你可以,愛

你可以,愛

《你可以,愛》是2011年2月紫禁城出版社出版的圖書,是由世界著名佛教大師一行禪師所著。

主要內容

想要在生活中獲得快樂和自在,不能夠沒有愛,愛是一切幸福的門檻,也是幸福大道上的鋪路石。但是要學會愛,不是件容易的事,還好,我們有了一行禪師。

一行禪師以他慣有的溫柔力量,用經驗和故事告訴我們,佛法中所提出的“慈、悲、喜、舍”四無量心的教法,是通往愛的最佳捷徑。

禪師以正念、頂禮、說愛語、觀想等方式來修行四無量心,詳細且實用的步驟,可以當下運用,進而開發出生命的價值和意義。

真正的愛能理解他人,幫助他人;能接納完美與不完美,並有強大的內心力量,可以不執著;真愛甚至可以療愈一切身心的疾苦。

作者簡介

一行禪師 一行禪師

世界著名的佛教大師、宗教界精神領袖、偉大的心靈導師、當今社會最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名。

1926年出生於越南,16歲出家,後創立青年社會服務學派、梵漢佛教大學和Tiep Hanh團體。1966年在法國南部建立“梅村”(Plum Village)禪修道場,推廣正念的禪修並幫助來自世界各地的難民及兒童,畢生宣揚非暴力的和平理念與正念生活之道。1967年,被美國民權領袖馬丁·路德·金提名角逐諾貝爾和平獎。

一行禪師通曉越、英、法及中文,著作有一百多種,身兼詩人、作家與學者,除了佛學論述外,還有詩集、小說、戲劇、傳記等。他對佛法的獨特領悟和詩意表達,使人們得以了解佛法,掌握淨化身體和解脫心靈的藝術。

他的書關注人類的存在狀況,關注人類心靈的苦難與療救,加之他對佛法的深刻體驗和深入淺出的詩意表達,其著作被翻譯成30多個國家的文字,在歐美暢銷書排行榜中曾兩度進入前十名,長期暢銷不衰,創造了出版史上的奇蹟。代表作有:《你可以,愛》、《與生命相約》、《你可以不生氣》、《體味和平》、《一行走路》等。

一行禪師選集共四冊:《你可以,愛》《與生命相約》,《一心走路》,《終止你內心的暴力》,

作者自序

讓真愛在心中生長

唯有用心去愛,幸福才是可能的。真愛有療治身心、轉化環境、賦予生命深刻意義的力量。佛陀關於“愛”的教諭既鮮明易懂又科學合理,在現實生活中也易於實踐,每個人都能從中獲益。

佛陀的兒子羅睺羅初為學僧時,佛陀曾教導他,人之為人,要如大地、海洋和江河一般。不管人們向大地傾倒任何東西,無論牛奶、花瓣還是肥料,大地都欣然接受。為什麼?因為大地是如此的廣袤,她有把一切一切轉化成土壤、植物和鮮花的偉力。譬如向一杯水裡撒鹽,水會變得無法下咽;但若向一條大河裡撒鹽,那么人們仍然可以從河裡汲水做飯、洗涮和飲用。大河奔流,浩然無垠,它有接受、擁抱和轉化的能量。

假如我們胸懷寬廣,就會像河流一樣坦蕩;心胸狹窄,智慧和悲憫自然有限,人就會受苦。我們總是無法接受或容忍他人的缺點,總強求別人做出改變。但如果把心靈延展、擴大,同樣一件事就不會再讓你感到痛苦。人總有無量的慈悲和智慧,能夠做到廣納眾生。我們先去接受別人,不管他是怎樣的人,然後他們才有轉化的機會。這裡有一個重要的問題:怎樣才能讓心靈成長?答案就是修行。通過修行,人可變得心寬如天地,一如佛陀的心,能夠擁抱整個宇宙。

法國作家安東尼 ·伊格修勃利曾經寫道:愛不是關切地對望,而是朝著一個方向的共同凝望。這句話讓我思考了很久。一天,我看到一對夫婦正朝著同一個方向“凝望”,我啞然失笑。因為他們共同面對的方向原來是電視機。當兩個人在對視時不再感到喜悅,而要望著另一個分散注意力的方向,這就不是真正的愛。

那么什麼才是愛?愛的意思,是要彼此看著對方,也要一起看著同一方向。如果你懂得去看,那么彼此看著對方會是很美妙的事。因為當你懂得如何看著對方,發現他內在的美善,你也就能夠發現自己內在的美善。看著別人,即是看著自己。你將認識到,愛是某種很真實的東西,我們每個人都有同樣的機會去體驗真實的愛。愛是使人堅強的力量,是 令我們能夠關愛眾生福祉的力量。

因為不懂得正念生活的藝術,我們在生活中犯了錯誤,在我們和周圍的人之中形成心結。我們讓家人、朋友、同事深受其苦,因為我們不夠理解他們,我們如此缺乏耐心。久而久之,人與人之間的關係變得緊張而僵硬,直到最後發現,溝通已被徹底阻塞。 所有人都需要得到愛,所有人也都需要去給予愛。在實現大徹大悟那一天的清晨,佛陀認識到的,就是所有的人都有去愛、去理解的能力。但我們似乎就是不信,仍然繼續給自己和他人帶來痛苦。也許我們一直沒機會去深觀愛的真諦,去總結愛究竟是怎么一回事,去解悟為什麼當愛生起時,痛苦也會相伴左右。在佛學中,愛的含義既非常深刻,卻也非常明白。這本書里,我將為大家解析構成真愛的各種元素,探討讓真愛在內心生長的修行之道。

一行禪師 2011年 1月於法國梅村

目錄

一行中文版序

一行禪師:讓真愛在內心生長/ 9

推薦序

鄭振煌:諦觀真愛 / 12

第一章 唯有真愛,才有幸福

真愛的四個層面 :慈、悲、喜、舍 / 24

慈(maitri):熄滅憤怒與無名 / 27

悲(karuna):熄滅憂鬱與焦慮 / 30

喜(mudita):熄滅悲傷與無歡 / 33

舍(upeksha):熄滅執著與仇恨 / 35

第二章 喚醒匿居心底的愛之源

慈悲:最高貴的生活方式 / 40

聲與光無孔不入:我們的愛也需如此 / 42

慈悲之心:集天上繁星之光,仍不如月光皎潔 / 46

第三章 愛自己

慈觀五步:色、受、想、行、識 / 54

沒有人比自己更親密:“願我安詳,不受傷害” / 58

無時不修、無地不行:

心胸一開,痛苦便會隨之而去 / 60

除去唯一的敵人:湮滅憤怒的種子 / 62

克服六大煩惱:

憤怒、恐懼、憂慮、欲望、貪婪、無明 / 66

第四章 以理解之鑰打開愛之門

理解與愛之眼:兩種人,兩種愛 / 68

照射正念的光芒:一瞥一眸的寧靜與喜悅 / 70

禪觀何人?啟於恨,止於愛 / 73

灌溉美好的種子 :清除心中的毒素 / 77

痛苦的源頭不在別處:憤怒啊,我的老朋友 / 81

五種情況燃起怒火:終生與幸福絕緣 / 84

與一切合而為一:轉化那些傷口 / 89

第五章 今晨,我要將微笑帶給誰

喜悅之心:願一切眾生以禪悅為食 / 94

做自己的島嶼:依止自己,幸福自在 / 96

舍的真諦:誰為你卸下痛苦 / 100

活得清新:不做落單的鳥兒 / 102

活得堅實:心不穩定,事事難成 / 106

活得自在:為所當為,不執一切 / 108

執著之愛:危險而悲傷的人生 / 111

第六章 真愛

愛是什麼:百分之百的情,百分之百的義 / 114

每一句話都可製造奇蹟:“親愛的,我在這兒陪你” / 121

真愛沒有所謂的面子:“親愛的,請幫幫我” / 123

回到內心的家:在當下陪伴自己 / 127

第七章 諦聽和愛語

以諦觀來引導溝通:一個傾訴,另一個聆聽 / 130

最短的路,總是最直接的那條:

最好的溝通就是最直接的溝通 / 133

用心香溝通,仙女走出畫中:

通往另一顆心靈的橋樑 / 136

創造愛的環境:保護好你生命中的安琪娜 / 141

接觸大地:我們都是生命之流的一部分 / 143

專心諦聽,只說愛語:

重建和平、快樂、溝通的能力 / 145

第八章 與正念共處

觀想初戀:繼續雕塑你的生命 / 148

心結:心中有花朵也有垃圾 / 150

身心一體:侵犯身體,就是侵犯心靈 / 155

精、氣、神三能量:生命燃燒的過程 / 157

觀照愛的本性:不受孤獨的愚弄 / 159

真如:接納對方的本來面目 / 162

五項覺知:理解是愛的基礎 / 165

真愛的訊息:幸福,不是單獨一個人的事 / 168

安住於一刻:每一刻都是幸福的好機會 / 170

第九章 口袋中的玫瑰

萬般諸愛的淵源:少了她就少了全宇宙 / 174

最美的禮物:照耀你一生的光輝 / 179

遺忘的損失:莫忘這朵康乃馨 / 183

第十章 新生

我們還能愛誰:伸開雙臂去擁抱 / 186

一切過錯源於心:轉化痛苦獲新生 / 189

新生的儀式:愛語與聆聽 / 192

擁抱禪:如花似地綻放 / 196

和平條約:與痛苦、憤怒和解 / 198

第十一章 五項正念修習

五項正念:覺知痛苦,培育真愛 / 204

愛的修行:我們需要信仰某些東西 / 211

第十二章 共修的力量

尋覓、製造美善的喜悅:掙脫慾念之網 / 216

唯有當下:神的國度就在此時此地 / 219

誰人才能帶來安穩?皈依自身的島嶼 / 221

每個人都會跌倒受傷:阻斷憤怒的傷害 / 223

過去、未來與當下:每一分鐘都能重新開始 / 227

支持與慰藉的源泉:沒有朋友,你能走多遠 / 229

不要害怕去愛:成為他人的美好元素 / 231

第十三章 接觸大地,回歸智慧的根源

相即:如果我不存在,佛陀也不存在 / 236

與大地融合:愛,是怎樣的一個奇蹟啊 / 239

失根的樹:找回療愈的能量 / 241

延續悲傷或美善:

你笑,他們也笑;你哭,他們也哭 / 243

照片中深藏的記憶:為他點上這炷香 / 248

佛陀也有根:血緣與心靈的歸宿 / 250

每一片麵包後面的歷史:感謝滋養你的土地 / 253

與所愛的人同在:我最深的希望無非是你們幸福 / 256

接受慈悲的花露:愛敵如愛己 / 258

輪迴的延綿:沒有根,就沒有幸福 / 262

第十四章 三頂禮,融入生命之流

第一項頂禮:不眠的河流 / 266

接納完美與不完美:愛是一段學習,一項修行 / 268

第二項頂禮:與自然融為一體 / 271

我從不孤單:請以我的真實之名呼喚我 / 273

第三項頂禮:認識無邊無涯的自己 / 278

我相:無生既無滅 / 280

深刻地活在當下:愉快的旅途 / 284

外界評價

我覺得奧修、克里希那穆提、一行禪師的書都是非常值得一看的。

——張德芬(心靈勵志暢銷書作家)

一行禪師是當今佛教界的龍象,是詩人,是禪師,是和平運動者,是著作等身的名作家。讀他的書,就好像在聽一位鄰居長者敘說心事,沒有說教,沒有責備,只有關懷,只有鼓勵。

——鄭振煌(著名佛教學者)

當我在曼哈頓遇見一行禪師的那一刻,我感受到了他的寧靜,這位禪宗大師的身邊似乎縈繞著一種深深的祥和氣息。

——奧普拉(Oprah,美國著名電視節目主持人)

一行禪師特彆強調修行人要安住當下,提起正念,強調要在日常生活一切時一切處,去有意識地培養自己的覺照能力,這種提法真正把握了禪的精髓,與我們所提出的生活禪在本質上不謀而合。

——淨慧長老(中國佛教協會副會長,《禪》雜誌主編)

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