依艮藩

依艮藩，字成言，號清河釣叟，遼寧鐵嶺開原人，約出生於1893年，卒於1954年，書法頗有盛名。
晚清，包世臣、康有為“尊碑抑帖”，羅振玉、劉鐵雲“厚古薄今”，當時的關東亦非“真空”，研習篆隸魏碑，蔚然成風。依艮藩曾師事“關東三才子”之一的王光烈，王光烈常與吳昌碩、齊白石有唱酬，以詩文見長，精於書法篆刻。書法於甲骨、鐘鼎、彝器、古泉、六朝碑版無不精通。依艮藩在篆隸上下力較多，篆書尤為擅長，於《石鼓文》浸淫甚深，朝夕研摩。《石鼓文》體態渾穆逸宕，筆畫如屈鐵交橫，韓愈《石鼓歌》贊《石鼓文》：“鸞翔鳳翥眾仙下，珊瑚碧樹交枝柯。金繩鐵索鎖紐壯，古鼎躍冰龍騰梭。”吳昌碩對石鼓文進行了梳理，馴服了“鸞鳳”，理順了“枝柯”，使字勢由動變靜、字形由方變長，使勻整的線條有了粗細疾澀、濃淡乾枯的變化。此作系依艮藩為高澄鮮（其為依艮藩的同鄉，遼北第一位中國書協會員，以篆書名世，已故）所書的篆書石鼓文集聯“花角樹幡出深秀，魚中寫帛道平安”（如圖），從此作來看，依艮藩襲承了吳昌碩的寫法，吳缶老“用筆綿勁”（吳昌碩自語），依艮藩用筆猛利簡潔，起筆也有別於吳氏，不是一味的含蓄藏鋒，因字而異，頗多變化，乾淨利落，這是其作自出機杼的一面。從依艮藩傳世的幾件手札和篆書的款字來看其行書，同樣的不同凡響，古拙開張，厚朴自然，將篆隸北碑熔冶其中，從中可窺一絲鄭孝胥行書的影子。將他的篆書與行書放在民國時期一些名家的作品中，亦絕不遜色。據鐵嶺老書家高澄鮮回憶，依艮藩書法作品曾7次入選偽滿美術“國展”，而且4次獲“特選獎”（一等獎），余皆“佳作獎”。這在偽滿時期的書法界中，極其罕見。在偽滿舉辦的“訪日宣詔紀念美術展”中，他的《集石鼓文楹聯》和國畫花卉同時入選。此外，他的書法還參加過“興亞書道展”，獲偽滿“實業部長賞”，多次參加“日滿華三國美術展”，在日本、華北獲過重獎，一時書名大噪。
依艮藩當時參加展覽的書體，多為臨《石鼓文》、《石鼓文》集聯、臨《大盂鼎》、臨《毛公鼎》、臨《張遷碑》等，並均入選、獲獎。其作品的內容多為臨碑帖，書古詩詞佳句，暗示自己對日本侵略者和偽滿洲國的蔑視與牴觸。依艮藩作品的款識極為簡單，不寫偽滿年號，或用乾支記年，或落窮款，只寫姓名。依艮藩亦擅治印，篆刻秀雅工穩，同其篆書一脈相承，書畫作品所用印章，多出己手。他亦同時雅好丹青，好制花卉，學清代朱夢廬筆法，借鑑吳昌碩、齊白石筆意，雄肆自然，借花草蟲魚傳心底之音，發不平之慨。依艮藩對遼北書壇影響深遠，惜傳世之作甚少。