歷史
據老人回憶,當年大乘寺氣勢恢宏,雕梁畫柱,飛檐斗拱,風貌奇偉。寺院座北朝南,寺前6棵龍爪古槐,前殿9間,內塑鬼判韋陀,面目猙獰,陰森怕人,後殿8間,高6米,內塑佛祖及十八羅漢,描金繪彩,祥雲彩瑞,栩栩如生,偏殿耳房3間,為僧舍,中間院內有2米半高石碑一座。寺內神明靈異,十里八鄉善男信女,焚香膜拜,祁福還願,求子生財,煙火晝夜不息,頌經繞樑不絕。大乘寺在漫長的歷史變遷中,迭經廢興,屢遭毀葺,建國後,寺院愈加蕭條零落,荒敗凋弊,被作為國小使用,文革時期,紅衛兵破四舊,寺院再遭浩劫,悉數損毀。
傳說
關於寺院成因,還有一說。傳說當年有人看到土堆不斷長大,就請風水大師來看, 大師說是火龍造山,龍頭在孤堆,龍尾在小澗雙鎖山,它將給人們帶來一場劫難,確解的辦法就是在龍頭位置建一佛寺鎮壓,同時要挖溝壞龍身、損龍脈。村民們在大師的指點下,即日破土動工,但奇怪的是,白天挖的溝,晚上便成了平地,所建的寺院也會如數坍塌。風水大師就想了一個辦法,他讓大夥在鍬杴把上繫上紅繩,晚上收工時插在溝里,第二天一早,人們發現流了滿溝的血,有人說是火龍被殺死了,工程才得以順利進行,寺院修成了就是大乘寺,挖的溝就是現在的拉馬溝了。還有人說,不是這樣的,說是當年金刀劉金定在雙鎖山練兵時,不小心馬跑了,拖著韁繩,跑到現在的孤堆位置,打了一個滾,抖落的毛和灰土,就成了這個孤堆,韁繩拉出的印跡,就是拉馬溝。據說,這個孤堆十分靈驗,谷堆村的村民,誰家有個紅白喜事,需要用杯盞碗筷的,只需在辦事頭天,備兩刀黃裱紙,焚幾柱香,再在孤堆前把要求講一講。第二天,要求的杯盞碗筷就會如數出現,用完後,洗淨如數歸還。有一次,谷堆村有個叫劉占傑的,起了貪心,還東西的時候,留了一副碗筷自用,從那以後,孤堆就不再靈驗了。