相關詞條
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《非所依位煩惱現行》
《非所依位煩惱現行》是以推廣佛學文化為宗旨的佛學辭典。讀者即作者。是謂如幼少之人，於一切境，不知好惡，起諸放逸，相續不捨，又名非所依位煩惱現行。與其相關...
定義 相關 參考資料 -
《可救療煩惱現行》
云何二十煩惱現行？ 云何二十煩惱現行緣？ 依此諸緣故，煩惱現行。
二十種現行煩惱 -
《猛利煩惱現行》
《猛利煩惱現行》是一部中華佛教所創作的佛教法典。
猛利煩惱現行： 二十種煩惱現行： 相關詞條： 相關連結： -
《分別所起煩惱現行》
十二、分別所起煩惱現行，指人不信正法，於諸邪見而起分別，妄生種種執著，相續不捨。
出處 參考資料 -
正覺電子報（第四十三期）
鈍鳥與靈龜（連載十八） 平實導師 跋 一九四○到一九八○年代的台灣佛教界，長時處於戒嚴狀態中；然而自從解嚴以來，台灣佛教雖可自由...
鈍鳥與靈龜（連載十八） 隨 緣 明心與眼見佛性（連載四） 學佛的覺醒（連載八） -
《可害隨眠》
。俱時現行不相違故。又此煩惱皆是俱生。非分別起。是有覆無記性。非不善性...。一切煩惱令生相續。又此煩惱雜染。若現行若緣若隨眠若所緣境若粗重。當知各有二十種相煩惱。現行有二十種者。一隨所欲纏現行。謂在家者。二不隨所欲纏現行...
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正覺電子報（第四十二期）
鈍鳥與靈龜（連載十七） 平實導師 師說法，不立窠臼、不守規轍，大率如此，不可概舉。嘗垂語問學者：「我這裡無法與人，只是據款結案。...
鈍鳥與靈龜（連載十七） 明心與眼見佛性（連載三） 學佛的覺醒（連載七） -
八識
前六識五陰十八界虛妄十八界者謂六根、六塵、六識，合名十八界。《中阿含經》卷四十七：「世尊答曰：“阿難！若有比丘見十八界知如真：眼...
前六識 第七識意根 第八識如來藏 彼此配合 佛理深析 -
無漏
的內涵:以二乘解脫法來說，無漏就是相對有漏，也就是煩惱不在現行、出生了，而二...，只是讓貪瞋痴煩惱種子不再現行，然後願意滅儘自我，徹底地讓污染種子不再現行，因此不會再受輪迴。然而大乘法必須連煩惱種子也斷盡，而不是只斷現行，這樣...
永樂御製神僧傳序 無漏何解 神僧傳 -
無漏[永樂御製神僧傳序及無漏何解]
不在現行、出生了，而二乘的煩惱主要有二：見惑與思惑，或者歸納為五上分結...，因為斷盡我見與我執，只是讓貪瞋痴煩惱種子不再現行，然後願意滅儘自我，徹底地讓污染種子不再現行，因此不會再受輪迴。然而大乘法必須連煩惱種子也斷盡...
永樂御製神僧傳序 無漏何解 神僧傳
