公元前89年-文化紀事
耦犁的發明
武帝時，趙過在推行代田法的同時，又發明了二牛耦耕的耦犁。其作方法是一人牽牛，一人掌犁轅，以調節耕地的深淺，一人扶犁。這種犁犁鏵較大，增加了犁壁，深耕和翻土、培壟一次進行，可以出代田法所要求的深一尺、寬一尺的犁溝。二牛三人一個耕作季節可以完成五頃（漢代每畝當今零點六九畝，每頃當今六十九畝）地的翻耕任務。耦犁的發明，提高了作速度和水平，有利於提高農業生產。此後，耦犁構造有所改進，出現了活動式犁箭以控制犁地深淺，不再需人掌轅。駕牛技術的嫻熟，不需要再用人牽牛。從漢代墓葬壁畫和畫像磚中的牛耕圖及陪葬的牛、犁明器看，從西漢晚期起，二牛三人的耕作方法已逐漸為一人扶犁並駛二牛的方法所取代了。
公元前89年-歷史紀事
武帝求仙東萊
漢武帝封禪泰山所立征和四年（前89）正月，武帝赴東萊（今山東掖縣），臨大海，欲出海求神仙。群臣勸諫，武帝不聽。適逢暴風驟，流高潮湧，無法出海。停留十餘日後乃還。 罷方士求神仙事
征和四年（前89）三月，武帝封禪泰山、石閣，見群臣，追悔已往之過說：朕即位以來，所為狂悖，使天下悉苦，不可追悔。從今開始，凡是傷害百姓，糜費天下之事，全部廢止。接著，田千秋向武帝建議說：現在講求神仙的方士很多，沒有一個有應驗的。臣請求把他們全部罷斥。武帝採納其建議，悉罷諸方士求神仙事。之後，武帝常對群臣嘆息說：先前我糊塗，被方士所欺騙。天下哪有什麼仙人？全是妖言妄說。注意節食，有病服藥，身體就能健康。
武帝悔征伐
征和四年（前89）六月，搜粟都尉桑弘羊向武帝建議說：輪台東部有五千多頃土地可以耕種。請求派人修築亭障，設定都尉，駐紮軍隊，再召募百姓到那裡開荒。這樣，不但輪台可以種五穀，而且可以幫助烏孫，使西域各國有所顧忌。武帝聽後下詔說：上次有人主張每人加稅三十錢作為邊防的費用，這是加重老弱孤獨的負擔。這次又請派士兵和百姓到輪台開荒。輪台在車師以西一千餘里。先前收服車師，因路遠、飲食困難，就死了不少的人。到車師已然如此，別說再到車師以西的地方了。先前由於我糊塗，屢次派李廣利出擊匈奴，使士兵死亡、妻離子散，至今我還感到痛心。現在又請我派人到遙遠的輪台築壘屯田，這不是又要擾亂天下，勞苦百姓嗎？我不願再聽下去了。當務之急應是禁止酷刑，減輕賦稅，鼓勵農民努力耕種，養馬免徭，使國家不缺乏費用，不放鬆邊防。自此，武帝不再用兵。
通鑑記載
世宗孝武皇帝下之下征和四年（壬辰，公元前八九年）
春，正月，上行幸東萊，臨大海，欲浮海求神山。群臣諫，上弗聽；而大風晦冥，海水沸涌。上留十餘日，不得御樓船，乃還。
二月，丁酉，雍縣無雲如雷者三，隕石二，黑如黳。
三月，上耕於距定。還，幸泰山，脩封。庚寅，祀於明堂。癸己，禪石閭，見群臣，上乃言曰：“朕即位以來，所為狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有傷害百姓，糜費天下者，悉罷之。”田千秋曰：“方士言神仙者甚眾，而無顯功，臣請皆罷斥遣之。”上曰：“大鴻臚言是也。”於是悉罷諸方士候神人者。是後上每對群臣自嘆：“向時愚惑，為方士所欺。天下豈有仙人，盡妖妄耳！節食服藥，差可少病而已。”夏，六月，還，幸甘泉。
丁巳，以大鴻臚田千秋為丞相，封富民侯。千秋無它材能、術學，又無伐閱功勞，特以一言寤意，數月取宰相，封侯，世未嘗有也。然為人敦厚有智，居位自稱，俞於前後數公。
先是搜粟都尉桑弘羊與丞相、御史奏言：“輪台東有溉田五千頃以上，可遣屯田卒，置校尉三人分護，益種五穀；張掖、酒泉遣騎假司馬為斥候；募民壯健敢徙者詣田所，益墾溉田，稍築列亭，連城而西，以威西國，輔烏孫。”上乃下詔，深陳既往之悔曰：“前有司奏欲益民賦三十，助邊用，是重困老弱孤獨也。而今又請遣卒田輪台。輪台西於車師千餘里，前開陵侯擊車師時，雖勝，降其王，以遼遠乏食，道死者尚數千人，況益西乎！曩者朕之不明，以軍候弘上書，言‘匈奴縛馬前後足置城下，馳言“秦人，我匄若馬，”’又，漢使者久留不還，故興遣貳師將軍，欲以為使者威重也。古者卿、大夫與謀，參以蓍、龜，不吉不行。乃者以縛馬書遍視丞相、御史、二千石、諸大夫、郎、為文學者，乃至郡、屬國都尉等，皆以‘虜自縛其馬，不祥甚哉！’或以為‘欲以見強，夫不足者視人有餘。’公車方士、太史、治星、望氣及太卜龜蓍皆以為‘吉，匈奴必破，時不可再得也。’又曰：‘北伐行將，於鬴山必克。封，諸將貳師最吉。’故朕親發貳師下鬴山，詔之必毋深入。今計謀、卦兆皆反繆。重合侯得虜候者，乃言‘縛馬者匈奴詛軍事也。’匈奴常言‘漢極大，然不耐饑渴，失一狼，走千羊。’乃者貳師敗，軍士死略離散，悲痛常在朕心。今又請遠田輪台，欲起亭隧，是擾勞天下，非所以優民也，朕不忍聞！大鴻臚等又議欲募囚徒送匈奴使者，明封侯之賞以報忿，此五伯所弗為也。且匈奴得漢降者常提掖搜尋，問以所聞，豈得行其計乎！當今務在禁苛暴，止擅賦，力本農，修馬復令，以補缺、毋乏武備而已。郡國二千石各上進畜馬方略補邊狀，與計對。”
由是不復出軍，而封田千秋為富民侯，以明休息，思富養民也。又以趙過為搜粟都尉。過能為代田，其耕耘田器皆有便巧，以教民，用力少而得谷多，民皆便之。
臣光曰：天下信未嘗無士也！武帝好四夷之功，而勇銳輕死之士充滿朝廷，闢土廣地，無不如意。及後息民重農，而趙過之儔教民耕耘，民亦被其利。此一君之身趣好殊別，而士輒應之，誠使武帝兼三王之量以興商、周之治，其無三代之臣乎！
秋，八月，辛酉晦，日有食之。
衛律害貳師之寵，會匈奴單于母閼氏病，律飭胡巫言：“先單于怒曰：‘胡故時祠兵，常言得貳師以社，何故不用？’”於是收貳師。貳師罵曰：“我死必滅匈奴！”遂屠貳師以祠。
