詩詞原文
路入雲霄山外山，幾人曾過趙州關①？
碧溪流水隔遠塵，明月湖光自古閒②。
千載樹神靈有在，萬年香火信無慳③。
徘徊祖道重輝日，杖缽相期去復還④。
注釋
①趙州關：雲居山上入真如禪寺前的一處關隘。詳見真可《游雲居懷古》。
②碧溪：雲居山真如禪寺前一條溪流。詳見洪斷《雲居復古二首》。明月湖：在雲居山頂蓮花城中心。詳見洪斷《雲居復古二首》。
③樹神：傳舊時雲居山頂有大樹名安樂樹，上棲安樂神，為雲居山保護神。慳：吝嗇，小氣。
④祖道：祖師道場之省語。去復還：謂馬上就回來。系接任真如禪寺住持的承諾。
詩詞鑑賞
明思宗崇禎十年（公元1637年），衡公雲遊至西昌（今江西省新建縣）。當時正印禪師正閉關於豫章黃牛洲。聞師至境，乃破關出迎，邀衡公上雲居山，並向師求學圓通法門。時雲居主席之位久虛，唯以味白常慧、法璽正印二師代掌事務。常慧年逾八旬，正印長期駐外，故無暇顧及。名山道場曰見衰敗。衡公應雲居僧眾和當地士紳力邀，就任雲居山真如禪寺住持。此詩正是衡公初上雲居時所作。詩中高度讚揚了雲居山千載法緣和大好風光，表示自己要堅決興復千古道場的巨大決心。詩寫得很大氣，很莊嚴，很有深度。
作者簡介
觀衡（1579－1646），明末清初江西石城紫竹林僧。五台空印大師法嗣。號顓愚，俗姓趙，霸州（今河北省霸州市）人。年十二持素，十四歲禮五台山惠仁老禪師出家。後依空印大師，隨侍三年，得法為嗣。出外遊方，先後參拜真可、道盛、袾宏等同代宗師，深得賞識。赴曹溪，禮憨山德清大師，深相投契。朝南嶽遇毒，於邵陽雙清磯養病修習，長達二十年，自號病僧。明思宗崇禎十年（公元1637年）應聘主持江西雲居山真如禪寺。重振宗風，大開法筵，合寺殿閣重新輝煌，常住居眾恆達千人。衡公自己則清苦茹淡，安貧如素，世人鹹稱古佛。師每坐禪於大傘下，故又自署號“傘居和尚”。七年後，應聘主江西吉州青原山淨居寺七祖行思道場。未久轉石城，建庵紫竹林，播揚大法，道俗同欽，聲震吳楚，道洽王侯，紫竹林之名大顯。年余卒，歸葬雲居山。衡公畢生深研《楞嚴經》，尤重音聞之學，虔禮圓通頌懺法，故其法稱圓通宗，人稱圓通和尚，當時極負盛名。衡公學博才富，文筆典雅華瞻，兼善尺牘，文名著於當時。
