原文
[晉] 劉殷，字長盛，新興人也。高祖陵，漢光祿大夫。殷七歲喪父，哀毀過禮，服喪三年，未曾見齒。曾祖母王氏，盛冬思堇而不言，食不飽者一旬矣。殷怪而問之，王言其故。殷時年九歲，乃於澤中慟哭，曰：“殷罪釁深重，幼丁艱罰，王母在堂，無旬月之養。殷為人子，而所思無獲，皇天后土，願垂哀愍。”聲不絕者半日，於是忽若有人云：“止，止聲。”殷收淚視地，便有堇生焉，因得斛余而歸，食而不減，至時，堇生乃盡。又嘗夜夢人謂之曰：“西籬下有粟。”寤而掘之，得粟十五鍾，銘曰“七年粟百石，以賜孝子劉殷。”自是食之，七載方盡。時人嘉其至性通感，競以谷帛遺之。殷受而不謝，直雲待後貴當相酬耳。
弱冠，博通經史，綜核群言，文章詩賦靡不該覽，性倜儻，有濟世之志，儉而不陋，清而不介，望之頹然而不可侵也。鄉黨親族莫不稱之。郡命主簿，州辟從事，皆以供養無主，辭不赴命。司空、齊王攸闢為掾，征南將軍羊祜召參軍事，皆以疾辭。同郡張宣子，識達之士也，勸殷就征。殷曰：“當今二公，有晉之棟楹也。吾方希達如榱椽耳，不憑之，豈能立乎！吾今王母在堂，既應他命，無容不竭盡臣禮，使不得就養。子輿所以辭齊大夫，良以色養無主故耳。”宣子曰：“如子所言，豈庸人所識哉！而今而後，吾子當為吾師矣。”遂以女妻之。宣子者，并州豪族也，家富於財，其妻怒曰：“我女年始十四。姿識如此，何慮不得為公侯妃，而遽以妻劉殷乎！”宣子曰：“非爾所及也。”誡其女曰：“劉殷至孝冥感，兼才識超世，此人終當遠達，為世名公，汝其謹事之。”張氏性亦婉順，事王母以孝聞，奉殷如君父焉。及王氏卒，殷夫婦毀瘠，幾至滅性，時柩在殯而西鄰失火，風勢甚盛，殷夫婦叩殯號哭，火遂越燒東家。後有二白鳩巢其庭樹，自是名譽彌顯。
太傅楊駿輔政，備禮聘殷，殷以母老固辭。駿於是表之，優詔遂其高志，聽終色養，敕所在供其衣食，蠲其徭賦，賜帛二百匹，谷五百斛。趙王倫纂位，孫秀重殷名，以散騎常侍征之，殷逃奔雁門。及齊王�輔政，闢為大司馬軍諮祭酒。既至，謂殷曰；“先王虛心召君，君不至。今孤辟君，君何能屈也？”殷曰：“世祖以大聖應期，先王以至德輔世，既堯舜為君，稷契為佐，故殷希以一夫而距千乘，為不可回之圖，幸邀唐虞之世，是以不懼斧鉞之戮耳。今殿下以神武睿姿，除殘反政，然聖跡稍粗，嚴威滋肅，殷若復爾，恐招華士之誅，故不敢不至也。”�奇之，轉拜新興太守，明刑旌善，甚有政能。
屬永嘉之亂，沒於劉聰。聰奇其才而擢任之，累至侍中、太保、錄尚書事。殷恆戒子孫曰：“事君之法，當務幾諫，凡人尚不可面斥其過，而況萬乘乎！夫犯顏之禍，將彰君過，宜上思召公咨商之義，下念鮑勛觸鱗之誅也。”在聰之朝，與公卿恂恂然，常有後己之色。士不修操行者，無得入其門，然滯理不申，藉殷而濟者，亦已百數。
有七子，五子各授一經。一子授《太史公》，一子授《漢書》，一門之內，七業俱興，北州之學，殷門為盛。竟以壽終。
《晉書・列傳第五十八》
譯文
劉殷字長盛，是新興人。高祖劉陵，是漢光祿大夫。劉殷七歲喪父，居喪悲哀過於禮制，服喪三年，從不露齒而笑。曾祖母王氏，在隆冬時想吃堇菜而不說，有十天的時間吃不飽。劉殷感到奇怪而問她，王氏告訴他原因。劉殷當時只有九歲，就到澤中慟哭，說：“劉殷我罪孽深重，自幼遭受丁艱之罰，王氏曾祖母在堂，沒有旬月之間的奉養。劉殷我身為人子，而想要的東西得不到，皇天后土，希望降下哀憐。”半天哭聲不絕，這時忽然好像有人說：“停，停聲。”劉殷停下哭聲往地上看，就見地上長出了堇菜，於是挖了一斛多回家，吃了也不減少，這時節堇菜生長已盡。有曾經夜裡夢見有人對他說：“西籬下有粟米。”醒來後去挖，得到十五鍾粟米，上面有字寫到“七年有一百石粟米，賜給孝子劉殷。”從這時起吃粟米，七年才吃完。當時的人嘉賞他的天性感應神靈，競相贈給他穀米絲帛。劉殷都接受而不辭謝，只說等以後富貴了將要報答。
未成年，就博學精通經史，綜合歸納各家之言，文章詩賦無不備覽。性情灑脫，有濟世之志，節儉而不鄙陋，清約而不孤高，看上去恭順而不可侵犯。鄉人親族無不稱讚他。郡中任命為主簿，州中徵召為從事，都以家中無人供養為由，推辭不就任。司空、齊王司馬攸徵召任掾，征南將軍羊祜征他任召參軍事，都稱病推辭。同郡張宣子，是個識達之士，勸劉殷接受徵召就任。劉殷說：“當今這二公，是晉朝的棟樑。我正希望成為架屋子承瓦的椽子，不依靠他們，那能成事呢！現在我家有曾祖母王氏在堂，一旦接受了別的使命，不由我不竭盡為臣之禮，就不能再親自供養。子輿之所以推辭齊大夫，確實是因為家中無人和顏悅色的供養父母啊。”張宣子說：“你所說的話，哪裡使用人所能懂得的呢！從今之後，你將成為我的老師。”於是把女兒嫁給他。張宣子，是并州的豪族大姓，家中富有財產，他妻子生氣說：“我女兒年方十四。姿色才智如此，還擔心不能做公侯的妃子嗎？卻急忙的把她嫁給劉殷！”張宣子說：“這不是你能考慮得到的事。”告誡他女兒說：“劉殷至孝感動冥神，再加上才識超世，這人終將大大的發達，成為當世名公，你應當好好地伺候他。”張氏性情也很婉順，侍奉婆母王氏以孝聞名，伺候劉殷如君父一般。到王氏去世時，劉殷夫婦悲哀損毀身體，幾乎喪命，當時王氏的靈柩停放在家中而西鄰失火，風勢很猛，劉殷夫婦在靈前叩頭痛苦，於是火越過他家燒到東邊的鄰家。後來有兩隻白鳩在他家的庭中樹上築巢，從此名譽更加顯著。
太傅楊駿輔政時，備禮聘請劉殷，劉殷以母老為由堅辭。楊駿於是上表，皇帝下褒獎嘉美的詔書成全他的高志，允許他完成奉養母親的孝道，敕令地方上供給他衣食，免除他的賦役，賜帛二百匹，谷五百斛。趙王司馬倫纂位，孫秀向來崇重劉殷的名望，以散騎常侍之職徵召他，劉殷逃奔到雁門。到齊王司馬�輔政時，征入任大司馬軍諮祭酒。到任後，對劉殷說：“先王虛心的徵召君，君不來。現在孤征召君，君何故能屈就呢？”劉殷說：“世祖憑著大聖順應天命，先王以至高的德行輔國，就是堯舜為君，稷契為輔佐，所以劉殷希望以一匹夫抗絕千乘之使，達到不可改變的企求，幸遇唐虞聖世，因此不畏懼刑殺之罰。現在陛下憑著神武聰慧，除暴復帝位，然而聖跡初具規模，嚴威更重，劉殷如果在像以前那樣，恐怕要招致華士的誅罰，所以不敢不來。”司馬�認為他很奇特，改任他為新興太守，刑罰明察表彰善美，很有政績。
碰上永嘉之亂，落到劉聰手中。劉聰欣賞他的才能而提拔他，歷任侍中、太保、錄尚書事。劉殷常告誡子孫說：“服侍君主之法，應注重婉言勸諫，凡人尚且不能當面斥責他的過失，何況萬乘之君呢！冒犯聖顏的禍殃，在與張揚君主的過失，應當上思召公諮詢商議的道理，下念鮑勛觸犯龍顏的誅罰。”在劉聰朝廷中，與公卿恭敬相處，常常有把自己放在後面的表情。士人不修養操行者，不能進他的門，然而積壓冤情不能申訴，依靠劉殷而得以申雪的，也有上百人。
劉殷有七子，其中五子各教授一經。一子教授《太史公》，一子教授《漢書》，一家之中，七門功課都很興旺，北方的學業，以劉殷家為盛。最後他高壽而終。
練習及答案
【注】①頹然：恭順的樣子。 ②王母：曾祖母王氏。
8．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是
A．清而不介 介：孤高
B．州辟從事 辟：徵召
C．優詔遂其高志 遂：於是
D．明刑旌善 旌：表揚
9．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是
A．競以谷帛遺之 是時以大中丞撫吳者為魏之私人
B．儉而不陋 順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰
C．家富於財 寡人之於國也，盡心焉耳矣
D．汝其謹事之 及其出，則或咎其欲出者
10．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是
A．劉殷七歲喪父，居喪期間悲哀超於常人，長達三年的時間裡，從不露齒而笑。為奉養曾祖母王氏，放棄了多次做官的機會，他的孝順也為當時人所讚賞。
B．劉殷剛成年，就廣泛地學習。閱讀文詩賦，精通經史。他性情灑脫，有濟世的志向，節儉而不鄙陋，看上去恭順而不可侵犯。
C．征南將軍羊祜徵召劉殷任參軍事，他稱病推辭。同郡張宣子不贊 同他的做法， 認為劉殷是庸人的見識，但佩服劉殷的孝心和才華，把女兒嫁給了他。
D．適逢亂世，劉殷多次放棄為官，但齊王司馬�輔政時，征入劉殷任大司馬軍諮祭酒，劉殷應召到任，後又調任新興太守，政績突出。
11．將文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）殷受而不謝，直雲待後貴當相酬耳（5分）
答：
（2）姿識如此，何慮不得為公侯妃，而遽以妻劉殷乎（5分）
答：
題目答案：
8．C（遂：成全）
9．B（B均為連詞，錶轉折；A 介詞，把�介詞，憑……身份；C介詞，在�介詞，對於；D語氣詞，表期望語氣�指示代詞，那）
10．C（“張宣子不贊同他的做法，認為劉殷是庸人的見識”錯）
11．（1）劉殷都接受而不推辭，只是說等以後富貴了會報答他們。（“謝”“酬”各1分，大意3分）
（2）如此姿色見識，還擔心不能做公侯的妃子嗎？（你）卻怎么就把她嫁給劉殷呢？（“慮”“遽”各1分，大意3分）
