大事記

西晉武帝泰始四年(公元268年僧人竺法崇到長沙傳教,創建麓山寺, 佛教自始傳入湖南。公元677奶奶-744年讓禪師於南嶽福嚴寺傳法續嗣, 至第四代,開臨濟宗、溈仰宗。公元743-790年,石頭希遷和尚在南嶽南台寺承漢傳嗣至第五代,開曹洞宗、雲門宗、泫眼宗。史譽"一花五葉"。到1949省計有大小寺院38559355人民共和國建立後,國家保護正常的宗教活動,重要的佛教活動場所也得到了妥善維修和保護。
晉泰始四年(公元268年),以尚書令裴秀為司空,成為最高軍政負責人之一,併兼任地官。地官主管全國的戶籍、土地、田畝賦稅和地圖等事,裴秀在地圖學方面取得的成就與這一職務有很大關係。可惜,3年之後,他因服寒食散又飲冷酒,不幸逝世。裴秀的一生,在政治上相當顯赫。但是他深為後人稱讚的,是他生前的最後幾年在地圖學方面做出的貢獻。在學術上裴秀的重要成就是主持編繪《禹貢地域圖》18篇和他在為此圖撰寫的序中提出的“製圖六體”。此外,還縮制舊天下大圖為“方丈圖”,或稱“地形方丈圖”。又著《翼州記》、《〈易〉及〈樂〉論》。未完成的著作有《盟會圖》和《典治官制》等。
公元268年,司馬炎在詔書中明確指出:“為了永葆我大晉的江山,現以“無為之法”作為統領萬國的核心政策。”當年,曹魏王朝的奠基者曹操繼東漢的動亂政治之後,為了安定人心,恢復國力,曾實行了寬鬆開放、節儉求實的治國方略。但到了曹丕時期,朝中政治漸趨窳亂,社會風氣也開始變得腐敗起來,曹操統治時的社會氛圍已經不復存在。皇帝和高官大臣們為了滿足自己的私慾,不斷把強大的物質重負轉移到百姓的身上。而長期的戰亂更使百姓在慘澹的生計之外,還在心理上增添了一種恐懼與疲憊之感。在這種情況下,司馬炎反其道而行之,提出無為而治,修養生息的強國方略,這在當時是最適合不過的了。
公元268年春天,空前龐大的日耳曼聯合海軍從第聶斯特河口揚帆出港,穿越整個黑海,向愛琴海進發。參加這支遠征大軍的共有東哥特、西哥特、格皮德、西徐亞、赫盧利、博蘭等十幾個民族,帆船總計2000多艘(其中也包括相當數目被他們繳獲的羅馬戰艦),總兵力號稱32萬。羅馬軍隊雖然占據著博斯普魯斯海峽兩岸山崖的有利地形,但在兵力上占優勢的蠻族聯軍依舊所向披靡。5月,拜占廷再次淪陷,日耳曼海軍在痛快淋漓地洗劫了這座古城之後,又攻破了對岸的卡爾西頓城,隨即穿越達達尼爾海峽,隨即兵分兩路:東路軍沿小亞細亞海岸南下,而西路軍則向希臘挺進。
逝世
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