修善堂

修善堂

修善堂,位於湖南省雙峰縣曾國藩故里旅遊區境內。相傳四大藥都之一的毫州有一位名中醫叫李原馳,告老回到毫州後,用畢生積蓄開創了修善堂,“修得吾身,善濟天下”為修善堂開堂之訓言,至今也一直保留在修善堂藥譜開譜祖訓之中。修善堂堅持“為民疾苦,善濟天下”而沿襲了創始人李原馳先生的“修得吾身,善濟天下”之理念,悉心熬制,為解民苦,因此而得名。

由來

相傳華佗故里四大藥都之一的毫州有一位名中醫為李原馳,後經舉薦成為了永樂年間最為著名的宮廷御醫,被世人譽為“皇城神醫子”,善於對刀劍之傷診治,廣受將士的喜愛,又精於女子疾病,因此也享譽後宮,並著有《漢魂草萃》流傳後世。相傳李原馳廣羅門生,後因年邁,回歸故里直到終老,在回到毫州時,則用畢生積蓄開創了修善堂,“修得吾身,善濟天下”為修善堂開堂之訓言,至今也一直保留在修善堂藥譜開譜祖訓之中。

與曾氏的關係

朝代更替,修善堂也廣開藥房,為民疾苦,善濟天下,在太平天國年間,清大將令曾國藩率兵征討,在此期間,曾國藩曾取一妾,該妾照顧起起居,曾國藩素來已久有皮膚病,其妾對其關懷有佳據稱那段時間曾國藩皮膚也好了許多,因為兩人感情很好,可苦於妾不孕則請來時任修善堂做堂的林廣福醫生為其診治,修善堂藥典素有百病之錦囊之稱,幾月後,妾孕,曾喜,後育有一子,後曾為感謝林老之妙手,在其弟在故居修建的八大堂中,將其中一堂命名為修善堂,寓意“行善積德”之意。

景點介紹

修善堂是曾氏所建八堂中規模最少的,花資也不多,深得曾國藩的讚許,修善堂房屋布局新穎別致,不同於鎖形的白玉堂、黃金堂,也不同於四合院式的富厚堂,它像兩把以正廳為對稱軸連線起來的“F”形古式銅鎖鑰匙!曾國藩四弟曾國潢於鹹豐九年(1859年)冬從黃金堂移居修善堂。曾國藩於鹹豐十年二月二十四日的家書中贈聯曰:“儉以養廉,譽洽鄉黨;直而能忍,慶流子孫。”修善堂取“積德行善之意”命其堂名。

曾國潢一生未外出做官,也未隨曾國藩外出征戰,只在鄉間協辦團練,長期居鄉理家,白玉堂、黃金堂、修善堂、萬年堂、有恆堂、富厚堂都是由他為主進行修建的。

與宗廟淵源

民國年間,修善堂坐堂醫生曾救治過一個高級國民黨官員,其非常相信宗教,後被委任至台灣,其為感謝修善堂救命之恩,於新竹縣修建了一所寺廟,命名為“竹東修善堂”。

修善堂鹿胎膏

修善堂鹿胎膏源於修善堂藥典中的鹿胎膏古方,配以純鮮鹿胎,人參,鹿茸等熬制而成,與一般鹿胎膏不同的是,修善堂並非民間鹿場,其熬制鹿胎膏為一人一方,因此廣受青睞,沿襲了李原馳的“修得吾身,善濟天下”之理念,悉心熬制,為解民苦,因此而得名。修善堂鹿胎膏由修善堂國家級名醫師出方,曦恩參茸有限公司承接熬制,採用無塵控溫技術熬制原漿,然後根據不同患者的身體症況開不同的藥方,加以熬制,方才出膏,本人濟世救人的宗旨,為廣大女性朋友健康作出卓越貢獻

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