因明學用語。因十四過中的六種過失。指在因明論式中所立的因,缺因三相中的第二相同品定有性,或缺第三相異品遍無性,或是其因各部都具備三相,卻不能判別誰是誰非,導致所立宗義不能確定的六種似因。這六種不定過如下所列︰(1)共不定過,(2)不共不定過,(3) 同品一分轉、異品遍轉過,(4)異品一分轉、同品遍轉不定過, (5)俱品一分轉不定過,(6)相違決定過。
這六種不定過可以概括為三類︰
(1)共不定、同品一分轉異品遍轉、異品一分轉同品遍轉、俱品一分轉等四過,系缺因的第三相。即本來應該是異品遍無的,但這四種不定過卻是異品遍有或有非有,使因通於同異二品。
(2)不共不定系缺第二相。即本來應該是同品定有的,但在不共不定因中卻是同品遍無,致使此因無所攝屬。
(3)相違決定。此過雖不缺因相,卻因立敵雙方所決定的是彼此相違的宗,因而不能判別孰是孰非,以致所立宗義陷於不定的狀況。
相關詞條
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相違決定不定過
不定因者,謂使宗不能決定之因。 相違決定者,謂立敵雙方之因各決定成立互相矛盾之宗。 立敵之因雖各自成立,然卻構成相互矛盾衝突之宗,此即為不定之因。
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不定
釋義:(1).不安定;不穩定。(2).沒有一定。(3).不住;不止。 (4).副詞,表示數量大,說不清。
基本信息 基本解釋 詳細解釋 佛學 -
不定因
不定因,佛教術語,因明用語。指因明論式中,缺乏因(理由)之第二相(同品定有性)或第三相(異品遍無性)所致之過失。
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三十三過
三十三過,(名數)因明論理上,自宗因喻三支立量時,由種種配列次第生過誤。陳那數廿九過,天主(商羯羅主)更加四過,為所謂三十三過。即宗九過,因十四過,喻十過也。
概述 九過具體分析 -
十四過類
因明學用語。詳稱十四相似過類。古因明家將似能破的過失類聚成十四種,以其似真能破而非能破,故稱相似。類聚相似之過而成,故名相似過類。 十四過類,即︰(1)...
概述 詳解 分析 《如實論》 參考資料 -
六即
六即指天台圓教所立的六種行位:即理即、名字即、觀行即、相似即、分真即(分證即)、究竟即。此六即又稱理即佛、名字即佛,乃至究竟即佛;或理佛、名字佛,乃至究...
天台六即佛 印光法師說六即佛 宣化上人說六即佛 真宗立了義教時所說的六即 論“六即佛” -
因十四過
二,隨一不成。 十,相違決定。 十一,法自相相違。
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《浮生六劫》
《浮生六劫》為香港麗的電視在1980年2月首播的一齣劇集,由張國榮等出演。
內容 分集介紹 -
戊戌六君子傳
晚清梁啓超所撰。作於清光緒二十四年。 梁啓超生平傳記見於前篇。戊戌政變以後,清廷大肆緝捕維新派,並將譚嗣同、康廣仁、楊銳、楊深秀、劉光第、林旭等六人殘酷...
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