原出《四庫全書 總目 經部 易類》:“《左傳》所記諸占,蓋猶太卜只遺法。漢儒言象數,去古未遠也;一變而為京、焦,入於禨祥;再變而為陳(摶)、邵(雍),務窮造化。《易》遂不切於民用。王弼盡黜象數,說以老莊;一變而胡瑗、程子,始闡明儒理;再變而李光、楊萬里,又參證史事。《易》遂日啟論端。此兩派六宗,已相互攻駁。”具體所指有另說。
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易學哲學史(共4冊)
》的研究態度和注釋方法上各有特色,總的來說可分為象數與義理兩派。《四庫全書總目》將易學分為兩派六宗,兩派指象數派、義理派,六宗指占卜宗、禨祥宗、造化宗、老莊宗、儒理宗、史事宗。六宗實際上可歸屬於兩派,占卜、禨祥、造化...
內容介紹 -
日本佛教
日本佛教公元六世紀中葉,佛教從中國經朝鮮傳入日本,其間曾引起正反兩派...等六家,即所謂“奈良六宗”。各寺大多諸宗並存,研究者也數宗並學。唯其中...寺產,徵集武士為僧兵,於是佛教僧侶涉入了日本政治漩渦,奈良六宗衰微,末法...
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《易經》
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易章句導讀
有象數和義理之分。四庫館臣按照治易方法不同把古代易學分為“兩派六宗”。“兩派”指象數、義理兩大派,“六宗”指象數中的占卜譏祥、造化宗和義理中之老莊、儒理、史事宗。無論是象數易學、義理易學,還是由兩派延伸出的“六宗...
基本信息 內容簡介 目錄 -
《周易》
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玄天劫
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