【詞目】修己安人
【釋義】修己：修身。提高自身修養，使人民安樂。
【出處】《論語·憲問》：“子曰：‘修己以敬。’曰：‘如斯而已乎？’曰：‘修己以安人。’”
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修己安人《論語》
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圖書信息 內容簡介 圖書目錄 -
管理就是修己安人
如果認為管理就是管人，那就大錯特錯了，中國式管理絕非管人，而是以”安人”為最終目標。“管人”者經常動用各種管理法寶，以便管好部屬，但效果並不理想。因為他...
基本介紹 圖書目錄 文摘 序言 -
修己以敬
修己以敬出自《論語·憲問》。意思是，修養自己，保持嚴肅恭敬的態度。
出處 -
修己安百姓
”曰：“修己以安人。 ”曰：“修己以安百姓(1)。 ”孔子說：“修養自己，使所有百姓都安樂。
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《從管人到安人》
本書的內容與曾教授以往偏重於實踐的圖書不同，更偏重於從理論層面探討管理的真諦，但不枯燥乏味，讀來既能領略傳統文化的博大精深，又能感悟中國式的管理哲學，令...
作者簡介 媒體評論 編輯推薦 內容簡介 寫作背景 -
從管人到安人
《從管人到安人》是2009年北京大學出版社出版的圖書，作者是曾仕強。
內容簡介 作者簡介 目錄 -
梁父吟
士之道即君子之道。《論語·憲問》載: 梁父吟子路問君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。” “安人”、“安百姓”,即以“仁道”治國平天下...
內容 解析 評論 寄寓 參考資料 -
M理論[經濟理論]
，片此協調，解決面臨的總是修己並且安人，員工才能忠誠而肯乾。修己是基礎，一切從修己開始。安人是目標。一個人只會修己不會安人，那他只配做隱士。而管理者應既會修己又能安人。方法是：有計畫，能控制，透過組織，適當領導，會...
意義 理論簡介 人性假設 基本架構 最佳樣本
