加彭面具

在歐洲人的觀念里，面具指的是用厚紙板、造型材料和布料製作的假面孔，人們用它遮住身體掩蓋身份。
在亞洲，面具象徵一種對人性弱點、社會以及特權階層陰暗面的尖刻嘲諷。
以非洲人的宇宙觀，特別是在加彭，用拉菲亞樹纖維製作的不同形態和不同風格覆蓋人的身體從頭到腳的面具首先是屬於神職團體的用品。
面具被人們當作已經作古的名人的靈魂和神靈的化身。在某些特定場合，這些靈魂和神靈以人類、動物或者宇宙的形態參與到村民們的生活之中。
加彭面具表現的形象常常是多樣的，如半人半獸的駭人怪物、森林之神、水神，甚至可以是一個強有力的人、一個死人、一個變形的抽象的人，從其身上人們能夠感受到強大的力量
儘管加彭面具的形式多樣，但主要有三種風格特點：
白色面具。在木頭雕刻的基礎上用白色的高嶺土描繪而成，分布在Ogooué盆地地區。
頭盔面具。主要分布在Bakota、Fang、Mahongwe等地。
抽象面具。主要分布在Bateké、Bakwélé等地。
儘管受到外來文化的影響，加彭的神職團體對人民仍然保持著巨大的影響。
而為各種場合，如剩下雙胞胎、喪期結束、歡慶活動、顯貴人物辭世等，製作的面具，帶給人們的是擔憂、神秘以及神聖的情感。
至於面具的色彩具有的象徵意義則難於詮釋，因為這是一個屬於神職人群的領域。
然而，加彭面具有三種主要的色彩：
白色，是精液以及純潔無暇的象徵；
紅色，是月經或者多產的象徵；
黑色，則象徵著神秘。
面具的製作工藝比較簡單（相對於複雜的工藝而言），雕刻藝人利用這些簡單的工藝塑造出富有奇特想像的造型。
製作面具的工具主要是錛子，雕刻藝人在完成作品的最後階段使用一種粗糙的具有研磨作用的樹葉打磨作品，並經常使用一種特殊的銅綠顏料為作品最後上色。
在儀式上使用完後，面具被精心保存在一個常人接觸不到的秘密處所。