簡介
六安碗形大墓發掘工作進入拆解墓室、尋找墓志銘階段,此項工作預計要數日完成。皖西學院姚治中教授應記者約請,就隨葬品出現的“男卑女尊”現象進行了解說。
東漢以後,事死如事生的觀念漸漸改變,以實物或近乎實物的冥器殉葬呈減少趨勢。唐代開始,以紙紮的器物、人物燒給死者殉葬的方式流行起來,燒掉的紙冥器的多少和優劣,成為區分貧富尊卑的標誌。所以,死者地位的尊卑、財富的多寡,已不能以殉葬物品的多少來作為惟一的、決定性的衡量標準。
其次,根據碗形大墓發現的銅錢與金、銀、銅、漆器來看,這座古墓距今已900多年。當時商品經濟發展,皖西地區是當時國內最重要的產茶區之一,因茶葉貿易而繁榮。“大量銅錢隨葬,墓主是個富戶無疑。北宋有的大官在自己家中開店,僕人、婢女的日用品,甚至看病抓藥都要在主人的店裡購買。唯利是圖、有錢就是一切,這座墓葬的主人可能就是這樣的角色。”
到了宋代,婦女地位也不如漢唐了。婦女打扮得漂漂亮亮,成為男人的玩物,甚至裹小腳也開始了。碗形大墓的女棺中發現的貴重文物,基本是婦女的首飾、化妝用具等,正是這種社會觀念的佐證。尤其這座墓的主人有妻有妾,把老婆、小妾打扮得漂亮些,面上有光,可見他是“死要面子”的主。
發掘
2010年12月9日,安徽省六安一座新發現的古代碗形墓葬結束了兩周時間的發掘,初步確定為一座北宋時期墓葬。這座從規模和複雜程度都較為少見的大墓除了隨葬品呈現出與北宋社會“男尊女卑”不符的“女尊男卑”反常現象之外,還因墓室中存有一具空棺而格外引人注目。
2010年11月27日,在六安市一項工程的施工地點發現了古代墓葬之後,安徽省及六安市文物部門專家開始了對這一呈碗形古墓的發掘工作。擔負此次發掘領隊任務的安徽省六安市文物考古隊隊長汪欣說,到12月9日為止,整個發掘過程經歷了清理、吊棺、開棺三個步驟,從陪葬品,特別是出土的銅錢等物品可以斷定,是一座規模較大並且規格很高的北宋墓葬。
隨著12月8日吊出的三具棺槨的開棺,墓主的遺骨與隨葬品得以面世。但令人驚訝的是,位於中間墓室的男墓主只有少量陪葬品,而兩邊的女性墓主棺槨內,卻陪葬有大量金銀飾物,以及精美的花鳥青銅鏡等生活用具。
目前由於沒有墓志銘等可以確認墓主身份的物品,所以還不清楚三人之間的關係。而在中國北宋時期“男尊女卑”的社會觀念中,這座墓葬的“女尊男卑”現象尚是未解之謎。
而這座古墓更為特別的是,墓室為“一室四棺”的布局,考古人員在吊出三具大棺材之後,在下面還發現了一具已經散架的小棺材,但由於未發現有任何遺物,被定為一具空棺。“一室四棺”的現象已屬特別,而這具空棺更是成為一個謎團。
這座北宋大墓規格很高,對於研究北宋時期的歷史具有很高價值。六安文物部門已經將發掘出的墓磚等妥善保存,下一步將打算在異地復原這座古墓並進行保護。
謎團
謎團1
一男兩女,他們是什麼關係?
最大棺隨葬品卻最簡單
六安老博物館開棺現場看到,工作人員啟開棺蓋後,三具保存完好的棺木內積滿了厚厚的黑色淤泥。隨著清理工作的深入,三具棺木內均出現一塊相對完整的頭骨和少量稍長的屍骨,最大的一號棺內的隨葬品除了6枚古錢和一個小漆碗之外別無他物;二號棺內隨葬品豐富,工作人員統計,棺內有古錢若干、漆盒、瓷盒、金簪、耳環、銀手鐲、金釵花飾、木梳、粉盒等,其中一件最大的隨葬品是一面直徑約10厘米的銅鏡;三號棺內也有一面銅鏡和一個頭飾件,以及一個白色小瓷碗。
從古錢可斷定為北宋墓葬
考古人員介紹,一號棺內無女性用品,棺釘位置和數量為“左3右4”,和二、三號棺棺釘位置、數量正好相反,基本可以斷定為男性墓主棺;二、三號棺有銅鏡、化妝工具和頭飾品,應為女性棺,三具棺木內的古錢有清晰的“太平通寶”等字樣,可以確定該墓為北宋年間墓葬。
一男兩女,“待遇”懸殊
二號棺女性陪葬品豐富,三號棺次之,而作為主棺的一號棺內男性隨葬品居然只有幾枚古錢,考古人員認為,這一反常現象至少表明3人“待遇”懸殊太大,3人如果是夫妻關係,這在男尊女卑的封建社會是難以想像的,他們生前到底是什麼關係難以確定。
謎團2
四棺同穴,為何有一空棺?
該市文物考古隊隊長汪欣說,起吊前工作人員發現幾塊厚大的木板,便一同運往開棺現場,昨日通過比對測量,這四塊大木板組合起來,正好也是一具棺木,只是體積稍小一點,原來這具棺木在墓內已經散架。
“這是一具空棺!”汪隊長說,無論在墓室清理中,還是在開棺時,都未發現第四具棺木內的任何遺物,“四棺同穴”的現象在宋墓中極為少見,而這具空棺內到底有沒有人也成為一個謎。
謎團3
墓主人到底是什麼身份?
從墓葬規模、形制判斷,這個大墓應為貴族或者官員墓,但開棺後墓主人身份卻變得更加撲朔迷離。如果是貴族,為何男性墓主隨葬品少得可憐,甚至不如平民墓;如果是官員,棺內沒有隨葬印章和其他能證明官員身份的東西,到目前為止,墓室內也沒有發現墓誌和文字記載。
考古人員介紹,二號棺內的女性隨葬品不但豐富,而且十分精美,尤其銅鏡背面的花鳥紋飾做工精湛栩栩如生,而三號墓內女性隨葬品十分簡單,其中一個小瓷碗出自民窯,這在宋朝是低廉的生活用品,兩位女性為何也有如此差距,這都有待於進一步考證,而考證的依託很大程度上取決於搞清男墓主的身份。
據了解,考古人員今日將對墓室周邊和正下方的地下進行發掘,拓寬發掘範圍,希望能找到證明墓主人身份的文物。(記者方榮剛)
2010年12月8日上午,皖西博物館,新安晚報率先報導的六安碗形大墓開棺解密,一批金、銀、銅、瓷、漆等隨葬器物陸續面世。奇怪的是,在北宋那樣一個男尊女卑的時代,男墓主的隨葬品卻很少,女墓主的隨葬品則豐富得多。
第一個被打開的是一號棺,因為它在墓室內處於中間位置,裡面葬的應是男墓主。但從開棺情況來看,男墓主的陪葬品顯得很“寒酸”。除了一隻漆碗、若干枚銅錢,棺內只有朽骨和不明織物殘片。
正在發掘的六安“大碗”古墓內究竟有幾口棺材?在發掘現場得到答案:確有3口棺材。
經過連續8天的發掘和清理,該大墓墓室內部的淤土基本清理見底,六安城東蓋“大碗”古墓發掘工作昨日進入第7天,棺槨已經隱約可見。記者在採訪中了解到,古墓的1萬多塊墓磚將被運走保存。
2010年12月2日,考古人員雇來一台吊車,協助清理墓室淤土。即便如此,因墓內有很多積水,發掘工作進展仍較緩慢。但可喜的是,被粘土覆蓋的棺槨輪廓已經可以看得到了。考古發掘現場負責人汪欣表示,目前只能隱約看到一口棺槨以及疑似邊廂之類的東西。
開棺解密
2010年12月8日上午,皖西博物館,新安晚報率先報導的六安碗形大墓開棺解密,一批金、銀、銅、瓷、漆等隨葬器物陸續面世。奇怪的是,在北宋那樣一個男尊女卑的時代,男墓主的隨葬品卻很少,女墓主的隨葬品則豐富得多。第一個被打開的是一號棺,因為它在墓室內處於中間位置,裡面葬的應是男墓主。但從開棺情況來看,男墓主的陪葬品顯得很“寒酸”。除了一隻漆碗、若干枚銅錢,棺內只有朽骨和不明織物殘片。
一號棺兩邊的棺槨被稱為二號棺、三號棺,裡面葬的極有可能是男墓主的妻妾。“有金器,快看!”二號棺內出土了黃金頭釵、銀釵等頭飾,接著花鳥青銅鏡、瓷粉盒、銅錢、不明織物等陸續面世。
很快,三號棺出土了兩隻金屬頭釵、一面銅鏡、一隻白釉瓷碗,還有銅錢、漆器等物品。三號棺的主人比男墓主“富裕”,但此人是男墓主的小妾還是其他親屬尚不得而知。
其實,這座碗形大墓應該是一室四棺,因為在三口較大的棺材被吊走以後,考古人員又發現了一個散了架、只剩四塊腐朽棺材板的小棺材,板材下面也出現了朽爛的漆器。
三口完整的棺材都出土了不少銅錢,按時期早晚分為“太平通寶”“淳化元寶”“景德元寶”“天禧通寶”“熙寧元寶”等。據省考古研究所專家李德文分析,這座古墓基本可認定是北宋時期的。
考古人員沒有找到印章、墓志銘等物,無法確認墓主人的身份。從出土瓷器屬於民窯的情況來看,墓主人基本排除是官員的可能。皖西學院教授姚治中認為,從葬制和規模來說,墓主人是貴族或富紳的可能性較大。