
白蓋表示遮覆世界,淨化宇宙,是解脫貧病的象徵。
蓮花表示神聖純潔,一塵不染,是拒絕污染的象徵。
寶瓶表示福智圓滿,毫無漏洞,是取得成功的象徵。
金魚表示活潑健康,充滿活力,是趨吉避邪的象徵。
盤長表示回貫一切,永無窮盡,是長命百歲的象徵。