個人簡介
傅紹良，男，漢族，1962年8月24日出生於湖南省澧縣。
傅紹良教授1984年畢業於湖南師範大學中文系，獲學士學位。1984年考入陝西師範大學中文系，師從霍松林先生，1987年畢業，獲碩士學位。留校任教餘年，後在職攻讀博士，2002年獲博士學位。同年入北京師範大學博士後流動站工作，2004年7月出站。
任職情況現為陝西師範大學文學院教授、博士生導師，校學術委員會委員，圖書館館長，中國李白研究會理事。
研究狀況多年來主要從事禪宗與文學、唐代文學史以及唐代政治思想史的研究，在李白、杜甫、王維等重要詩人以及盛唐氣象、唐代政治與文學等重要問題的研究方面有所開拓，見解頗新，受到了學術界的關注，著有《李白的人格與風格》（山西教育出版社）、《盛唐文化精神與詩人人格》（文津出版社1999年）、《盛唐禪宗文化與詩佛王維》（佛光出版社1999年）、《盛唐文學的文化透視》（陝西師大出版社）、《唐代諫議制度與文人》（中國社會科學出版社2003年）等專著，發表學術論文40餘篇。2002年7月獲陝西省人民政府頒發的陝西省第六次哲學社會科學優秀成果三等獎，2003年獲陝西省教育廳頒發的陝西省高校人文、社會科學研究優秀成果3等獎，2004年9月獲陝西省人民政府頒發的陝西省第七次哲學社會科學優秀成果三等獎。
論著目錄
一、論著《李白的人格與風格》，山西教育出版社 《盛唐文化精神與詩人人格》，文津出版社（台灣），1999年 《盛唐禪宗文化與詩佛王維》，佛光出版社（台灣），1999年 《盛唐文學的文化透視》，陝西師大出版社 《唐代諫議制度與文人》，中國社會科學出版，社2003年
二、論文論杜甫詩歌的陰柔美，《陝西師大學報（哲學社會科學版）》1985年第04期 論孟郊在文學史上的地位，《陝西師大學報（哲學社會科學版）》1987年第03期 論孟郊審美心理的基本特徵，《唐都學刊》1989年第01期 論中國古代夢幻文化中的主體意識，《陝西師大學報（哲學社會科學版）》1989年第03期 論李白的婦女詩及其人格美，《陝西師大學報（哲學社會科學版）》1991年第01期 論中唐詩人的精神風貌，《唐都學刊》1991年第02期 愛神的失落與回歸——中國古代神戀心態探微，《人文雜誌》1991年第05期 李白的個性意識與悲劇心態，《陝西師大學報（哲學社會科學版）》1992年第01期 李白不入科場原因新探，《陝西師大學報（哲學社會科學版）》1994年第03期 論李白的懷古情結與心理調適，《陝西師大學報（哲學社會科學版）》1995年第04期 論李白人格悲劇的文化意蘊，《晉陽學刊》1996年第03期 論李白詩中的月亮意象與哲人風範，《陝西師範大學學報（哲學社會科學版）》1996年第03期 論杜甫的諫臣意識，《陝西師範大學學報（哲學社會科學版）》1998年第03期 盛唐氣象的誤讀與重讀，《陝西師範大學學報（哲學社會科學版）》1999年第01期 論盛唐詩人的人格範型，《晉陽學刊》2000年第01期 從負重生活到藝術生活——佛教與盛唐詩人生活態度，《江海學刊》2000年第04期 張九齡罷相與王維思想的轉折再議——兼論佛儒合一的宗教觀念的政治效應，《四川大學學報（哲學社會科學版）》2000年第06期 社會關懷與終極關懷的換位與重構——佛教與盛唐詩人生活研究之二，《蘭州大學學報》2000年第06期 禪宗與盛唐山水審美意識的轉變，《陝西師範大學學報（哲學社會科學版）》2000年第04期 盛唐詩人與僧侶交遊的特徵及貢獻，《唐都學刊》2001年第02期 論杜甫憂己傷物的泛靈心態，《運城高等專科學校學報》2001年第01期 從唐人眼中的盛唐看唐詩分期的客觀標準，《河南大學學報（社會科學版）》2001年第03期 論盛唐詩人的生存憂患及其文化意義，《淮陰師範學院學報（哲學社會科學版）》2001年第05期 論禪宗內在精神的詩意化形式及文化內蘊，《蘭州大學學報》2002年第01期 唐代諫官與文學，陝西師範大學，2002-05-01 王維“閒”“空”意趣的禪學再確認，《文史哲》2002年第03期 論王維詩歌“宇宙重造”的美學特質，《陝西師範大學學報（哲學社會科學版）》2002年第03期 論唐朝貞觀時期諫官的文學設計，《西南民族學院學報（哲學社會科學版）》2003年第03期 唐代諫官任職資格中的文學因素，《人文雜誌》2003年第06期 唐代政治意義上的文學意識，《陝西師範大學學報（哲學社會科學版）》2004年第01期 唐代詩人的拾遺、補闕經歷與詩歌創作，《陝西師範大學學報（哲學社會科學版）》2005年第04期 唐代諫諍風氣與文學家諫官的命運，《人文雜誌》2006年第05期 杜甫“諸葛詩”與其仕宦心態，徐建芳《蘭州大學學報》2006年第05期 論唐代詩人受拾遺補闕諸官的政治心態，《陝西師範大學學報（哲學社會科學版）》2008年第02期 陳子昂的諫諍實踐及其文學地位的確認，《人文雜誌》2008年第03期 論儒家政治觀念中的君權有限理論，《社會科學評論》2009年第04期 唐詩中的“諫紙”、“諫書”、“諫草”與唐代諫議規範，《陝西師範大學學報（哲學社會科學版）》2010年第01期
三、書評在歷史與現實之間尋找永恆的人文精神——讀《唐前史傳文學研究》，《學海》2001年第02期 一本揭示修辭行為內在動力的好書——評葉南的《信息修辭學》，《西南民族大學學報（人文社科版）》2005年第06期
四、訪談提高科學和文化素質,反對迷信和偽科學——訪著名哲學家任繼愈先生，《社會科學評論》2004年第01期 加強學術爭鳴促進學科建設——訪著名歷史學家李文海教授，《社會科學評論》2004年第02期
