簡介
此廟坐落在山西省平陸縣縣城東北角的山頭上,裡面供的是殷高宗武丁之大臣傅說(音悅),就叫傅說廟。
人物介紹
傅說，約出生於公元前1350年左右的平陸縣。天資聰穎，雖生為奴隸，但由於精明能幹，又善於思考，所以在長期的勞作中，發明了“版築”技術。殷商王武丁在民間訪賢時遇上傅說，後拜其為相，輔佐國政，實行了“治亂罰惡、畏天保民、選賢取士、輔治開化”等一系列政治措施，緩解了各王室宗親、國家與奴隸之間矛盾，使殷商出現政治開明，國泰民安百廢俱興的局面。
傅說——商代奴隸出身的宰相。他雖出身卑微，但自幼聰慧，勤學好問，對國家大事頗有見解。在一個建築工地上，他遇到了以布衣身份遊歷的武丁。傅說經常給同伴們講故事，分析當朝是非，並且直言不諱他對王室的抨擊。武丁非常喜歡傅說，他們一起勞動，還從傅說那裡學會了不少本領。臨行時，武丁與之結成了好友。武丁即位後，設法找到了他並拜傅說為宰相。傅說從整飭朝綱開始，規勸武丁祭祀時減少貢品，以為榜樣。武丁言聽計從，從王室開刀，整治腐敗，大力推行新政。傅說不負眾望，極盡文韜武略之才華，朝廷內外秩序井然。在國內恢復生機的同時，他還積極與周邊方國修好關係，嚴懲那些敢於進犯的小方國。終於，國家富強起來，國勢再度復興，一時間成為世界東方的第一強國。
傅說文化
關於傅說是否為漢族傅氏正宗始祖，已經請有關專家、學者及數學家根據國家史料、考古發現、傅氏早期家譜等論證。以史學的證據講，傅說時代儘管文字記載粗略，但同樣可以認定史實；以人文學的態度說，傅說是個從政年數較長，大得民心的名相，其地位已經遠遠超出其職務定限，其後裔在安定康樂的環境中綿延接代自然不會中斷，人口的增長速度必然很快，人口數量也必然會眾多，這是證明姓氏遠宗的關鍵；以數學高級推算的結論，傅說的歷史依據到今天，不會出現新的異義證據了。絕非個別簡單推斷所定義，傅說是個有史有考古證據的人物為了更好地蒐集、挖掘、搶救傅氏文史，組織編修《中華傅氏通譜》，傳承傅說珍貴的精神遺存和宗族文化，其後人於1999年建立了“世界傅氏”宗族專業網站，於2003年申請成立了北京華夏傅氏文化研究院，是中國第一個經國家批准成立的宗族研究院組織，為了團結和共同傳承傅氏宗族文化，推動家譜編修及宗親聯誼活動，讓世界各地傅說後人了解傅氏歷史及回祖國尋根，於2004年在香港註冊了“世界傅氏宗親聯誼總會”。目前，《中華傅氏通譜》已經編入卷次及出版發行的有20多套。不光《中華傅氏通譜》的編修是可取的經驗模式，傅氏宗族文化總體活動給中國宗族文化帶來了太多的參考模式，傅氏文化碩果不盡。
