利奧一世

利奧一世1,又稱大利奧(Leo I,拉丁文Papa Leo I),在位期間:440年9月29日—461年11月10日。生於義大利的多斯加尼(Tuscany)區。430年開始參加羅馬政治活動,在擔任主教之職務後殘酷鎮壓摩尼教,焚毀它的書籍,並將他的首領送交羅馬法庭審判。在任20餘年,為羅馬教廷建設做出了貢獻,是羅馬教會第一個傑出的教皇。利奧一世2,(401-474),拜占庭皇帝。457-474年在位。拜占庭的色雷斯(巴爾幹東部行省)總督。474年73歲高齡的立奧患痢疾去世。

兩個同名人物,按年代排列分別是羅馬教皇和拜占庭皇帝。

羅馬教皇利奧一世

利奧一世利奧一世
教皇利奧一世,又稱大利奧(Leo I,拉丁文Papa Leo I),在位期間:440年9月29日—461年11月10日。生於義大利的多斯加尼(Tuscany)區。430年開始參加羅馬政治活動,在擔任主教之職務後殘酷鎮壓摩尼教,焚毀它的書籍,並將他的首領送交羅馬法庭審判。他有修養,有謀略,在任20餘年,為羅馬教廷建設做出了貢獻,是羅馬教會第一個傑出的教皇,利奧強調教皇之權來自使徒執長聖彼得,他有統治教會的最高權威。他自稱是聖彼得的繼承人,樂於根據自己的指示和說明去解決所有問題。445年,他從皇帝瓦倫廷三世手中取得一道敕令,將羅馬教會提升至西方教會最高的地位,敕令宣布羅馬主教制定的法律,全基督教會都應執行,羅馬主教傳召其他教區的主教,個主教均的應招,不能抗拒,違者由所在地區總督以強制手段押送羅馬。利奧一世自此號稱教皇。他是一位傑出的行政家和講員。在神學理念上強烈反對基督一性說(此派認為耶穌的人性為神性所吸收),為此還寫了一份對基督位格的教義聲明,又稱「大卷」,主張基督具有完整人性與神性。本定於449年呈送至以弗所會議宣讀,但是被當時的狄奧斯庫若主教所拒絕,而沒有宣讀。利奧稱這個會議為強盜會議。直到兩年後(451年)馬西安皇帝召開的卡爾西頓公會議上,利奧才有機會再度宣讀「大卷」的內容,成為訂立迦克敦信經的主要檔案。他和君士坦丁堡的牧首金口約翰約翰一世)相交甚深,經常利用金口約翰的理論學說反擊對手。他下令取締了羅馬部分基督徒在慶祝聖誕節同時崇拜太陽神的習俗。利奧以羅馬城的保衛者身份進行了廣泛的活動。在452年說服匈奴首領阿提拉從羅馬撤退,阻止匈奴人西進。於455年在汪達爾人劫掠羅馬城時,與其首領該賽利協商,將羅馬城的傷害減到最小。在教會組織中,他主張聖職人員要在道德上做信徒的榜樣,過高級聖潔的生活,也不可娶妻。

拜占庭皇帝利奧一世

利奧一世像,羅浮宮藏利奧一世像,羅浮宮藏
利奧一世(401-474),拜占庭皇帝。457-474年在位。拜占庭的色雷斯(巴爾幹東部行省)總督。 457年他與伊蘇里亞(小亞細亞南部行省)總督弗拉維·芝諾 達成協定, 齊諾支持立奧加冕皇帝,交換條件是芝諾可以娶利奧的女兒(這意味著,齊諾有資格繼承無子嗣的立奧的皇位。)。457年2月, 君士坦丁堡長老為利奧加冕,建立起了拜占庭利奧王朝。立奧統治期間,西哥特人和匈奴人相繼入侵拜占庭,但在狄奧多西長城面前一籌莫展。他還和汪達爾人作戰, 但被擊敗。 474年73歲高齡的立奧患痢疾去世。

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