基本簡介
佛慧山在千佛山東南，又名大佛頭山，海拔460米。山勢峭拔為濟南市區制高點，登臨山頂可俯瞰泉城。鱗次櫛比的現代建築，柳浪環繞的明湖，滾滾東去的大河盡收眼底。
山陰絕壁上有摩崖巨佛頭像，像高7.8米，寬4米，開鑿於北宋景佑二年（1035年），鬼斧神工雄偉壯觀。後人臨懸崖築拱型佛龕，護大佛於內。額書“大雄寶殿”四字，為濟南書法家張英麟所書。
佛慧山下原有古剎佛慧寺，寺歷史悠久可追溯至隋唐。明初，濟南府城內開元寺位置改為府署，僧人遷移於此，遂改為開元寺。寺三面環山，松柏籠罩，藤蘿垂蔓，異常清幽。原有正殿五間，東西配殿各三間，院內有宋代丁香數株。殿後北壁上，鑿有上下石室多間。昔日，儒生多於此讀書。石壁西首有鎮武洞，開鑿於清乾隆五十八年（1793年），鄰洞下方依山雕龜像，蛇繞其頸，奇特古樸。寺周岩崖，雕鑿唐代造像多尊，文革盡遭破壞。開元寺已傾圯殆盡，僅存遺址。
崖壁石隙中，山泉滲滴，形成“秋棠”、“甘露”二泉。開元寺遺址周圍崖壁上有“山高水長”、“逍遙遊”、“德岩猶龍”等歷代摩崖刻石，雄渾遒勁，清晰可見。
開元寺遺址西北岩壁上，有徐夫人桂馨之墓和諸多相關題刻。傳清末音韻學者徐桂馨葬於寺側，記錄不詳，引人猜測。
相關故事
佛慧山之巔，原有明代濟南知府平康裕所建文筆塔一座，此塔道光濟南府志有記載：“大佛山，在歷城縣東南十里，舊志雲一名佛慧山。上有文筆峰，中為開元寺， 在昔名賢多讀書其中。縣誌雲，或曰即歷山，非也。山之西為羅家寺山，之陽為圈馬場。又雲 大佛山頂萬曆初平太守康裕建塔，以助文明之氣。”塔建成後三、四百年中，在其後文人墨客佛慧山詩文中，未見諸提及，濟南文筆塔在冷落中堙滅。
清濟南詩人范坰有詩：“佛慧名山十里遙，開元古寺建山椒。山僧不解通姓名，自汲山泉飲一瓢。”那天范坰來到開元寺，山僧也沒答理他，他自己淘了泉水喝，那應當是喝的秋棠泉的水。看縣誌上的詩文，詩人們鮮有爬到大佛頭的，更不用說是登上山頂了。那個叫李閒（閒字帶個單立人）有登佛慧山頂回宿開元寺詩，他疑似登上山頂。
乾隆歷城縣誌以優美的筆觸記載佛慧山的美景和地理形勢，讀來引人遐想。文中說：
“大佛山在城東南十里，一名佛慧山，上有文壁峰下有甘露泉，中有寶剎曰開元寺。舊名佛慧寺，有宋題名刻記。懸崖鑿為石室，昔人多讀書其中之一，今廢。此山半峰巒突兀，澗谷縈迴，丹樹黃花更宜秋色。有修落帽故事者無不吟眺於此。故八景標為佛山賞菊。朱龍澗在大佛山西北澗陡而幽，林壑深邃。百尺澗岩秀而長，亦復陡絕。抗頭山在城南七里與大佛山相連。目塵洞在甘露泉西，歷下諸生張得宿等數人遊戲於此，因得廢洞修之，有箕仙書《目塵洞引》。功德洞在開元寺北義公禪師涅槃處。”
當我們從鮑翅皇宮穿過開元勝境牌坊，走向開元寺的時候，會想到我們正走在百尺澗？朱龍澗在哪裡？
作為山名，佛慧山在全國獨一無二，不會出現檢索的雷同。佛慧山的土名是橛山，正如中國很多山叫橛山，如同馬鞍山一樣。但濟南古人再迷信，也不會認為沒有橛子拴住濟南會漂走。濟南人沒在佛慧山上修建過巨大的石柱子，那是一座“形似文筆”的七級石塔，曾經代表人們對濟南文昌的期望。
佛慧山雄偉深秀，懸崖石門處是大佛頭。