作品原文
六州歌頭
向來 人道，真箇 勝周公 。燕然眇 ，浯溪 小，萬世功，再 建隆 。十五年 宇宙，宮中贗 ，堂中伴 ，翻虎鼠 ，搏鸇 雀，覆 蛇龍 。鶴髮龐眉 ，憔悴空山久，來上東封 。便 一朝 符瑞 ，四十萬人同。說甚東風 ，怕西風 。
甚 邊塵 起，漁陽 慘 ，霓裳 斷，廣寒宮 。青樓 杳 ，朱門 悄 ，鏡湖空，里湖通。大纛 高牙去，人 不見，港重重。斜陽外，芳草碧，落花紅。拋盡黃金無計，方知道、前此 和戎 。但千年傳說，夜半一聲銅 。何面江東。
注釋譯文
詞句注釋
1.六州歌頭：詞牌名。雙調一百四十三字，平韻。
2.向來：此前的一段時期內。
3.真箇：真的。
4.周公：即西周初年的著名政治家姬旦，是周武王的弟弟，因封地在周，世稱周公。他曾輔佐武王滅商。武王死後，其子成王年幼，由他攝政，在建立周王朝的典章制度、鞏固和加強周朝奴隸主階級的政治、思想統治等方面多所貢獻。孔子對他讚揚備至，後來的統治階級也都將他奉為聖賢。史載賈氏因擁立度宗，大權在握，當朝一些官僚阿諛奉承，稱他是“周公”。
5.眇（miǎo）：微小。
6.浯溪（wú xī）：在今湖南祁陽西南，北流匯入湘江。溪畔石崖上有摩崖石刻《大唐中興頌》，唐人元結撰文，顏真卿書，唐代宗大曆六年（771年）刻，內容是歌頌唐王朝平定安祿山、史思明的叛亂。
7.再：第二次。
8.建隆：宋太祖開國後使用的第一個年號。
9.十五年：賈氏自開慶元年升任宰相，次年即景定元年（1260年）回朝執政，至德梧元年已有十五年。
10.贗（yàn）：假。
11.堂中伴：堂，指政事堂，唐宋時期宰相們集體辦公的地方。伴，伴食，陪同吃飯。唐玄宗時，盧懷慎與姚崇同掌朝政，遇事推讓姚崇作主，時人稱他為“伴食宰相”。
12.翻虎鼠：化用李白《遠別離》詩： “權歸臣兮鼠變虎。”這句是說，因為大權旁落在賈氏之手，皇帝遂由虎變鼠，賈氏則由鼠變虎。
13.鸇（zhān）：形似鷂鷹的一種猛禽。古人以鷹鵝搏擊鳥雀比喻忠直的官員抨擊奸邪的官員。
14.覆：與上文“翻”字同義，都是“顛倒”的意思。
15.蛇龍：古人以“龍”喻指帝王。“蛇”似龍而非龍，則喻指地位亞於帝王的臣僚。義與上文“翻虎鼠”差不多。
16.鶴髮龐眉：頭髮雪白如鶴的羽毛，眉毛黑白間雜。這裡代指老人。
17.上東封：上東封書。即上書建議東封。古代帝王為標榜太平盛世，每每東封泰山，即赴泰山築壇祭天。北宋太宗、真宗、徽宗三朝曾擬東封，但真正實行了的只有真宗朝一次。
18.便：正、恰。
19.一朝（zhāo）：有朝一日。
20.符瑞：祥瑞的徵兆。
21.東風：喻指度宗。東風即春風，春風化育萬物，因此古代多借來比喻皇恩浩蕩。
22.西風：嗡指賈氏。
23.甚：正。
24.邊塵：指敵軍入侵的戰爭行動。邊，邊塞。塵，指兵馬蹴踏起的灰土。
25.漁陽：古代軍樂曲名，是鼓曲。
26.慘（chān）：當是“摻”的形誤字。摻，擊鼓。
27.霓裳（ní cháng）：即《霓裳羽衣曲》，唐代著名宮廷樂舞。
28.廣寒宮：神話傳說中的月官。
29.青樓：妓院。
30.杳（yǎo）：形容不見人的蹤影。
31.朱門：富貴人家用紅漆塗門，故稱。這裡指賈府。
32.悄：形容寂靜。
33.大纛（dào）：軍隊統帥的大旗。
34.人：指賈氏及其周圍的一干人等。
35.前此：此前，指前一次。
36.和戎（rón）：與蒙古人議和。戎，古代對西北方少數民族的泛稱。
37.一聲銅：一聲鑼。鑼用銅製作，此處為了押韻，故以“銅”字代“鑼”。
白話譯文
近十多年來，人們稱賈氏功德確實超過了周公。唐代諸籽平息安史之亂的輝煌成就都相形失色、微不足道，儼然是宋代的第二次開國。這十五年賈氏雖無天子的名分卻有天子的實權，宮中的皇帝反倒成了贗品。其他宰相一級的執政官都不過是掛名領乾薪的，只能在檔案末尾簽字罷了。因為大權旁落在賈氏之手，皇帝遂由虎變鼠，賈氏則由鼠變虎。無論是忠良還是奸佞，無論是鷹鶓還是鳥雀，只要不是自己的同黨，賈氏都一概予以打擊、驅逐。某些老人在空曠的山林里寂寞了許多年，都餓瘦了。賈氏當時如同王莽，一旦造出什麼符瑞來，就會有大批的黨徒擁戴他做皇帝，盜取大宋江山。還說什麼東風呢，東風也怕西風啊！
敵軍正在入侵，我們卻在打著《漁陽》曲，演繹著《霓裳羽衣曲》，如同傳說中的月官。妓院不見人影，賈府內也很寂靜，俯瞰里湖，沒有人敢擅自入湖。賈氏督師外出後，西湖中不見了他那一幫人的蹤影，只有重重港漢，夕陽外芳草自碧、落花自紅而已，一片寂寥。這回賈氏想用大量金錢求和也辦不到了，於是世人方才知道，原來十五年前所謂鄂州“大捷”竟是一場騙局，是向敵人乞求、由敵人“恩賜”的“和平”。賈氏乞和不成，只落得個夜半鳴鑼潰逃的可恥結局，讓千年萬代的人傳為笑話，他還有什麼臉面見江東父老？
創作背景
這首詞作於宋恭年德祐元年（1275年）二月，時值賈似道魯港之敗後半月。宋理宗寶祐七年（1258年），忽必烈率部進圍鄂州，賈似道督師援鄂，不敢接戰，私自向忽必烈乞和，答應納幣稱臣，事後，賈似道隱匿內幕，謊稱大捷。“帝以似道有再造功，進賈似道少師，封衛國公”。後又加太師，封魏國公。鹹淳三年（1267年），蒙古再度南下，南宋鹹淳十年（1274年），蒙古軍破鄂州，國家處於危殆境地，迫於朝野輿論壓力，賈似道率軍到前線督戰。他故伎又施，百般求和，但卻遭拒絕。元軍攻來，賈似道軍不戰自潰，倉皇遁逃。德祐二年（1276年），元軍攻破臨安，南宋滅亡。作者在極大的義憤中寫下這首詞，以對賈似道的罪惡行徑口誅筆伐。
作品鑑賞
整體賞析
唐宋詞或婉約或豪放，多抒情，而很少直接記述眼前事，而此詞卻一反常規，以紀事為詞，以史為詞，貼近現實生活，筆鋒犀利，閃爍著現實主義的光輝，不愧為詞中之佳作。
這首詞的上片重在揭露賈似道魯港兵敗前飛揚跋扈、醜態。“向來人道，真箇勝周公”。鄂州兵圍解除以後，皇帝稱賈似道為“師臣”而不呼名，賈似道立度宗趙禥後，朝中一些見風使舵的小人更是公開向賈似道拍馬，稱之為其“周公”，即是“向來人道”的“人”主要指這些阿諛奉承的群小。作者自己一身傲骨，景定三年（1262年），廷試對策，忤賈似道，置丙第。這首詞，既揭露賈似道的醜態，也譏諷了那些趨炎附勢，賣身求榮者。“燕然眇，浯溪小，萬世功，再建隆。”生動描畫出這位假周公飛揚跋扈，不可一世醜態。後漢竇憲追北單于，“登燕然山，去塞三千餘里，刻石勒功”，流芳千古而賈似道亦使門客廖瑩中等撰《福華編》，以紀鄂功，自以為勝古，建立萬世不滅的功勳，復興了宋王朝。其虛妄無恥，少有前人可比。
“十五年宇宙，宮中，堂中伴，翻虎鼠，搏鸇雀，覆蛇龍”。寫賈似道，欺君壓臣的罪行。自景定元年進賈似道少師，封衛國公，到德佑元年魯港軍敗，十五年中，南宋朝局賈似道玩弄於股掌之間。賈似道自比周公翻雲覆雨，指鹿為馬，完全操縱了國家政局。
“堂中伴”用《舊唐書·盧懷慎傳》“懷慎與紫微令姚崇對掌樞密，懷慎自以為吏道不及崇，每事皆推讓之，時人謂之‘伴食宰相’。”伴食者，指那些阿附於權奸的官僚，“弄虎鼠”用“君失臣兮龍為魚，權歸臣兮鼠為虎”的意思，“搏鸇雀”指奸臣間爭權奪利，賈似道上台後即將前任權臣掀翻在地。“覆蛇龍”意同“翻虎鼠”，以上重點寫了賈似道擅權敗政的劣跡。
“鶴髮龐眉，憔悴空山久，來上東封。便一朝符瑞，四十萬人同。說甚東風，怕西風。”寫賈似道假造符瑞，蠱惑民心，氣壓君王。賈似道執政後期，氣焰極囂張，鹹淳六年（1270年），詔賈似道入朝不拜，朝退，帝送其出殿；鹹淳十年（1274年），賈母死，以天子鹵簿葬之，仍不合賈的心意，所以當時朝中可謂是君畏臣。以至劉辰翁在另一首《金縷曲》中曾譏賈似道“正與莽新同夢”，拿他與纂漢的王莽相比。
詞的下片寫元軍兵圍襄鄂，形勢危急，而賈似道卻於國難當頭之際仍沉湎聲色，醉生夢死，魯港兵敗中，賈似道倉皇驚慌醜態畢露。“甚邊塵起，漁陽慘，霓裳斷，廣寒宮。青樓杳，朱門悄，鏡湖空，里湖通”。“邊塵起，漁陽慘”，借白居易《長恨歌》中描寫安史之亂的句意寫元軍大舉南侵。正是塵乍起，鐵騎進犯之時，賈似道卻仍在西湖邊葛嶺尋歡作樂沉溺於聲色犬馬之中。“霓裳羽衣曲”據傳出自月宮，“斷”盡之義。烽火綿綿，國家危在旦夕，而權相卻仍陶然於仙樂飄飄，霓裳雅東之中。“青樓杳”，原注云：“都城籍妓隸歌舞，無敢犯。西湖風光占盡，而國家淪亡即隨。羽書莫報樊城急，新得蛾眉正少年”。描寫權相將國難置亡不顧，惟顧樽前的紅男綠女。“大纛高牙去，人不見，港重重。斜陽外，芳草碧，落花紅。拋盡黃金無計，方知道、前此和戎。但千年傳說，夜半一聲銅。何面江東”。這一段寫魯港之行及魯港之敗。賈似道前往督戰時，調糧選兵，建大纛，耗盡國家的兵力財力，但到前線後，卻將精銳盡屬他人，自己卻自將後軍軍於魯港。“斜陽外”幾句，以時令節物暗寓花落水流、斜陽煙柳的頹沒局勢。
面對危局，賈似道又重施故伎，遣人犒勞敵軍，百般求和，但“黃金拋盡”，和議不成，卻露出了本來面目，從前的承平只不過是乞和的結果。據《癸辛雜識》載，面對強大的元軍，賈似道已心懾膽破根本不敢應戰，時元軍調動軍隊，因西風大作，旗幟指向東方，孫虎臣以為北軍順風進攻，倉卒向賈似道告急，賈不辨虛實，鳴鑼退師，以至一退而不可收拾，終至大潰。
最後三句即指此事，這首詞採用“賦”的手法，直抒胸臆，筆鋒犀利，淋漓盡致了揭露了權奸敗政誤國的真面貌，可以稱其為一首別具一格的豪放詞。
名家點評
中國人民警官大學國際關係學院教授沙靈娜《宋遺民詞選注》：“這首詞以辛辣的語言諷刺了擅權誤國的奸相賈似道。此詞寫於賈似道兵敗的當時，有強烈的現實意義。”
作者簡介
劉辰翁（1232-1297年），南宋詞人。字會孟，號須溪，吉州廬陵（今江西吉安）人。少年時曾跟從理學家陸九淵學習，補太學生。景定進士。廷試對策時，因觸犯賈似道，置於丙等。曾任濂溪書院山長、臨安府學教授。入元不仕。其詞承辛棄疾一派，為辛派詞人“三劉”之一。風格遒勁絢爛。宋亡前後，多感傷時事的篇章。原有集，已散佚，明人輯有《須溪記鈔》，清人輯有《須溪集》。又有《須溪詞》。
