六馬

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贛州六馬文化傳媒有限公司是一家致力於在廣告、婚紗攝影,婚慶、開業、開盤、演出為一體文化傳媒業界追求“新實踐、新特質、新影響”的專業化服務類公司。在服務理念、專業態度、策劃實施觀念和團隊構造進行深度分離和重組的全新概念的文化傳媒公司。擁有一批對文化傳媒業充滿熱忱和執著,具有資深專業經歷和實力的優秀團隊。六馬,謂駕車之馬眾多。《書·五子之歌》:“予臨兆民,懍乎若朽索之馭六馬。”孔穎達疏:“經傳之文,惟此言六馬。

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贛州六馬文化傳媒有限公司(簡稱“六馬傳媒”)成立於2012年。位於江西省贛州市興國縣均村鄉,是一家從策劃、拍攝、製作到投放推廣,一條龍服務的專業影視廣告公司,主要從事影視廣告、企業專題片、結婚相冊、紀錄片策劃及製作;電視媒體、戶外媒體投放;企業形象推廣和MTV;以及各種文化活動組織、策劃、推廣等多功能的影視文化傳播公司。
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六馬二字取於六馬一車天子駕六是我們古代的禮制的一種行為。皇帝級別的六匹馬拉的兩輛馬車,即著名的“天子駕六”。故取名六馬傳媒。
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六馬(六馬)

(1).謂駕車之馬眾多。《書·五子之歌》:“予臨兆民,懍乎若朽索之馭六馬。” 孔穎達 疏:“經傳之文,惟此言六馬。 漢 世此經不傳,餘書多言駕四者。《春秋公羊》說天子駕六。《毛詩》說天子至大夫皆駕四。 許慎 案《王度記》雲,天子駕六。 鄭玄 以《周禮·校人》養馬‘乘馬一師四圉’,四馬曰乘;《康王之誥》云:‘皆布乘朱黃’;以為天子駕四, 漢 世天子駕六,非常法也。然則此言馬多懼深,故舉六以言之。”《荀子·勸學》:“ 伯牙 鼓琴,而六馬仰秣。”《太平御覽》卷九○六引《尸子》:“鹿走而無顧,六馬不能望其塵,謂不反顧也。”《列子·湯問》:“趣如吾,然後六轡可持,六馬可御。”
(2). 秦 以後,皇帝之車駕用六馬。《史記·秦始皇本紀》:“ 始皇 推終始五德之傳……衣服旄旌節旗皆上黑。數以六為紀,符、法冠皆六寸,而輿六尺,六尺為步,乘六馬。” 漢 蔡邕 《獨斷》:“法駕,上所乘曰金根車,駕六馬,有五色。”《南史·宋紀》上:“ 晉帝 命帝冕十有二旒,建天子旌旗,出警入蹕,乘金根車,駕六馬。”皇后行祀蠶禮時亦駕六馬。《宋書·禮志一》:“蠶將生,擇吉日,皇后著十二笄,依 漢 魏 故事,衣青衣,乘油蓋雲母安車,駕六馬。”
(3).六種類型之馬。《周禮·夏官·校人》:“辨六馬之屬:種馬一物,戎馬一物,齊馬一物,道馬一物,田馬一物,駑馬一物。” 鄭玄 註:“玉路駕種馬,戎路駕戎馬,金路駕齊馬,象路駕道馬,田路駕田馬,駑馬給宮中之役。”

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