個人經歷
何祚歡何祚歡，1941年3月22日出生於湖北省武漢市。中共黨員。國家一級演員。文化部及湖北省有突出貢獻中青年專家，1992年獲國務院政府特殊津貼。中國曲藝家協會理事，省曲協副主席，武漢市文聯副主席，市民間文藝家協會主席。發表出版作品200餘萬字。長篇評書《楊柳寨》獲全國優秀曲藝（南方片）觀摩演出創作一等獎，短篇評書《掛牌成親》獲全國優秀曲藝作品一等獎。武漢地區兩屆十佳演員，獲湖北省首屆文藝明星獎，大型戲劇《穆桂英休夫》獲1996年曹禺戲劇文學評獎提名獎，由創作小說改編的同名戲劇《養命的兒子》獲文華獎、“五個一工程獎”。
青年何祚歡表演評書湖北評書大師何祚歡，男，1941年3月出生於漢陽縣馬鞍山下集賢村楊家咀。中共黨員、武漢市藝術創作中心主任、國家一級演員。中國曲藝家協會理事、中華說唱藝術研究中心主任、武漢市文聯副主席、市民間文藝家協會主席、華中師範大學兼職教授、湖北省政協委員、湖北省有突出貢獻的專家，享受政府特殊津貼。 小時候的何祚歡不僅是個“小戲迷”，而且還是個“小書迷”，上國小時便與曲藝結緣。1956年考入第一師範學校讀書，1959年8月至1963年8月，任武漢市第四職業中學教師。其間，創作演出了大量的曲藝節目，尤以說書為人所矚目。1963年調入武漢市說唱團，拜師李少庭，始起步入職業曲藝隊伍的行列。在長期的藝術實踐中，他不僅學藝孜孜不倦，而且善取眾家之長，化為己優，使其技藝漸精，最終稱譽曲壇，並被列為“中國評書、評話十大名家”之一。曾任武漢市說唱團團長。連續兩屆被評為武漢市“十佳演員”，1990年獲省第一屆明星獎。創作作品有長、中、短篇評書200餘萬字，其中代表作有長篇《楊柳寨》、中篇《彩電風波》、短篇《天外姻緣》等。作品曾獲湖北省百花書會創作、演出雙一等獎，全國曲藝觀摩調演一等獎，全國短篇作品一等獎及文化部大賽二、三等獎。撰寫論文40餘萬字。90年代開始涉足小說、戲劇創作，所寫“兒子系列小說”及喜劇《穆桂英休夫》，均得到社會好評。其事跡經常見諸報端。
主要作品
何祚歡的成名作
錢鍾書有一句俏皮話：出名要早。何祚歡就應了這句話。“文革”前就“大出風頭”，那時他才二十郎當，正是指點江山，激揚文字，揮斥方遒的年紀。他的成名作是評書《雙槍老太婆》，演出達1000多場，台下人頭攢動，台上他神采飛揚。而且他不是那種一鳴驚人，出了風頭就風光不再的出名。在表演《雙槍老太婆》前後，他表演的《紅岩》專場，也多達200多場，他表演的《江姐上船》，觀眾也聽得如痴如醉。
何祚歡的處女作
1961年，時任職業中學老師的何祚歡，登台奉獻出他的評書處女作《王若飛在獄中》。這次嶄露頭角之作，與兩三年後的一鳴驚人之作《雙槍老太婆》，在藝術風格上一脈相承。
何祚歡的大紅大紫之作
何祚歡1970年何祚歡全家下放湖北崇陽農村。他在艱苦的歲月中，體驗農村，認識社會，思索真理，積累了寶貴的生活素材。“四人幫”一倒台，一直筆耕不綴的他，立即創作了頗有份量的曲藝劇本《掛牌成親》，1981年榮獲全國優秀短篇曲藝獎。其實，何祚歡在新時期的扛鼎之作不止這一篇，他的《天外姻緣》、《利春趕考》、《喬書記亂點鴛鴦譜》、《風雨送春歸》都廣受好評。他將“文革”十年的壓抑和思索井噴而出，又是自己伏案創作自己登台演出，得心應手，藝術狀態正佳，而觀眾又處於剛跋過“文革”荒漠之後的饑渴狀態，他的大紅大紫實在是水到渠成。
他表演的中篇評書《彩電風波》，長度有兩個小時，觀眾聽完還嫌不過癮，一再鼓掌要求他“翻台子”。他再三謝幕掌聲仍不息，他無可奈何又感動不已
他創作的段子，緊貼現實，緊貼民間，緊貼老百姓的喜聞樂見、喜怒哀樂，像剛從地里摘下的黃瓜，鮮嫩嫩的，脆生生的。說起武漢的歷史掌故，文氣充沛，如數家珍，他將湖北評書，與武漢，與武漢人的性格，融為一體了，在武漢老百姓喜愛的品牌節目《都市茶座》中，他的評書已經到了“不似評書、勝似評書”的爐火純青境界。
登台央視
何祚歡聲名遠播，深受廣大觀眾喜歡，引起央視關注，便邀請他登上權威媒體的藝術殿堂，向全國人民乃至海外觀眾表演。他帶去的是長篇評書《失蹤的兒子》。何祚歡在央視大舞台上一改腔調，標準的國語字正腔圓，還有京片子的韻味，南北觀眾，男女鹹宜。何祚歡大獲成功。
1998年，何祚歡再攜新作《養命的兒子》登台央視表演。
2006年，受邀赴央視《百家講壇》錄製《品<水滸>》系列講座，但該講座至今尚未播出。
多種身份
成就斐然的作家
表演藝術上的名聲太盛，以致掩蓋了作為作家的何祚歡。其實，何祚歡最厲害的本事，就是不但會說，而且會寫。 他不僅寫評書，還寫曲藝、寫戲、寫小說。他在擔任武漢市文化局創作中心主任期間，不僅帶領創作團隊創作了許多戲曲節目，自己還創作了京劇《穆桂英休夫》。他創作的“兒子系列”三部曲《養命的兒子》、《失蹤的兒子》、《捨命的兒子》，既是耐讀的系列長篇小說，又是他說書的最佳藍本。
著有自傳《我叫“活著歡”》。
博學多藝的雜家
說來有人可能不信，何祚歡曾經懸壺濟世。當然，那是非常年代的故事。
何祚歡便找尚未禁絕的醫學書看，他發現祖國傳統醫學經典博大精深，有的甚至可以當作古典文學文本鑑賞。這吊起了他的讀書胃口，先後讀了《藥性歌括四百味》《湯頭歌訣》《黃帝內經》《蔣玉伯醫案選》等等。
下放農村勞動鍛鍊的何祚歡，目睹民眾疾苦感觸很深。一次他染了腸疾，便嘗試自己給自己治病，居然手到病除。他有了信心，周圍的民眾也開始相信他有治病的本事，有了小病小傷寧願找他求醫問藥。他推辭不掉，就小心翼翼地望、聞、問、切，一絲不苟地對照著書本推拿、針灸。在絕對有把握的前提下也開方子——當然，開的是經得起推敲的驗方、單方。日子一長，竟在當地有了醫名。
說何祚歡是雜家，最值得稱道的是他的書法。
伏案創作間隙，他練練書法，意在調節和休息。筆會的文友們是外行，看不懂書法的門道，只覺得他筆力遒勁，一筆不苟。向他索字，他不輕易應允。
雜家當然對茶道也有研究。有朋友造訪，他總有好茶待客，包括講究的茶具。你如果有一把紫砂壺不知好賴不辨真偽，不妨拿去請教雜家何祚歡，他可以品頭論足，說得你心服口服。
與共和國同步成長的曲藝家
大凡曲藝家們，都是觀眾喜愛的“笑星”，何祚歡在說書生涯中，也積累了豐富的製造笑料的經驗，他給別人帶來歡樂的同時，也給自己帶來了歡樂。
這不僅因為何祚歡在舞台上是製造笑話的專家，還因為他在舞台下、在生活中的幽默，他樂觀向上的積極生活態度。年輕時，他吹拉彈唱，把盞豪飲；年長後他琴棋書畫，悠然品茗。他的勤奮，他的執著，他的優雅，他的閒適，都詮釋著“活著歡”的含義。
回顧何祚歡的曲藝生涯，我們發現他的人生軌跡與共和國的年輪是重合的。從新中國成立伊始，滿臉稚氣的小學生何祚歡登台表演快板算起，至今，何祚歡與曲藝結緣大約也是60年！當年被他的口若懸河、妙語連珠打動最多、最深的，是所謂40後、50後、60後人，這批人那時正處於青少年時期。可以說何祚歡的評書至少整整影響了一代人，而這一代人又帶動影響了前後兩代人。時至今日，湖北武漢的舞台上，電視晚會上，何祚歡的評書絕對是一個亮點。哪裡有了他，哪裡就有了笑聲和歡樂。
光榮史
長篇評書《楊柳寨》獲全國優秀曲藝（南方片）觀摩演出創作一等獎；
短篇評書《掛牌成親》獲全國優秀曲藝作品一等獎；
大型戲劇《穆桂英休夫》獲1996年曹禺戲劇文學評獎提名獎；
創作小說改編的同名戲劇《養命的兒子》獲文華獎、“五個一工程獎”。
